Войти
| Военный Орден Авиза. Орден Милитар де Авис | |
|---|---|
 Эмблема Ордена Авиза | |
| Тип | Рыцарский орден |
| Учрежден | 1146 (основан). 1789 (секуляризован) |
| Страна |  Португальская Республика |
| Религиозная принадлежность | Католик |
| Лента | Зеленый |
| Право на участие | Португальский и иностранный военнослужащие |
| Награжден за | Выдающиеся военные заслуги |
| Статус | Действующий |
| Великий Магистр | Президент Португальской Республики |
| Канцлер | Хайме Гама |
| Старшинство | |
| Следующее (высшее) | Орден Христа |
| Следующее (низшее) | Военный Орден Святого Иаков Меча |
 . Орден Ордена | |
Военный Орден Авиза (португальский : Ordem Militar de Avis, произносится ), до 1910 года Королевский военный орден Авиза (португальский : Ordem Real Militar de Avis), ранее до 1789 года рыцари (ордена) Святого Бенедикта Авиз (португальский : Ordem de São Bento de Aviz) или монахи Санта-Мария-де-Эворы, это португальский рыцарский орден, основанный в Португалии в 1146 году. Он дал свое имя и герб династии Авиз, правившей Португалией между 1385 и 1580 годами.
Орден, как монашеский воин орден, был основан как подражание таким военным орденам, как тамплиеров, существовавших в Португалии еще в 1128 году и получивших грант от Терезы, графини Португалии в год Совет Труа, подтвердивший их ранние уставы. Такой местный орден возник в Португалии около 1146 года. Афонсу, первый король, отдал ему город Эвора, захваченный у мавров в 1166 году, и рыцарей сначала назвали «монахами Санта-Клауса». Мария Эворская "., был первым гроссмейстером.
После завоевания Авиза возведенный замок стал домом ордена, и тогда их называли «Рыцарями Святого Бенедикта Авиза», поскольку они приняли Бенедиктинское правление в 1162 году, измененное Иоанном Зириту, одним из первых цистерцианских аббатов Португалии. Подобно рыцарям Калатравы в Кастилии, португальские рыцари были обязаны цистерцианцам своим правилом и своей одеждой - белой мантией с зеленым крестом, покрытым геральдикой. Рыцари Калатравы также сдали им некоторые из своих мест в Португалии при условии, что рыцари Авиза будут подлежать посещению их великим магистром. Следовательно, авизские рыцари иногда рассматривались как ветвь Ордена Калатравана, хотя у них никогда не переставали иметь португальского великого магистра, временного зависимого от португальского короля.
После смерти короля Фердинанда (1383) началась война между Кастилией и Португалией. Когда Жуан I, который был великим магистром ависских рыцарей, взошел на трон Португалии, он запретил рыцарям подчиняться кастильской власти, и, следовательно, когда Гонсальво де Гусман прибыл в Авис в качестве гостя, рыцари, оказав ему гостеприимство, отказались признать его своим начальником. Гусман возразил, и этот вопрос оставался предметом споров до Базельского собора (1431 г.), когда Португалия была признана неправой. Но право Калатраванов никогда не было реализовано, и следующий великий магистр Ависских рыцарей Фернандо Родригес де Секейра продолжал утверждать верховную власть над ними.
Миссия военных орденов в Португалии, казалось, закончилась после свержения мусульманского господства, но португальские экспедиции через море открыли для них новое поле. завоевание Сеуты королем Жуаном I (1415), нападение на Танжер при сыне Жоау Дуарте (1437) также были крестовыми походами, вдохновленными религиозным духом и санкционированы аналогичными Папскими буллами. Авизские рыцари и рыцари Христа из Ордена Христа, отпрыски рыцарей-тамплиеров, добились доблестных подвигов, первые при князе Фернандо, вторые при Энрике, брат короля Дуарте. Фернандо проявил не менее героическое терпение во время своего шестилетнего плена среди мусульман, долгого мученичества, которое после его смерти поместило его в число Блаженных (Acta SS., 5 июня).
Этот энтузиазм длился недолго, и крестовый поход в Африке превратился в простое торговое предприятие. После того, как высшее руководство орденом было возложено на короля на вечные времена (1551 г.), он воспользовался его доходом для вознаграждения за любую службу в армии или на флоте. Если богатство рыцарей Авиза не было таким большим, как у рыцарей Христа, оно все же было довольно большим, так как оно было получено примерно из сорока трех командиров. Религиозный дух рыцарей исчез, и они отказались от своих братьев-священников, которые в одиночестве продолжали монастырскую жизнь. Они были освобождены от обета безбрачия Александром VI (1502 г.), который терпел их брак, чтобы предотвратить скандальное сожительство; Юлий III (1551) разрешил им свободно распоряжаться своим личным имуществом. Дворянство по рождению оставалось главным требованием претендентов на мантию, требование, подтвержденное указом 1604 года.
Папа Пий VI (1789) и королева Мария Я преобразовал орден в светское учреждение. В 1834 году, когда гражданское правительство Португалии отменило религиозные ордена и монастыри, после поражения короля Мигеля в Гражданской войне при конституционной монархии порядок утратил свои свойства. Древние военные порядки были преобразованы либеральной конституцией и последующим законодательством в простые заслуги. Прекратились и привилегии, которые когда-то были неотъемлемой частью членов старых военных орденов.
В 1910 году, когда португальская монархия закончилась, Республика Португалия отменила все ордена, кроме Ордена Башни и Меча. Однако в 1917 году, в конце Великой войны, некоторые из этих орденов были восстановлены как простые ордена за заслуги перед государством, должность великого мастера принадлежала главе государство, Президент Республики. Устав Военного Ордена Авиза вместе с другими португальскими Орденами за заслуги несколько раз пересматривался: во время Первой республики (1910–1926), затем в 1962 году и снова в 1986 году.
Орден Авиза вместе с Военными орденами Христа и Св. Джеймс Меча формирует группу «Древних Военных Орденов», управляемую канцлером и советом из восьми членов, назначаемых Президентом Республики, чтобы помогать ему как великому мастеру во всех вопросах, касающихся управления приказ. Орден может быть присужден только военнослужащим, как португальским, так и иностранным, за отличную службу. От португальских граждан требуется как минимум семь лет службы в вооруженных силах, а также выдающийся и образцовый послужной список. В положениях приказа предлагается присваивать классы в соответствии с воинскими званиями, например:
Однако ряд дополнительных положений в правилах ордена допускает исключения из этого общего правила.
Орден Авиза, присужденный сегодня португальским правительством, делится на пять классов:
| Орден Авизских лент | ||||
|---|---|---|---|---|
 Большой Крест |  Великий офицер |  Командир |  Офицер |  Рыцарь |
Сертификат, подтверждающий, что Орден Авиза был вручен Бурзагли президентом Португальской Республики в 1920 году. Для Документы :
По истории :
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто |title=()
