Войти
| Династия Оинивар | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Династия Сугауна | |||||||||
| 1325–1526 | |||||||||
| История | |||||||||
| • Основание | 1325 | ||||||||
| • Прекращение существования | 1526 | ||||||||
| |||||||||
| Сегодня часть | Индии и Непала | ||||||||
династия Ойнивар, также известная как династия Сугауна, была правящей династией территорий, составлявших часть региона Митхила Индийского субконтинента. Они управляли территорией между 1325 и 1526 годами, им предшествовала династия Карнат. После упадка династии в регионе был период беззакония, продолжавшийся около 30 лет, после чего возникла династия Радж Дарбханга.
Правители династии Оинивар управляли своими землями между 1325 и 1526. Это были шротия брахманы Майтхил, первой значительной фигурой которых был Джаяпати Тхакур. Его внук, Нат Тхакур, служил местным королям династии Карнат и был награжден стипендией деревни в знак признания его стипендии. Как тогда было принято, он взял название предоставленного места как свое, и династия, последовавшая за ним, стала известна как Ойнивар. Существует альтернативная теория, согласно которой семья, как правило, считалась значительными учеными и что эта репутация и влияние, проистекающее из нее, привели к тому, что они были награждены деревней Содапура, что позже сделало их также известными как шротия.
В 1325 году, после краха династии Карнат в 1324 году, Нат Тхакур стал первым правителем Майтхила. Династия, последовавшая за ним, насчитывала еще 20 правителей.
Династические столицы часто перемещались. В неизвестное время он был перенесен из Оини в современном районе Музаффарпура в деревню в современном районе Мадхубани, что привело к появлению правителей, также известных как Династия Сугауна. Он был снова перенесен в Девакули во время правления Дева Сингха, а затем в Гаджаратпур (также известный как Шива Сингхпура) в первые годы правления его сына Шивы Сингха. Когда последний умер в 1416 году, его королева Лакшима правила в течение 12 лет, а затем ее сменил его брат Падма Сингх, который снова перенес столицу. Названный Падма в честь своего основателя, он находился недалеко от Раджнагара и далеко от предыдущего места. Падма Сингх, правивший три года, сменил его жена Виваса Деви, и она тоже основала новую столицу, которая сегодня является деревней Вишуал.
Военные династии Оинивар считалась главной опорой королевской власти. Армия находилась под командованием сенапати или главнокомандующего, который имел прямой контроль над вооруженными силами. Военные имели четырехступенчатую структуру с пехотой, конницей, слонами и колесницами. Поэт Видьяпати, работавший при дворе ойниваров, отмечал, что ядро армии составляли Раджпута, а авангард - наемники из Курукшетры, Матсья, Сурасена и Панчала.
В битве с мусульманином султаном во время правления царя Сивасимхи упоминалось много разных воинов, в том числе командир Сураджа Шри Шакхо Санехи Джха, Пандамалла, который был экспертом в стрельбе из лука и Раджадеве (Раут), который считался несравненным воином.
Частое перемещение столиц, а также основание новых деревень привело к появлению ряда новой инфраструктуры, финансируемой за счет династия, приняв такие формы, как дороги, храмы, пруды и форты. Кроме того, правители были значительными покровителями культуры майтхили. Их эпоха была названа воплощением языка майтхили, особенно примечательным вкладом поэта Видьяпати, который процветал во время правления Шивы Сингха. Это было значительным изменением по сравнению с эпохой Карната, правители которой не были местными жителями этого района и которая была в культурном застое.
Сугауна стал ядром лингвистического и философского развития индуистской религии.
Последним из правителей Ойнивара был Лакшминатх Сингх Дева. Он пытался заявить о себе как независимый правитель и в процессе был убит Нусрат-шахом из Бенгалии. Нусрат Шах назначил своего шурина губернатором или Тирхутом. После смерти Лакшминатха Сингха Дэвы в регионе наступил период беззакония, продолжавшийся около 30 лет, когда различные раджпуты кланы каястха боролись за власть. После этого возникла династия Радж Дарбханга.
Согласно историку Махану Джха, правителями династии Ойнивар были следующие:
Джха также относится к предшественникам Натха, которых Тхакур использовал как «царей», но это противоречит его собственным объяснение того, когда семья стала правителями. Эти предшественники - Джаяпати Тхакур и Хингу Тхакур.
Примечания
Цитаты
