Войти
A пастырское общество - это социальная группа скотоводов, образ жизни которых основан на скотоводстве, и обычно кочующий. Повседневная жизнь сосредоточена на уходе за стадами или отарами.
Нет явная форма социальной организации, связанной со скотоводством. Пасторальные общества часто организованы в племена, где «домашнее хозяйство» часто включает расширенную семью в качестве основной единицы для организации труда и расходов Родословные часто являются основой прав собственности. Мобильность позволяет группам скотоводов уезжать и перегруппировываться, если позволяют ресурсы или как того требуют изменения в социальных отношениях.
Иногда скотоводы перемещают свои стада через международные границы в поисках новых пастбищ или для торговли. Эта трансграничная деятельность может иногда приводить к напряженности в отношениях с национальными правительствами, так как эта деятельность часто носит неформальный характер и находится вне их контроля и регулирования. В Восточной Африке, например, более 95% трансграничной торговли осуществляется по неофициальным каналам, а неофициальная торговля живым скотом, верблюдами, овцами и козами из Эфиопии продается в Сомали, Кения и Джибути производит оценочную общую стоимость от 250 до 300 миллионов долларов США в год (в 100 раз больше, чем официальная цифра). Эта торговля помогает снизить цены на продукты, повысить продовольственную безопасность, снять пограничную напряженность и способствовать региональной интеграции. Однако существуют и риски, поскольку нерегулируемый и недокументированный характер этой торговли сопряжен с рисками, такими как возможность более легкого распространения болезней через национальные границы. Кроме того, правительства недовольны потерями налоговых поступлений и поступлений в иностранной валюте.
Были предприняты инициативы, направленные на продвижение трансграничной торговли, а также ее документирование, чтобы стимулировать региональный рост и продовольственную безопасность, а также позволить эффективная вакцинация домашнего скота. Инициативы включают региональное повышение устойчивости к засухе (RREAD), повышение уровня жизни в Мандерском треугольнике / повышение уровня жизни в Южной Эфиопии (ELMT / ELSE) в рамках региональной программы повышения уровня жизни в пастбищных районах (RELPA) в Восточной Африке и региональную программу жизнеобеспечения Проект адвокации (REGLAP), финансируемый Офисом гуманитарной помощи Европейской комиссии (ECHAO).
.
Одним из последствий распада Советского Союза и последующей политической независимости и экономического коллапса его центральноазиатских республик является возрождение скотоводческого кочевничества. Если взять киргизский народ в качестве репрезентативного примера, кочевничество было центром их экономики до российской колонизации на рубеже C19 / C20, когда они были расселены в сельскохозяйственных деревнях. После Второй мировой войны население становилось все более урбанизированным, но некоторые люди продолжали каждое лето выгонять свои стада лошадей и коров на высокогорные пастбища (джайлоо). С 1990-х годов, когда денежная экономика сократилась, безработные родственники были возвращены на семейные фермы, и важность этой формы кочевничества возросла. Символы кочевничества, в частности, корона серого войлочного шатра, известная как юрта, появляются на национальном флаге, подчеркивая центральную роль их кочевой истории и прошлого в создании современной нации Кыргызстан.
