Войти
| Старый суданский шрифт ᮃᮊ᮪ᮞᮛ ᮞᮥᮔ᮪ᮓ ᮊᮥᮔ Аксара Сунда Бухун | |
|---|---|
 Показать модель CRP  Показать модель Кавали | |
| Тип скрипта | Abugida |
| Временной период | Около 14–18 вв. |
| Направление | слева направо  |
| Языки | Старый Суданский язык Cirebonese язык |
| Связанные скрипты | |
| Родительские системы | Прото-синайский алфавит
|
| Дочерние системы | Стандартный суданский шрифт |
| Сестринские системы | Балийский батак байбайин скрипты яванский Lontara Лампунг Makasar Rencong Rejang |
| ISO 15924 | |
| ISO 15924 | Сунд,, Суданский |
| Юникод | |
| Псевдоним Unicode | Суданский |
| Эта статья содержит фонетические транскрипции в Международном фонетическом алфавите (IPA). Вводное руководство по символам IPA см. В разделе Help: IPA. Чтобы узнать о различиях между [], / / и ⟨⟩, см. IPA § Скобки и разделители транскрипции. | |
| Брахмические сценарии |
|---|
| Брахмическое письмо и его потомки |
| Северный брахман |
Южный брахман
|
|
Древнесуданский шрифт ( сунданский : ᮃᮊ᮪ᮞᮛ ᮞᮥᮔ᮪ᮓ ᮘᮥᮠᮥᮔ᮪, латинизированный: Аксара Сунда Бухун) - это сценарий, разработанный на Западной Яве в XIV – XVIII веках и первоначально использовавшийся для написания древнесунданского языка. Древнесунданский сценарий является развитием сценария Паллавы, который достиг стадии модификации своей отличительной формы, которая использовалась в лонтарных текстах в 16 веке.
Таблица согласных в старом суданском шрифте (модель CRP), от ka до ha Использование старого Суданский сценария в его ранней форме встречается в надписях, найденных в Астане Геде, Kawali район, Ciamis Regency, и Kebantenan начертание в Jatiasih районе, Bekasi города.
Эди С. Экаджати показал, что существование древнесунданской письменности было вытеснено в течение длительного времени из-за расширения исламского королевства Матарам в регионе Прианган, за исключением Чиребона и Бантена. В то время сунданские завоеватели сделали яванскую культуру своим образцом для подражания и идеальным типом. В результате сунданская культура была вытеснена яванской культурой. Фактически, многие суданские писатели и культурные обозреватели используют яванские письменности и иконы.
Даже VOC издал указ о том, что официальная письменность в районе Западной Явы включает только латинскую графику, лысую арабскую графику (Pegon) и яванскую графику ( Cacarakan ). Это решение было принято 3 ноября 1705 года. Это решение также поддержали правители Чиребона, издавшие аналогичный указ 9 февраля 1706 года. С тех пор старосунданский шрифт был забыт на века. Жители Судана больше не узнают сценарий. Даже если это все еще преподавалось в школах до конца 1950-х годов, кажется, что это было неправильно. Причина в том, что в то время изучалась не древнесуданская письменность, а яванская письменность, заимствованная из Матарама и названная сценарием Какаракан.
Древний суданский шрифт обычно встречается в рукописях, сделанных из пальмовых листьев, чье письмо поцарапано ножом. Рукописи, написанные с использованием этого сценария, включают Буджангга Маник, Севака Дарма, Карита Рату Пакуан, Карита Парахьянган, Карита Парахьянган Фрагмент и Карита Варуга Гуру. Древнесуданский шрифт находится в столбцах 89–92 в Table van Oud en Nieuw Indische Alphabetten (Holle, 1882).
Во время разработки древнесунданский сценарий не сохранил букв из сценария кави, которые не использовались в древнесунданском языке. Буквы сценария Кави, которые исчезли в древнесунданском сценарии:
В начале 2000-х годов жители Западной Явы обычно признавали только один тип письма из области Западной Явы, который был известен как суданский шрифт. Однако существует по крайней мере четыре типа иероглифов, носящих название суданского письма, а именно старосунданское письмо, суданское письмо какаракан, пегонское суданское письмо и стандартное / современное суданское письмо. Из этих четырех типов суданского письма, старосунданское письмо и стандартное суданское письмо можно назвать похожими, но не одинаковыми. Стандартный суданский сценарий является модификацией древнесуданского сценария, который был адаптирован таким образом, чтобы его можно было использовать для написания современного суданского языка. Эти модификации включают добавление букв (например, букв va и fa), сокращение букв (например, букв re pepet и le pepet) и изменение формы букв (например, букв na и ma).
Древнесуданский шрифт, используемый в рукописях на пальмовых листах XV – XVII веков.
Факсимиле первой страницы рукописи Карита Варуга Гуру, найденной в районе Галух.
