Войти
| Орден Калатравы. Орден де Калатрава | |
|---|---|
 Эмблема ордена, красный греческий крест в красных тонах с флер-де -lis на концах | |
| Тип | Религиозный Орден Чести и ранее Военный Орден |
| Страна |  Испания |
| Религиозная принадлежность | Католик |
| Лента |  |
| Великий магистр | Король Испании |
Орден Калатравы (испанский : Orden de Calatrava, португальский : Ordem de Calatrava) был одним из четырех испанских военных орденов и первого военного ордена, основанного в Кастилии, но вторым, получившим одобрение папы. Папская булла, подтверждающая Орден Калатравы, была вручена Папой Александром III 26 сентября 1164 года. Большая часть политической и военной мощи ордена рассеялась к концу 15 века., но последний роспуск собственности ордена произошел только в 1838 году.
Он был основан в Калатрава-ла-Вьеха в Кастилии, в двенадцатом веке святым Раймондом Фитеро, как военная ветвь цистерцианской семьи. этимология названия этого военного приказа, Калатрава, передает значение: «крепость Рабаха».
описывает происхождение ордена:
Замок Калатрава ла Нуэва, бывшая штаб-квартира ордена «Калатрава - арабское название замка извлечен у мусульман в 1147 г. королем Кастилии Альфонсо VII по имени Эль-Эмперадор. Расположенный на тогдашней самой южной границе Кастилии, это завоевание было труднее удержать, чем совершить, особенно в то время, когда не было известно ни постоянных армий, ни гарнизонов.Частично, чтобы исправить этот недостаток, были учреждены военные ордена, такие как рыцари-тамплиеры, где люди могли выполнять клятву вечной войны против мусульман. Однако тамплиеры не смогли удержать Калатраву, и король нашел новых воинов-добровольцев, когда Раймонд, аббат цистерцианского монастыря Фитеро предложил себя.
Считается, что этот шаг был совершенным. предложил настоятелю отец Диего Веласкес, простой монах, но тот, кто был рыцарем и, таким образом, был хорошо знаком с военное дело. Диего вдохновила идея использовать мирских братьев аббатства для защиты Калатравы. Эти братья-цистерцианцы-миряне - в то время недавнее нововведение в монашеской жизни - не принадлежавшие к священным орденам, по-разному занимались ручным трудом, например, пасти стада, строительства, сельского хозяйства или земледелия. Диего рекомендовал им стать воинами Креста. Таким образом, в 1157 году был создан новый порядок.
Движимые желанием религиозных и денежных вознаграждений, эти братья стремились предпринять наступление против мавров. Когда аббат Раймон умер (1163 г.), некий дон Гарсия начал вести их в битве в качестве их первого великого мастера. В то же время монахи хора, не без протеста, покинули Калатраву и поселились под началом выбранного ими аббата в монастыре. Только Веласкес и несколько других священнослужителей в качестве капелланов остались в Калатраве с рыцарями, Веласкес стал настоятелем всего сообщества. Это несколько революционное устройство было одобрено генеральным капитулом в Сито и папой Александром III (1164).
Общий капитул, состоявшийся в Сито в 1187 году, дал рыцарям Калатравы окончательные правило, утвержденное в том же году Папой Григорием VIII. Это правило, построенное по образцу цистерцианских обычаев братьев-мирян, было наложено на рыцарей, помимо обязательств трех религиозных обетов, правил молчания в трапезной, общежитии и оратории; воздержания четыре дня в неделю, кроме нескольких постов в году; они также были обязаны декламировать фиксированное количество патерностеров для каждого дневного Часа Офиса; спать в их доспехах; носить в качестве парадной одежды цистерцианскую белую мантию с алым крестом fleur de lisée. Калатрава подчинялась не Сито, а Моримону в Шампань, материнскому дому Фитеро, из которого произошла Калатрава. Следовательно, аббат Моримонда обладал правом посещать дома и изменять статут Калатравы, в то время как высшее церковное достоинство ордена, великого приора, мог иметь только монах Моримонда ".
