Войти
| Музыка Пакистана | |
|---|---|
| Жанры | |
| Особые формы | |
| Религиозная музыка | |
| Этническая музыка | |
| Другая музыка | |
| Медиа и производительность | |
| Музыкальные награды | Награды Hum Awards Награды Lux Style Награды Nigar Awards Pakistan Media Awards Награды ARY Film |
| Музыкальные чарты | Патари Хафтанама |
| Музыкальные фестивали | Вся Пакистанская музыкальная конференция Музыка в Лахоре Знакомьтесь: Лок Вирса Мела |
| Музыкальные медиа | Журналы
Телевидение Интернет |
| Националистические и патриотические песни | |
| государственный гимн | Кауми Тарана Ватан Хамара ( AJamp;K ) |
| Региональная музыка | |
| |
Пакистанский рок - это разновидность рок-музыки, которая в основном производится в Пакистане. Пакистанская рок включает в себя элементы как англичане - американский рок и пакистанскую классическую музыку.
С 1980-х годов пакистанский рок имеет свои отличительные элементы, такие как доморощенный класс звуков и мелодий, охватывающий прогрессивный рок, хард-рок и хэви-метал, которые первоначально повлияли на развитие хэви-метала в конце 1990-х годов. Пакистанский рок почти полностью поется на урду, однако многие группы издают песни на пенджаби, пушту, синдхи и английском языках.
Рок-музыка в Пакистане началась в 1980-х годах с появлением кассет западных рок-групп, таких как Pink Floyd, Led Zeppelin, Deep Purple и Van Halen. К 1983-85 гг. Местные андеграундные рок-группы начали выступать в пятизвездочных отелях и университетских городках по всей стране. Жанр начал коренится в ультраконсервативному режима с президентом Зия-уль-Хак, который осудил западную культуру и положить пересылаемой программу трансформации ИСЛАМИЗИРОВАННЫХ страны.
В середине 1985 года рок-музыка с западным влиянием стала заметна публике, и андеграундные концерты проводились по всей стране. Быстрый успех музыки потряс страну в то время, когда президент генерал Зия-уль-Хак безраздельно властвовал как диктатор, маскирующийся под «демократически избранного». Президент с марионеточным парламентом санкционирует каждый его шаг, пропахший макиавеллистской разновидностью так называемой «исламизации». Президент Зия-уль-Хак классно и решительно осудил « западные идеи », такие как джинсы и рок-музыка. Различные группы собрали и привлекли внимание публики, и жанр стал цениться как необычный.
Эта политическая и экономическая напряженность и претензии, хэви-метал, мощная рок-музыка и экономическое процветание также стимулировали постепенное расширение городского среднего и нижнего среднего классов страны. По словам левого культурного критика Надима Ф. Парача, «молодежная культура в то время возникла из этих классов, которые дали первые образцы поп-культуры, сцены и музыки, которые мы теперь называем современной пакистанской поп-музыкой и роком».
В 1986 году Беназир Бхутто вернулась в страну и провела гигантский митинг, ослабивший консервативного президента Зию. В крупных городских музыкальных медиацентрах страны наблюдалось тихое, но устойчивое появление новых рок-групп, которые хотели звучать несколько иначе, чем лучшие отпрыски поп-рока того времени. В период пика и конца режима президента Зия-уль-Хака в стране была популярная волна культурных изменений, и молодежь в то время привлекала множество андерграундных рок-групп. В 1986 году Vital Signs (преимущественно поп-группа) выпустили свой самый первый сингл Do Pal Ka Jeevan, который имел огромный успех, и группа заработала себе репутацию в андерграундной музыкальной индустрии Пакистана. Рок-музыкальные группы и трио стали восприниматься многими пакистанскими фанатами и культурными обозревателями страны как «многообещающая новая эра культурного возрождения». Их огромная популярность открыла новую волну музыки и новую главу в истории Пакистана.
В 1980-х рок-группы, включая Strings, The Barbarians, The Final Cut, Jupiters, Junoon и Vital Signs, получили широкую общественную оценку и популярность; общественное мнение было в целом положительным и приветствовало группы за их уникальность. NTM запустил шоу под названием «Чарты музыкальных каналов», чтобы каждую неделю выделять новые таланты в связи с популярным спросом среди молодежи.
