Войти
| Общая численность населения | |
|---|---|
| c.2,67 миллиона | |
| Регионы со значительным населением | |
 Оман : 2,67 миллиона | |
| Языки | |
| Оманский арабский (большинство) ·стандартный арабский ·мери ·белуджи ·суахили ·кумзари ·лувати ·персидский ·урду ·харсуси ·батари ·дофари арабский ·Шихи арабский | |
| Религия | |
| Ибади Ислам (большинство). сунниты и шииты (меньшинство) |
оманцы (арабский : الشعب العماني) являются гражданами из Омана. Оманцы населяли территорию, которая сейчас является Оманом, на протяжении тысяч лет. В восемнадцатом веке союз торговцев и правителей превратил Маскат (столица Омана) в ведущий порт Персидского залива. Народ Омана этнически разнообразен; Население Омана состоит из многих различных этнических групп. Большинство населения составляют арабы, причем многие из этих арабов говорят на суахили и возвращаются из побережья суахили, особенно Занзибара.
Кроме того, есть этнические белуджи, луры, персы и мери. Есть также оманцы из Южной Азии, такие как Лаватис и другие. Кроме того, в Дофаре, Суре и Маскате можно встретить людей чернокожего африканского происхождения. Они потомки рабов, привезенных из Африки много веков назад.
Граждане Омана составляют большую часть всего населения Омана. Более полутора миллионов других жителей Омана живут в других районах Ближнего Востока и на побережье Суахили.
Большинство оманцев живут в фермерских деревнях, расположенных либо в плодородных долинах горных районов Омана, либо на восточном побережье. Внутренние фермеры выращивают финики, фрукты и зерно, а жители прибрежных деревень либо ловят рыбу в Оманском заливе, либо работают на плантациях финиковых пальм. Деревенские дома обычно строятся из бетонных блоков, сырцового кирпича или дерева и пальмовой соломы. В сельской местности мужчины носят белые халаты, тюрбаны и ножи с яркими поясами.
Оманцы живут современными семейными ячейками. Их общество патриархально, или в нем доминируют мужчины.
Оманцы в Низве Большинство оманцев живут в деревнях, городах и поселках. Их образ жизни включает более широкий спектр занятий, более крепкие семейные узы и уважение прав женщин. Их больше заботит гостеприимство, чем собственность, богатство и образование.
Большинство из них живут в старых побеленных домах и работают в качестве чиновников, рабочих, торговцев и моряков. Все больше из них также работают в нефтяной промышленности. В 1970 году новый султан Омана представил несколько программ развития, чтобы помочь модернизировать страну. К ним относятся развитие нефтяной промышленности; строительство новых дорог, больниц и школ; и создание программ обучения грамоте взрослых.
Присутствие Омана на побережье Суахили можно проследить со времен династии Набхани. В конце семнадцатого века Занзибар стал частью заморских владений Омана после того, как Саиф бин Султан, имам Омана, победил португальцев в Момбасе в что сейчас Кения.
Большое количество оманцев поселились на Побережье Суахили - особенно после 1832 года, когда султан Омана Саид бин Султан перенес свой двор на Занзибар. Для оманцев этот регион стал страной экономических возможностей.
Оманцы, которые мигрировали на побережье Суахили, надеялись на лучшую жизнь. Община Омана на побережье Суахили росла и достигла финансового успеха. До середины 20 века оманцы прекращали переезжать на Занзибар после революции, произошедшей на Занзибаре в 1964 году. Потомок омана, султан Занзибара, султан Джамшид бин Абдулла Был свергнут, и тысячи оманцев были убиты, среди многих других арабов. Вскоре после революции многие оманцы бежали с Занзибара, чтобы избежать преследований, и вернулись на родину своих предков, Оман, в то время как другие предпочли остаться на побережье суахили.
Кабус бин Саид аль-Саид 