Однако в настоящее время существует по крайней мере два типа моделей древнесуданского письма, которые хорошо документированы, чтобы их можно было оцифровать и преобразовать в шрифты. Эти две модели - это модель Карита Рату Пакуан и модель Кавали.
| CRP Суданский сценарий (Aksara Sunda CRP) ᮃᮊ᮪ᮞᮛ ᮞᮥᮔ᮪ᮓ ᮎ᮪ᮛ᮪ᮕ᮪ | |
|---|---|
| | |
| Тип скрипта | Abugida |
| Временной период | Около 18 века |
| Направление | слева направо |
| Языки | Старосунданский язык |
| Связанные скрипты | |
| Родительские системы | Прото-синайский алфавит
|
| Эта статья содержит фонетические транскрипции в Международном фонетическом алфавите (IPA). Вводное руководство по символам IPA см. В разделе Help: IPA. Чтобы узнать о различиях между [], / / и ⟨⟩, см. IPA § Скобки и разделители транскрипции. | |
Этот тип письма встречается в одной из древних сунданских рукописей, озаглавленной: Карита Рату Пакуан. Он часто используется как представление всего древнесуданского письма.
Carita Рат Pakuan рукопись происходит из kropak 410 в Национальной библиотеке Индонезии (PNRI), который сейчас находится в Шри Baduga музея Бандунге. Эта рукопись была написана «Кай Рага».
Мы можем прочитать профиль Кая Раги из «Рату Пакуан» (1970) Аджи и «Три чародейства древнесунданского» (2009), составленных Дж. Нордуином и А. Тиувом. Согласно двум книгам, Кай Рага - отшельник, живущий в окрестностях Сутанангтунга, горы Ларанг Шриманганти. Эта гора является древним названием горы Cikuray, Грает, сегодня.
Считается, что Кай Рага жил в начале 18 века, благодаря поиску и интерпретации Плейта «Рату Пакуан» и «Три чародейства древнесунданского». Поиск и интерпретация Плейта основаны на сравнении рукописей, которые он написал, с рукописью Карита Варуга Гуру, которая показывает сходство персонажей.
Труды и собрания Кай Раги были переданы его родственникам. Сам он потомства не оставил. И когда Раден Салех в 1856 году по инициативе Батавского общества искусств и наук (BGKW) искал древние реликвии, рукописи Кай Раги были переданы художнику.
Карита Рату Пакуан, как отмечает Атджа (1970), делится на две части. Во-первых, относительно обители похачи, которые воплотят дочерей официальных кандидатов в жены Рату Пакуан или Прабу Силиванги. Во-вторых, относительно истории Путри Нгамбеткасих как жены Рату Пакуана.
Помимо манускрипта Карита Рату Пакуан, другие рукописи, использующие аналогичный сценарий, обычно написаны на рукописях, использующих носители из пальмовых листьев, в том числе: рукопись Кавих Паньярамана, рукопись Пакелинга и т. Д. Помимо написания на носителях из пальмовых листьев, были также написаны похожие символы. на бамбуковых носителях, в том числе: рукопись Сангьянг Джати Маха Питутур и рукопись Карита Варуга Гуру.
Ниже приведено изображение таблицы, содержащее буквы сценария модели Карита Рату Пакуан:
| Кавали Суданский сценарий (Аксара Сунда Кавали) ᮃᮊ᮪ᮞᮛ ᮞᮥᮔ᮪ᮓ ᮊᮝᮜᮤ | |
|---|---|
 | |
| Тип скрипта | Abugida |
| Временной период | Около 14 века |
| Направление | слева направо |
| Языки | Старосунданский язык |
| Связанные скрипты | |
| Родительские системы | Прото-синайский алфавит
|
| Эта статья содержит фонетические транскрипции в Международном фонетическом алфавите (IPA). Вводное руководство по символам IPA см. В разделе Help: IPA. Чтобы узнать о различиях между [], / / и ⟨⟩, см. IPA § Скобки и разделители транскрипции. | |
Кавали Надпись в районе Кабуютан Астаны Геде, Кавали. Некоторые символы древнесунданского письма в надписи Кавали имеют немного другую форму, чем тип письма в древних суданских рукописях. Ранее указывалось, что суданский шрифт в надписи Кавали является старейшим из когда-либо обнаруженных типов суданского письма.
А всего надписей шесть. Все эти надписи написаны на старосунданском языке. Хотя в нем нет чандрасангкалы, считается, что он принадлежит ко второй половине 14 века по имени царя.
Основываясь на сравнении с другими историческими реликвиями, такими как рукопись Карита Парахьянган и Пустака Раджья Раджья и Бхуми Нусантара, можно сделать вывод, что надпись Кавали I - это сакакала или мемориальный памятник в ознаменование триумфа короля Нискала Васту Канчана, правителя Судана. который правил Кавали, сын умершего царя Линггабуаны. в Бубате.
Ниже приведено изображение таблицы, содержащее буквы в сценарии модели Кавали:
