Османские греки

редактировать
Эллинизм (желтый) в Эгейском море во время и после Первой мировой войны Джордж Сотериадис из Афинского университета.

Османские греки ( греческий : Ρωμιοί, турецкий : Osmanlı Rumları) были этническими греками, которые жили в Османской империи (1299–1922), большая часть которых находится в современной Турции. Османские греки были греческими православными христианами, принадлежавшими к роду Просо ( Millet-i Rum). Они были сконцентрированы в восточной Фракии (особенно в Константинополе и его окрестностях), а также в западной, центральной и северо-восточной Анатолии (особенно в Смирне, Каппадокии и вилайете Эрзурум соответственно). Были также значительные греческие общины в других местах на Османских Балканах, Османской Армении и Османском Кавказе, в том числе в том, что между 1878 и 1917 годами составляло российскую кавказскую провинцию Карсской области, в которой понтийские греки, северо-восточные анатолийские греки и Кавказ Греки, которые сотрудничали с Российской императорской армией в русско-турецкой войне 1828–1829 годов, были расселены в более чем 70 деревнях в рамках официальной политики России по заселению православными христианами территории, которая традиционно состояла из османских мусульман и Армяне.

СОДЕРЖАНИЕ
  • 1 История
    • 1.1 Введение
    • 1,2 19 века
    • 1,3 20 век
  • 2 Константинопольский Патриархат
  • 3 Личность
  • 4 Известные османские греки
  • 5 Галерея
  • 6 См. Также
  • 7 ссылки
    • 7.1 Цитаты
    • 7.2 Источники
  • 8 Дальнейшее чтение
История

Вступление

Распределение анатолийских греков в 1910 году: говорящие на демотическом греческом языке - желтым, понтийский греческий - оранжевым и каппадокийский греческий - зеленым, с указанием отдельных деревень.

В Османской империи в соответствии с мусульманской системой зимми греческим христианам были гарантированы ограниченные свободы (например, право на вероисповедание), но с ними обращались как с гражданами второго сорта. Христиане и евреи не считались равными мусульманам : свидетельские показания христиан и евреев против мусульман были недопустимы в судах. Им было запрещено носить оружие или ездить верхом на лошадях, их дома не должны были игнорироваться домами мусульман, а их религиозные обычаи должны были подчиняться религиозным обычаям мусульман, в дополнение к различным другим юридическим ограничениям. Нарушение этих законов может повлечь за собой наказания, варьирующиеся от наложения штрафов до казни.

Вселенский Патриарх был признан в качестве высшего религиозного и политического лидера (проса-баши, или этнарха) всех субъектов православных султана, хотя в определенные периоды некоторые крупные державы, такие как Россия ( в рамках договора Кючук - Кайнарджийского 1774), или Великобритания потребовала права защиты православных подданных Османской империи.

19 век

Три основные европейские державы, Великобритания, Франция и Россия (известные как Великие державы), не согласились с отношением Османской империи к своему христианскому населению и все больше оказывали давление на правительство Османской империи (также известное как Возвышенная Порта ) с целью предоставления равных прав на все его граждане. Начиная с 1839 года, османское правительство осуществило реформы Танзимата, чтобы улучшить положение немусульман, хотя они оказались в значительной степени неэффективными. В 1856 году Hatt-ı Hümayun пообещал равенство для всех османских граждан независимо от их этнической принадлежности и вероисповедания, расширив сферу действия Hatt-ı erif Гюльхане 1839 года. Пик реформистского периода пришелся на Конституцию (или Kanûn-ı Esâsî на османском турецком языке), которая была обнародована 23 ноября 1876 года. Она установила свободу вероисповедания и равенство всех граждан перед законом.

20 век

Документ 1914 года, содержащий официальные данные переписи населения Османской империи 1914 года. Общая численность населения (сумма всех проса ) составляла 20 975 345 человек, а численность греческого населения составляла 1 792 206 человек.

24 июля 1908 года надежды греков на равенство в Османской империи усилились после отстранения от власти султана Абд-уль-Хамида II (годы правления 1876–1909) и восстановления в стране конституционной монархии. Комитет Единение и прогресс (чаще называют младотурки), политическая партия выступает против абсолютной власти султана Абд-уль-Хамида II, привел восстание против правителя. Прореформенные младотурки свергли султана и заменили его неэффективным султаном Мехмедом V (годы правления 1908–1918).

До Первой мировой войны в Османской империи проживало около 1,8 миллиона греков. Некоторые видные османские греки были депутатами османского парламента. В парламенте 1908 года было двадцать шесть (26) османских греческих депутатов, но к 1914 году их число упало до восемнадцати (18). По оценкам, у греческого населения Османской империи в Малой Азии было 2300 общинных школ, 200000 учеников, 5000 учителей, 2000 греческих православных церквей и 3000 греческих православных священников.

С 1914 по 1923 год греки во Фракии и Малой Азии подвергались кампании, включающей массовые убийства и внутренние депортации, включая марши смерти. Международная ассоциация исследователей геноцида (IAGS) признает его как геноцид и относится к кампаниям в качестве греческого геноцида.

Константинопольский Патриархат
Основная статья: Вселенский Константинопольский Патриархат

После падения Константинополя в 1453 году, когда султан фактически заменил византийского императора среди покоренных христиан, Вселенский патриарх Константинополя был признан султаном религиозным и национальным лидером ( этнархом ) греков и других этнических групп, которые были включены в Греческое православное просо. Патриархат приобрел первостепенное значение и играл ключевую роль среди христиан Османской империи, потому что османы юридически не делали различия между национальностью и религией и, таким образом, рассматривали всех православных христиан Империи как единое целое.

Положение Патриархата в Османском государстве стимулировало проекты греческого возрождения, сосредоточенные на возрождении и возрождении Византийской империи. Патриарх и окружавшие его церковные сановники составляли для греков первый центр власти в Османском государстве, который сумел проникнуть в структуры Османской империи и привлечь бывшую византийскую знать.

Личность
Османские греки в Константинополе, картина Луиджи Майера

Греки были застенчивой группой внутри более крупной христианской православной религиозной общины, созданной Османской империей. Они отличались от своих православных единоверцев тем, что сохранили свою греческую культуру, обычаи, язык и традиции образования. В течение периода пост-византийской и оттоманской, греки, как члены Константинопольского Патриархата, объявили себя Graikoi (греч Γραικοί, «греки») и Romaioi или Romioi (греч Ρωμαίοι / Ρωμηιοί, «римляне»).

Известные османские греки
Галерея
  • Этническая карта Малой Азии 1917 года. Черный цвет = булгары и турки. Красный = греки. Светло-желтый = армяне. Синий = курды. Оранжевый = бездельничает. Темно-желтый = арабы. Зеленый = несторианцы.

  • Карта с изображением этнического состава османских территорий в 1911 году.

  • Декларация Конституции ; Мусульманские, греческие и армянские лидеры вместе.

Смотрите также
использованная литература

Цитаты

Источники

дальнейшее чтение
Последняя правка сделана 2023-04-05 06:48:24
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте