Войти
 Обложка первого издания | |
| Автор | Э. О. Уилсон |
|---|---|
| Страна | США |
| Язык | Английский |
| Тема | Человеческая природа |
| Издатель | Harvard University Press |
| Дата публикации | 1978 |
| Тип носителя | Печать (Твердая обложка и Бумага ) |
| Страницы | 288 |
| ISBN | 0-674 -01638-6 |
| OCLC | 55534964 |
| Десятичный формат Дьюи | 304,5 22 |
| Класс LC | GN365.9.W54 2004 |
О природе человека (1978; второе издание 2004) - это книга биолога Э. О. Уилсона, в которой автор пытается объяснить человеческую природу и общество с помощью социобиологии. Уилсон утверждает, что эволюция оставила свои следы на таких характеристиках, как щедрость, самопожертвование, поклонение и использование секса для удовольствия, и предлагает социобиологическое объяснение гомосексуализма. Он пытается завершить дарвиновскую революцию, привнося биологическую мысль в социальные и гуманитарные науки. Уилсон описывает «О природе человека» как продолжение его более ранних книг «Общества насекомых» (1971) и Социобиология: Новый синтез (1975).
Книга получила Пулитцеровскую премию в 1979 году.
Уилсон пишет, что «О природе человека» - третья часть трилогии, предыдущими томами которой были «Общества насекомых» (1971) и «Социобиология: новый синтез» (1975).), и его тезис заключается в том, что общая социобиология, «расширение популяционной биологии и эволюционной теории на социальную организацию», является подходящим средством преодоления «знаменитого разрыва между двумя культурами». Он предполагает, что гомосексуализм может быть «особым благотворным поведением, которое развилось как важный элемент ранней социальной организации человека», описывая его как «прежде всего форму связи», возможно, основанную на генетической предрасположенности. 25>
Биолог Джерри Койн обвинил Уилсона в попытке использовать эволюционную психологию для контроля социальных наук и социальной политики в The New Republic, утверждая, что В этом отношении книга «О человеческой природе» была похожа на последующую книгу Уилсона Консилиенс (1998), а также на книгу биолога Рэнди Торнхилла и антрополога Крейга Палмера Естественная история изнасилования (2000).
Брайан Уолш в 2011 году назвал «О человеческой природе» одной из «100 лучших и самых влиятельных» книг, написанных на английском языке с 1923 года в Time. Он считал «настоящим достижением» Вильсона «показать, как социобиологический взгляд на человечество все еще может иметь величие». В 2018 году компьютерный ученый Пол Браун заявил в Skeptical Inquirer, что книга «О человеческой природе» «по-прежнему полна идей и понимания того, кто мы такие, как мы сюда попали и как добраться туда, куда мы хотим».
О человеческой природе обсуждал Грегори Хэнлон в Журнале междисциплинарной истории. Хэнлон приписал Уилсону помощь в установлении того, что человеческое поведение нельзя понимать исключительно с точки зрения «усвоенных культурных ценностей», что поведенческие науки могут помочь объяснить «межличностные действия в прошлых обществах». Он сравнил книгу с «Этологией человека» (1989) этнолога Иренеуса Эйбл-Эйбесфельдта (1989) и «Глубокой историей и мозгом» историка Дэниела Лорда Смейла ( 2008).
Антрополог Сара Блаффер Хрди утверждала, что чтение книги «О человеческой природе» опровергает обвинение Вильсона в том, что он стремится использовать социобиологию для усиления традиционных половых ролей. Философ Роджер Скратон критиковал социобиологические объяснения Вильсона социального поведения человека, утверждая, что из-за «полемической цели» Вильсона он был вынужден чрезмерно упрощать факты. Однако он допустил, что социобиологические объяснения того типа, который одобрял Уилсон, возможно, были правильными. Антрополог Дональд Э. Браун заметил, что сначала он не прочитал книгу Вильсона, потому что его взгляды все еще были обусловлены «социокультурными перспективами», которым он был обучен. Однако Браун пришел к выводу, что «социобиологи могли бы быть более убедительными, если бы ограничили свои объяснения универсалиями, а не пытались показать, что практически все, что делают люди, так или иначе увеличивает их репродуктивный успех».
Научные писатели Джон Гриббин, а Мэри Гриббин описала книгу «О человеческой природе» как «доступный отчет о применении социобиологии к людям». Социолог Уллика Сегерстроле описала «О человеческой природе» как по существу развитие ранних идей Уилсона. Она отметила, что, в отличие от противников социобиологии, Уилсон рассматривал ее как имеющую либеральные политические последствия и попытался развить эти предложения в книге «О природе человека». Психолог Дэвид П. Бараш и Илона А. Бараш назвали «Человеческую природу» «обширной, вдумчивой и противоречивой классикой человеческой социобиологии».
«Природа человека» выиграла Пулитцеровская премия 1979 года.