Герцог Галлиерский в современной униформе Ордена, ок. 1910 Первые военные услуги рыцарей Калатравы были весьма успешными, и в обмен на исключительные услуги, которые они оказали, они получили от короля Кастилии новые земельные наделы, которые сформировали их первые владения. Они уже были призваны в соседнее Королевство Арагон и были вознаграждены новой энкомьендой ( Estate), то из Альканьиса (1179). Но за этими успехами последовала череда неудач, в первую очередь из-за неудачного раздела, который Альфонсо произвел со своими владениями, и последовавшего за этим соперничества между кастильским и L eonese ветви его династии. С другой стороны, первые успехи Реконкисты в 12 веке вскоре встретились с новой волной исламских воинов, вторжением альмохадов из Марокко. Первая встреча закончилась поражением Кастилии.
После катастрофической Битвы при Аларкосе рыцари оставили свой оплот Калатравы Альмохадам (1195 г.). Веласкес прожил достаточно долго, чтобы стать свидетелем провала своего дерзкого замысла. Он умер в следующем году в монастыре Гумиэль (1196 г.). Орден в Кастилии казался завершенным, и ветвь Арагона стремилась к первенству. Рыцари Альканьиса фактически приступили к избранию нового великого мастера, но великий мастер, все еще живущий в Кастилии, потребовал своего права. Наконец, компромиссом, хозяин Альканьиса был признан вторым по достоинству с титулом Великого Командующего Арагона.
Разрозненные останки кастильских рыцарей укрылись в цистерцианском монастыре, где начали перегруппировку и расширение. Вскоре они возвели новый бастион, Замок Сальватьерры, где они взяли имя рыцарей Сальватьерры, сохраняемое ими четырнадцать лет (1198 г.). Но сама Сальватьерра попала в состав халифата Альмохадов в 1209 году.
Вызванные папой Иннокентием III иностранные крестоносцы присоединились к иберийским христианам. Одним из первых сражений было завоевание Калатравы (1212 г.), которое было возвращено его бывшим хозяевам. В том же году битва при Лас-Навас-де-Толоса переломила ход мусульманского господства в Испании. Восстановив свою цитадель и вернув себе титул Калатрава (1216 г.), орден, тем не менее, переместился в более безопасные кварталы Калатрава-ла-Нуэва, в восьми милях от старой Калатравы (1218 г.). В 1221 году Орден Монфрагуэ был объединен с Орденом Калатравы.
С падением мусульманского могущества возникли новые порядки, в том числе Алькантара в Королевстве Леон и Авис в Португалии. Оба начались под защитой Калатравы и при посещении его великим мастером. Эта эпоха знаменует собой апогей иберийского рыцарства: именно тогда король Фердинанд Святой после окончательной коалиции Кастилии и Леона (1229 г.) в (1235 г.) захватил столицу старого халифата Кордова, вскоре после этого Мерсия, Хаэн и Севилья. Европейский крестовый поход, казалось, подошел к концу. Ободренный этими победами, преемник Фердинанда, Альфонсо X, Мудрый, запланировал крестовый поход на Восток и намеревался отправиться со своими кастильскими рыцарями, чтобы восстановить Латинское Иерусалимское королевство (1272 г.)).
Рыцарь Калатравы убивает своего врага. 
Замок Калатрава в Альканьисе Калатрава обладает огромными человеческими ресурсами и богатством, с землями и замками, разбросанными по границам Кастилии. Он осуществлял феодальное господство над тысячами крестьян и вассалов. Таким образом, более чем однажды мы видим, как орден выводит на поле боя в качестве своего личного вклада от 1200 до 2000 рыцарей, значительную силу в Средневековье. Более того, он пользовался автономией, будучи по своей конституции независимым в мирских вопросах и признавая только духовных начальников - аббата Моримонда и, в случае апелляции, папу. Эти власти вмешались в результате раскола, который впервые разразился в 1296 году в результате одновременного избрания двух гроссмейстеров, Гарсиа Лопеса и Готье Переса.
Лопес, впервые лишенный собственности делегатом Моримонда, обратился к Папе Бонифацию VIII, который отменил приговор и передал дело в главный капитул в Сито, где Лопес был повторно- установлен в его сане (1302). Лишенный во второй раз из-за ссоры со своим лейтенантом Хуаном Нуньесом, Лопес добровольно ушел в отставку в пользу Нуньеса, занявшего его место (1328 г.), при условии, что он сохранит командование Зуриты; поскольку это условие было нарушено, Лопес снова, в третий раз, принял титул Великого Магистра в Арагоне, где он умер в 1336 году. Эти факты достаточно доказывают, что после четырнадцатого века строгая дисциплина и неукоснительное соблюдение прежних времен под расслабляющим влиянием процветания уступил место духу интриг и амбиций.
