Войти
| Палистин Вадасатини / Падасатини | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 11 век до н.э. – 9 век до н.э. | |||||||||
| Капитал | Киналуа | ||||||||
| Общие языки | Лувийский | ||||||||
| Правительство | Абсолютная монархия | ||||||||
| король | |||||||||
| Историческая эпоха | Железный век | ||||||||
| • Учредил | 11 век до н.э. | ||||||||
| • Отменено | 9 век до н.э. | ||||||||
| |||||||||
| Сегодня часть | Сирия Турция | ||||||||
Палистин (или Валистин) был ранним сиро-хеттским царством, расположенным на территории современной северо-западной Сирии и юго-восточной турецкой провинции Хатай. Его существование было подтверждено обнаружением нескольких надписей, в которых упоминается Таита, король Палистина.
Рельефное изображение короля Таиты (правая часть центральной панели), храм Хадад, цитадель Алеппо Палистин был одним из сиро-хеттских государств, возникших в Сирии после краха позднего бронзового века.
Он датируется по крайней мере 11 веком до нашей эры и известен прежде всего по надписям его царя Таиты и его жены. Королевство возникло спустя некоторое время после распада Хеттской империи, одним из преемников которой оно является, и охватывало относительно обширную территорию, простирающуюся, по крайней мере, от долины Амук на западе до Алеппо на востоке и ниже. к Mhardeh и Shaizar на юге. Профессор Итамар Зингер предполагает, что это было государство-предшественник, которое после распада породило царства Емаф, Бит Агуси и Паттин (сокращенная форма Палистина).
Раскопки в Телль-Тайинате в турецкой провинции Хатай, которая могла быть столицей Палистина, выявили два поселения, первое из которых было эгейским фермерским сообществом бронзового века, а второе - сиро-хеттским городом железного века, построенным на вершине эгейского земледелия. поселок. Палистин засвидетельствован как Валистин в надписи, обнаруженной на этом месте в 1936 году.
Палистин («Ватасатина») также засвидетельствован в стеле Шейзар, которая является погребальным памятником царицы Купапии, жены Таиты. Другая стела, обнаруженная в Мехарде, вполне могла быть погребальным памятником короля Таиты. Обе стелы упоминают имя Таита и взывают к «божественной царице земли», возможно, к богине Кубабе. Самое главное, что в 2003 году статуя короля Таиты с надписью на лувийском языке была обнаружена во время раскопок, проведенных немецким археологом Каем Кольмейером в Цитадели Алеппо.
Хотя хеттолог Джон Дэвид Хокинс первоначально дал две транскрипции надписей Алеппо, Вадасатини и Падасатини, более позднее прочтение предлагает третью возможную интерпретацию: Палистин. Сходство между Палистином и именами филистимлян, такими как древнеегипетский Пелесет и еврейское פְּלִשְׁתִּים Плиштим, привело археологов Бенджамина Сасса и Кая Колмейера к гипотезе о связи. Это даже было предложено, например, что область вокруг Kunulua (Calno, Телль-Тайинат) может даже быть частью филистимлян прародины.
Гершон Галил предполагает, что царь Давид остановил экспансию арамейцев в Землю Израиля из-за своего союза с южными филистимскими царями, а также с Тоем, царем Хамафа (упоминается в Библии), которого отождествляют с Таитой II, король Палистина (северных народов моря).
По словам Галила, в настоящее время в разных местах недавно обнаружено восемь надписей, указывающих на то, что в этой области существовало большое королевство под названием Палистин, в которое входили города Хамат, Алеппо и Кархемиш.
Предложенная связь между палистинцами и филистимлянами остается спорной. По словам хеттолога Тревора Брайса, связь между библейскими филистимлянами и королевством Палистин остается гипотезой, и необходимы дальнейшие раскопки, чтобы установить такую связь. Надписи Shaizar и Meharde по- видимому, сохраняют этноним Walistin и нет четкого объяснения чередования между характером означающего wa- в надписях Shaizar и Meharde и один означающий Па- в надписях Халеба.
Если это так - как это предполагалось некоторыми теориями, касающимися народов моря, - что они произошли в районе Эгейского моря, то нет никаких свидетельств из сиро-хеттских артефактов в Телль-Тайинате, ни живописных, ни филологических, чтобы указать ссылку на известные эгейские цивилизации. Напротив, большинство открытий в Телль-Тайинате указывают на типичное лувийское государство. Приведем два примера: во-первых, сиро-хеттские жители использовали преимущественно красную полированную посуду, которая полностью отличается от глиняной посуды эгейского типа, которую использовали первые земледельцы. А во-вторых, имена царей Палистина и царей государства-преемника Паттина также являются хеттскими, хотя нет никаких свидетельств прямой связи между Таитой и старым хеттским царским домом. С тех пор было высказано предположение, основанное на вещественных доказательствах и эпиграфических параллелях, что некоторые филистимляне действительно поселились в Киналуа, живя вместе с коренными жителями, прежде чем ассимилироваться с лувийским населением того, что стало типичным неохеттским государством во всем, кроме его названия это все, что осталось от поселенцев морских народов раннего железного века.
