Войти
Христос кукурузного поля, Фрэнк Дикси Притча о семени (также называется Семеноводством секрета) является притчей Иисуса, который появляется только в Марке 4: 26-29. Это притча о росте в Царстве Божьем. Он следует за притчей о сеятеле и светильнике под сосудом и предшествует притче о горчичном семени.
Сеятель, как показано в Hortus deliciarum, составленном Геррадом Ландсбергским в аббатстве Гогенбург в Эльзасе (XII век). Притча такова:
И он сказал: «Царство Божье подобно тому, как если бы человек рассыпал семя по земле. Он спит и встает днем и ночью, и семя прорастает и растет; он не знает как. Земля производит сама по себе, сначала лезвие, затем колос, затем все зерно в колосе. Но когда зерно созрело, он сразу же кладет серп, потому что пришла жатва ".
- Марка 4: 26-29, английская стандартная версия.Эту притчу можно рассматривать как связанную с притчей о Сеятеле, хотя она не следует сразу за этой притчей. Писатель адвентистов седьмого дня Джордж Найт предполагает, что он служит «исправлением, предусмотренным для любых древних или современных учеников, которые могут чувствовать себя разочарованными из-за того количества бесплодного труда, которое они потратили на тех, кто» не смог услышать послание, о котором говорится в притче о Сеятель заговорил. Даже когда крестьянин спит, Царство Божье продолжает расти. Его рост происходит благодаря Богу, а не человеку, и он следует своему собственному графику.
Апостол Павел описывает рост церкви в Коринфе аналогичным образом:
Иллюстрация вместе с предыдущей притчей о лампе под сосудом. В отличие от притчи о сеятеле, семя здесь, кажется, олицетворяет само Царство Божье. Различия в толковании возникают из-за того, что в притче подчеркиваются разные аспекты, такие как семя, сеятель или земля.
