Палеолибертарианство

редактировать
Не путать с палеоконсерватизмом.

Палеолибертарианство было либертарианской стратегией политического активизма. Он был разработан американскими анархо-капиталистическими теоретиками Мюрреем Ротбардом и Лью Роквеллом в американском политическом контексте после окончания холодной войны. С 1989 по 1995 год они стремились передать либертарианские идеи противодействия правительственному вмешательству, используя сообщения, доступные для рабочего и среднего класса того времени. Этот подход, обычно называемый правым популизмом, был направлен на радикализацию граждан против государства. Название, которое они выбрали для этого стиля активизма, пробудило корни современного либертарианства, отсюда и приставка палео. Это движение учредительный был американский классический либерализм, который разделяет антивоенные и анти Новый курс настроений в Старом права в первой половине 20 - го века.

Ожидалось, что палеолибертарианская стратегия уведет либертарианское движение от влияния публично-политических либертарианских организаций, базирующихся в Вашингтоне, округ Колумбия, которые были обвинены в отказе от передачи полного либертарианского послания, одновременно приняв политические и культурные ценности столицы США, чтобы получить признание. среди политической элиты, и отвести американскую правую политику от неоконсервативного движения и его продвижения внешней политики США, обычно определяемой либертарианскими мыслителями как империалистическая.

СОДЕРЖАНИЕ
  • 1 Постулаты
  • 2 История
  • 3 Противоречие
    • 3.1 Информационные бюллетени Рона Пола
  • 4 Воспоминание
  • 5 См. Также
  • 6 Ссылки
  • 7 Внешние ссылки
Постулаты

По Роквеллу, paleolibertarian прислушивается движение назад к таким мыслителям, как « Людвиг фон Мизес, Альберт Джей Нок, Гарет Гарретт, и весь межвоенный старые правые, которые выступали против нового курса и благоприятствовало Old Republic» и отличает себя от нео-либертарианцев, Либертарианство кольцевой дороги (уничижительный термин, используемый жесткими либертарианцами для описания либертарианцев, набравших популярность на кольцевой дороге, то есть в Вашингтоне, округ Колумбия, которые обвиняются в сдаче либертарианских ценностей ценностям кольцевой дороги, чтобы улучшить общественные отношения с элитой Кольцевой дороги), левый либертарианство и либертарианство образа жизни. Согласно Роквеллу, палеолибертарианство «примирилось с религией как основой свободы, собственности и естественного порядка ».

Палеолибертарианство развивалось в противовес связи между социальным космополитизмом и либертарианством, как если бы они были неделимыми проблемами. В своем эссе 1990-х годов «Дело в пользу палеолибертарианства» Роквелл обвинил основных либертарианцев в «ненависти к западной культуре ». Он утверждал, что «порнографическая фотография,« вольнодумство », хаотическая живопись, атональная музыка, деконструктивистская литература, архитектура Баухауса и модернистские фильмы не имеют ничего общего с либертарианской политической повесткой дня - независимо от того, насколько отдельные либертарианцы могут упиваться ими». О палеолибертарианцах он писал, что «мы подчиняемся и должны подчиняться традициям нравов и вкуса». После объяснения того, почему либертарианцы, дружелюбные с традиционной культурой, могут стать лучшим аргументом в пользу свободы для среднего класса, Роквелл предсказал, что «в новом движении либертарианцы, олицетворяющие нынешнюю коррупцию, опустятся до своего естественного уровня, как и Либертарианская партия, которая была их дьявольская кафедра ".

Короче говоря, согласно Лью Роквеллу, мотивацией этого «палео» либертарианского движения - в отличие от «модального» либертарианского движения Кольцевой дороги и Либертарианской партии начала 90-х годов, было применение либертарианских принципов разными способами. которые ведут к радикализации среднего класса против государства.

История

В эссе 1992 года «Правый популизм: стратегия палеодвижения» Ротбард размышлял о способности либертарианцев завоевать недовольство рабочих и среднего класса, используя методы правого популизма для распространения либертарианских идей.