Джунун выступает вживую с национальным флагом Пакистана на заднем плане. За Vital Signs последовали Junoon, Awaz, Strings, Karawan и Jupiters, которые взорвали жанры поп, рок и хэви-метал в стране, что привело к значительному сдвигу трансформации страны в модернизм в 1990-е годы. Пакистанский рок стал еще более зрелым и получил общественную оценку с появлением в 1990-х годах американского спутникового телевидения. Популярная форма музыки быстро распространилась по стране, и вместе с ней в 1990-х годах появились различные рок-группы. Ранние рок-группы, такие как Vital Signs и Junoon, считаются пионерами пакистанской рок-музыки. Другие группы, такие как Strings, появились в середине 1990-х, а в конце 1990-х андерграундные группы стали нормой в городах Пакистана. За короткий промежуток времени рок-группы под влиянием Запада приобрели огромную популярность и, как правило, были приняты публикой. В Диаграммы Music Channel эфир в НМТ стал первым музыкальным лицом поп / рок, который используется, чтобы дать рейтинги поп / рок - групп и исполнителей. Music '89 было первым шоу, полностью посвященным поп / рок-музыке, которое транслировалось на телеканале PTV.
В таких городах, как Карачи, Лахор и Исламабад, в 2000 году произошел взрыв рок-групп и концертов, когда Пакистан начал либерализацию в рамках кампании президента Мушаррафа « просвещенной умеренности ». В 2002 году серьезный сдвиг в рок-музыке Пакистана произошел с началом Pepsi Battle of the Bands, когда на сцену вышли такие группы, как Aaroh, Mizraab, Entity Paradigm и Mekaal Hasan Band. Наконец-то в Пакистане появилась хорошая рок-музыка с солидной игрой на музыкальных инструментах. В 2006 году Raeth распространили волну по всему миру своей дебютной песней Bhula Doh.
Vital Signs появились во времена Пакистана, когда страна была спорно направлена на исламизацию. С появлением Vital Signs, а затем и Junoon и других рок-музыка, взорвавшаяся в 1980-х и 1990-х годах, стала средством выражения патриотического националистического духа в Пакистане. Несомненно, рок-музыка была одной из основных влиятельных сил, которая действительно поддерживала национальный дух на высоком уровне среди преобладающих социальных проблем, которые ухудшились с 1980-х годов, такая музыка включала такие песни, как " Dil Dil Pakistan ", Jazba Junoon, Jaago и многие другие..
В 1980 году такие западные идеи были осуждены в стране, и киноиндустрия сокращается быстро, чтобы конкурировать с контрреволюцией в индийской киноиндустрии. Согласно редакционной статье, опубликованной в The Express Tribune в 2011 году, «Vital Signs и гениальная рок-музыка Пакистана были единственным« арсеналом »страны против вторгающейся индустрии развлечений Индии».
Суфийская рок-группа MHB выступает в январе 2012 года в Мумбаи. Несколько популярных групп, в том числе EP, Call и Noori, сыграли важную роль в возрождении рок-культуры в Пакистане.
Выступление группы хэви-метала Entity Paradigm, 2009 г. После успешного появления Vital Signs в 1980-х и Junoon в 1990-х, жанр музыки хэви-метал начал расти после всеобщих выборов 1997 года. Корни пакистанской музыки хэви-метала можно проследить до новой волны британского хэви-метала, когда она была перенесена в конце 1980-х - начале 1990-х годов. В 1980-х годах группы Final Cut и Barbarians считаются самыми ранними пакистанскими хэви-металлическими группами. Хотя они просуществовали недолго, они оказали влияние на многих других музыкантов. Гитарист Салман Ахмад прославился своим уникальным стилем исполнения суфийской и неоклассической музыки в форме хэви-метала.
Вторая волна исполнителей хэви-метала, включая такие группы, как Dhun, который был более традиционным металлическим проектом Фавада Балоча, Black Hour, Ehl-e-Rock, Inferner и Black Warrant, который до сих пор продолжает продвигать этот жанр. Наиболее заметную и продуктивную работу в жанре хэви-метала проделал и проделал Мизрааб, чей альбом Panchi имел высочайший успех в этом жанре. Соло- инструментальная работа гитариста Mizraab Фараза Анвара широко известна публикой и новостными каналами, назвавшими Анвара «пакистанским мастером прогрессив-метал-рока». Согласно недавним исследованиям и отчетам, проведенным CNN, хэви-метал является одним из самых популярных жанров музыки в Пакистане, и радио FM страны транслируют музыку каждую неделю. С 2004 года экономическая либерализация программы премьер - министр Шавкат Азиз, который помог открыть новый Пакистан ТВ и несколько музыкальных каналов видео, вызвали подземные движения тяжелых металлов в таких городах, как Карачи, Лахоре и Исламабаде.
Хотя Mizraab, группа под руководством Фараза Анвара, которая считается первой прогрессив-метал-группой Пакистана, также сыграла значительную роль в содействии развитию металлической музыки в Пакистане. Кроме того, такие группы, как Black Hour, Takatak, Messiah и Foreskin, являются примерами значимых металлических групп, появившихся за последние пять лет.