Петр Кастильский вступил в конфликт с орденом. У этого принца были три гроссмейстера подряд, приговоренные к смертной казни, как вызвавшие его подозрения: первый из них был обезглавлен (1355 г.) по обвинению в том, что вступил в союз с королем Арагона; второй, Эстеваньес, который боролся за титул великого магистра с кандидатом в король Гарсиа де Падилья, был убит в королевском дворце вероломной рукой короля; наконец, сам Гарсиа де Падилья, брат королевской госпожи, попал в опалу, оставив королевскую партию ради партии своего единокровного брата, Генриха Бастарда, и умер в тюрьме (1369).
В то же время начались посягательства королевской власти на избрание великого магистра, чья власть сдерживала власть короля. Например, в 1404 году Генрих Вилленский, Энрике де Вильена был избран двадцать четвертым великим мастером только благодаря милости Генриха III Кастильского, хотя Виллена был женат, не входил в орден, и по папскому разрешению приступил к своим высоким обязанностям даже без предварительного послушания. В ордене возник раскол , который был устранен только после смерти короля, в 1414 году, когда генеральный капитул, состоявшийся в Сито, отменил выборы Виллена и признал его конкурента единственным законным хозяином. После смерти Гусмана в 1442 году новое вторжение Иоанна II Кастильского привело к новому расколу. Ему удалось навязать избирателям своего кандидата, Альфонсо, ублюдка из королевской семьи Арагона (1443 г.); но Альфонсо присоединился к партии, сформированной против него, король добивался свержения его главой ордена.
На этот раз избиратели разделились, и на двойных выборах было выбрано не менее трех гроссмейстеров: Педро Хирон, который овладел Калатравой; Рамирес де Гусман, занимавший замки Андалусии; и ублюдок Альфонсо Арагонский, которого по-прежнему признавали рыцари арагонской ветви. Наконец, из-за ухода своих соперников одного за другим, Педро Хирон остался единственным гроссмейстером (1457 г.). Хирон принадлежал к выдающейся кастильской семье выходцев из Португалии; амбициозный интриган, более озабоченный интересами своей семьи, чем интересами своего ордена, он играл важную роль в качестве лидера фракций, нарушивших жалкое правление Иоанна II и Генриха IV, последних двух, к сожалению, слабые потомки святого Фердинанда Кастильского.
Итальянский кастрат певец Карло Броски в мантии ордена. Позади, Фердинанд VI и его жена Барбара Португальская, c.1753. По очереди Жирон выдержал сначала Генриха IV в войне против своего отца, Иоанна II, затем Альфонсо, который претендовал на трон против Генриха IV. Важность Хирона была такова, что Генрих IV, чтобы связать его с его делом, предложил ему руку своей сестры, Изабеллы I Кастильской. Хирон уже получил обет безбрачия папой и был на пути ко двору, когда умер, спасая будущую королеву Кастилии от недостойной супруги (1466 г.). Тот же папа, Пий II, предоставил Педро Хирону экстравагантную привилегию отказаться от своего высокого достоинства в пользу своего незаконнорожденного ребенка, Родриго Теллеса Хирона, восьмилетнего ребенка.
Таким образом, великое мастерство попало в руки стражей - событие неслыханное. Аббату Моримонда было предложено создать временную администрацию, пока Теллес не достигнет своего совершеннолетия. Управление было доверено четырем рыцарям, избранным капитулом, и с этого периода были приняты окончательные статуты ордена, известные как «Правила аббата Вильгельма III» (1467 г.). В этом статуте в порядке очереди признавались семь высоких сановников: великий магистр; клаверо (хранитель замка и лейтенант великого магистра); два великих комендадора, один для Кастилии, а другой для Арагона; великий приор, представлявший аббата Моримонда в духовном правительстве; ризничий (хранитель мощей); и обреро (смотритель зданий).
Орден, достигнув апогея процветания, теперь властвовал над пятьдесят шестью орденами и шестнадцатью монастырями, или лечебницами, распределенными между епархией Хаэн и викариатом Сьюдад-Реаль. Его владения включали шестьдесят четыре деревни с населением 200 000 душ и приносили годовой доход в 50 000 дукатов. Короли, чье состояние было исчерпано из-за бесхозяйственности последних царствований, не могли не желать этих богатств, в то время как такая грозная военная мощь вызывала недоверие к монархам, которые были вынуждены мириться с автономным существованием ордена. Во время борьбы между Афонсу V из Португалии и Фердинандом Арагонским за право наследования Генриху IV Кастильскому, последнему мужчине в его доме (1474 г.), многое зависело от позиции Калатравы.
Рыцари разделились. В то время как гроссмейстер поддерживал Португалию, его лейтенант Лопес де Падилья поддерживал Арагона. Битва при Торо (1479 г.), в которой претензии Португалии были уничтожены, положила конец этому последнему в истории ордена расколу. Великий магистр, примирившись с Фердинандом Арагонским, пал во время войны с маврами при осаде Лохи (1482 г.). Его лейтенант стал его преемником и, будучи последним из двадцати семи независимых гроссмейстеров Калатравы, на какое-то время возродил героические достоинства лучших времен своего ордена. Униженный монах в своей келье, бесстрашный воин на поле битвы, слава Падиллы пролила свои последние лучи в войне за завоевание Гранады, которую он не дожил до завершения.
После смерти Падиллы (1487 г.) Фердинанд Арагонский выставлен на капитул, собравшийся для избрания нового великого мастера, Быка из Иннокентия VIII., который наделил его полномочиями управлять приказом, и согласно этому указу он заставил избирателей подчиниться. Так закончилась политическая автономия Ордена Калатравы. Причина его существования - борьба с маврами - действительно, казалось, закончилась падением Гранады (1492 г.).
Педро де Барберана-и-Апарреги, рыцарь Калатравы, Диего Веласкес (1631) Художественный музей Кимбелла, Форт-Уэрт.Каноническая связь между Калатравой и Моримондом расслаблялся все больше и больше. Король Испании слишком завидовал своей власти, чтобы терпеть любое иностранное, особенно французское, вмешательство в дела своего королевства. Канонические визиты аббата Моримонда прекратились; трудности возникли, когда великий приор приехал из Моримонда, чтобы завладеть своим достоинством. Последним французским приором был Николай Авенский, который умер в 1552 году.
После долгого состязания в 1630 году был достигнут компромисс, в результате которого Моримонду было предоставлено право избирать великого приора, но он был ограничен испанскими цистерцианцами.. Более того, рыцари ордена были фактически секуляризованы: Папа Павел III заменил клятву безбрачия на обет супружеской верности (1540 г.).
Поскольку членам ордена было разрешено основывать семьи, а Юлий III (1551) разрешил бесплатно пользоваться своим личным имуществом, клятва бедности также практически перестала существовать.. В 1652 году при Филиппе IV три испанских ордена дали новый обет: защищать доктрину Непорочного зачатия. Это было последнее проявление какого-либо религиозного духа в орденах. Военный дух тоже давно исчез. Фактически приказы перешли в состояние полного бездействия.
Командорства были всего лишь таким количеством пенсий в свободном распоряжении короля, и, как и следовало ожидать, он давал им знатным, а не достойным по характеру, независимо от их социального статуса. В 1628 году орден Калатравы был объявлен недоступным не только для торговцев, но даже для их сыновей. Последней попыткой использовать рыцарей трех орденов в военных целях была попытка Филиппа IV подавить восстание каталонцев (1640–1650 гг.), Но приказы ограничили свои усилия полным снаряжением. одного полка, который с тех пор известен в испанской армии как «Полк Орденов».
В 1750 году певец Фаринелли стал кавалером Ордена Калатравы.
Когда династия Бурбонов заняла трон, Карл III, основав личный орден своего имени, взимал с старых орденов пожертвование в размере миллиона реалов в пользу пансион 200 рыцарей нового ордена (1775 г.). Их доходы были единственным оставшимся смыслом существования ордена, конфискация обязательно вела к роспуску. Конфискованные королем Джозефом (1808), восстановленные Фердинандом VII при Реставрации (1814), владения Калатравы были окончательно рассеяны в ходе общей секуляризации 1838 года
Эта статья включает текст из публикации, находящейся сейчас в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Robert Appleton Company. Отсутствует или пусто | title =()