В 1990-х был создан « палеоконсервативно- палеолибертарианский союз», основанный на Клубе Джона Рэндольфа, основанном в 1989 году католиками-традиционалистами Томасом Флемингом и Ротбардом. Роквелл и Ротбард поддержали палеоконсервативного кандидата от республиканцев Пэта Бьюкенена на президентских выборах 1992 года и описали Бьюкенена как политического лидера «палеодвижения». В 1992 году Ротбард заявил, что «с Пэтом Бьюкененом в качестве нашего лидера мы сломаем часы социал-демократии ». Намерение Роквелла и Ротбарда с этим альянсом состояло в том, чтобы возродить правое крыло, выступающее против войны и социального обеспечения, и бороться с неоконсервативным руководством Республиканской партии в контексте окончания холодной войны.

Три года спустя Ротбард сказал, что Бьюкенен слишком сильно поверил в экономическое планирование и централизованную государственную власть, что в конечном итоге привело к тому, что палеолибертарианцы отказались от поддержки Бьюкенена. В дополнение к экономическому национализму Бьюкенена, Пол Готфрид позже жаловался на недостаток финансирования, распри, враждебность СМИ или отключение света и поношение как «расисты» и «антисемиты». Палеолибертарианская стратегия не дала практических результатов и не вызвала особой симпатии со стороны. Клуб Джона Рэндольфа распался в 1995 году из-за несовместимости идей и личностей между либертарианскими и консервативными фракциями.

Ротбард умер в 1995 году. Роквелл утверждал в 1999 году, что со смертью Ротбарда палеолибертарианская организация закончилась. В 2007 году Роквелл заявил, что больше не использует термин «палеолибертарианец», поскольку он был искажен его прошлой ассоциацией с термином палеоконсерватор как «своего рода социально консервативный либертарианец», что «вовсе не было смыслом» палеолибертарианства. - и что все либертарианцы должны быть «довольны термином либертарианцы».

Полемика

Информационные бюллетени Рона Пола

Основная статья: Информационные бюллетени Рона Пола

Либертарианское издание Reason утверждало, что «полдюжины давних либертарианских активистов, включая некоторых, все еще близких к Рону Полу, - все назвали того же человека, что и главного писателя-призрака Пола: основателя Института Людвига фон Мизеса Ллевеллина Роквелла-младшего», хотя Роквелл отрицал это.

Воспоминание

Во время президентских праймериз Республиканской партии в 2016 году и кампании по выборам президента США в 2016 году некоторые из сторонников палеолибертарного активизма 1990-х годов выразили определенную симпатию к призыву против военного государства и бюрократической и партизанской элиты в Вашингтоне, округ Колумбия, в то время. кандидат Дональд Трамп. Подобно тому, как он и Мюррей Ротбард поддержали кандидатуру Пэта Бьюкенена, Лью Роквелл сочувствовал президентской кампании Трампа 2016 года из-за его послания против создания Республиканской и Демократической партии, как и Ротбардианец Джастин Раймондо, который голосовал за Трампа на выборах. основу его послания для антивоенной внешней политики. В 2016 Предвыборные дебаты с Reason редактор Ник Гиллеспи, австрийской школы анархо-капиталист экономист Уолтер Блок посоветовал либертарианцев, живущих в поля битвы государств поддержать Трампа, а не отдать свои голоса за Либертарианская партия кандидатуры Гэри Джонсон, ссылаясь на антивоенную внешнюю политику Trump кампании как Главная причина.

В соответствии с этими взглядами либертарианский обозреватель Илана Мерсер в июне 2016 года написала книгу о кандидате в президенты Трамп под названием `` Революция Трампа: творческое разрушение Дональда '', критическое рассмотрение тогдашнего кандидата Трампа с либертарианской точки зрения. В обсуждении книги Мерсера, Объективист - либертарианский ученый Крис Мэтть Шиабарра заметила, что Мерсер одобрил «не обязательно политику Трампа, но« процесс Трампа». Скаббарра далее отметила, что «[т] наиболее интересным из ее аргументов является укрепление свободы Дональдом Дж. Трампом, [...] разбивающее запутанную систему политических трофеев на куски: комплекс средств массовой информации, политический и партийный комплекс, консервативный комплекс позера. В эпоху неконституционного правительства - демократического и республиканского - этот процесс созидательного разрушения может только увеличить коэффициент свободы ".

Смотрите также
использованная литература
внешние ссылки
  • СМИ, связанные с палеолибертарианством, на Викискладе?
Последняя правка сделана 2023-03-31 06:21:06
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте