Войти
Нация северных чероки на территории старой Луизианы - это 501 (c) (3) некоммерческая организация, состоящая из лиц, которые идентифицируют себя как чероки, но не признаны штатом или на федеральном уровне как племя или правительство коренных американцев. Штаб-квартира NCNOLT находится в Колумбии, штат Миссури.
Члены проживают в основном в Канзасе, Миссури, Арканзасе, Оклахоме и Техас. Текущий руководитель - Беверли Бейкер Нортап.
Хотя члены группы заявляют о происхождении чероки, генеалогические исследования не подтвердили ни одно из этих утверждений.
Группа образовалась 15 сентября 1978 года как племя северных индейцев чероки. 17 марта 2014 года организация сменила название на «Северный народ чероки на территории старой Луизианы».
Нация северных чероки на территории старой Луизианы продолжает утверждать, что у них есть государственное признание в штате Миссури из-за 1983 года. письмо от тогдашнего губернатора Кита Бонда, в котором он лично признал существование группы; но это письмо не предоставило им государственного признания (что является законодательной процедурой) и не признало их постоянно существующими племенами чероки как народом чероки. Утверждение группы о признании штата Миссури вводит в заблуждение, потому что, согласно основному списку, составленному Национальной конференцией законодательных собраний штатов, штат Миссури не признает никаких индейских племен, кроме признанных федеральным правительством.
.
Эта организация не является ни федеральной, ни государственной..
Федеральное признание индейского племени может быть достигнуто одним из трех способов; путем признания через Бюро по делам индейцев, признания через Акты Конгресса или признания через суды. Государственное признание индейского племени отличается от штата к штату, но относится к одному из четырех методов, а именно: принятие статутов и законов штата, признание в рамках государственных регулирующих процессов, признание в рамках совместных и параллельных резолюций и признание в договорах, прокламациях и исполнительных указах.. В обоих случаях распознавание осуществляется путем выполнения требований для любого из относительных методов распознавания. Это означает, что BIA может признать группу и предоставить признание этой группы, или Конгресс может принять закон о признании группы.
Совет американских индейцев штата Миссури утверждает, что «нет местных индейских племен, признанных государством», настаивая на том, что что исполнительный мандат не является подходящим способом признания, но что это должно быть сделано путем принятия закона штата в штате Миссури. NCNOLT несколько раз, начиная примерно с 1983 года, пытался уточнить статус штата в Миссури (где он проживает 200 лет) и Арканзасе, но безуспешно. Они получили три заявления от губернаторов разных штатов о признании «Дня признания северных чероки» и присутствия северных чероки с конца 18 века в штатах Миссури и Арканзас и в одном округе, округе Бун в штате Миссури. Народ северных чероки на территории старой Луизианы подал письмо о намерениях подать прошение в Бюро по делам индейцев 19 февраля 1992 г., но по состоянию на 22 сентября 2008 г. решение не было принято, поскольку группа не представила документации (по состоянию на 15 февраля 2007 г.).
Рокки Миллер, конгрессмен и гражданин народа чероки, заявил, что прокламация, изданная в июне 1983 г. тогдашним губернатором Китом Бондом, где Бонд " признал существование северного племени чероки «как« племя американских индейцев в штате Миссури »и объявил 24 июня 1983 года Днем признания северных чероки,« не делает северных чероки признанным государством племенем », потому что« у Миссури нет установленный процесс признания государственных племен, и список признанных государством племен будет варьироваться в зависимости от того, кого вы спрашиваете. "
Три признанных на федеральном уровне Племена чероки не признают претензий s народа северных чероки на территории старой Луизианы.
Нация чероки со штаб-квартирой в Талекуа, Оклахома выпустила заявление, в котором утверждается, что некоторые группы наследия чероки приветствуются, но те, кто использует слова которые подразумевают управление, не являются. В 2008 году руководство нации чероки и восточная группа индейцев чероки подписали резолюцию о противодействии сфабрикованным «племенам» чероки и осудили государственное и федеральное признание любых новых племен или групп «чероки». Объединенная группа индейцев чероки китоуа не участвовала в принятии решения.
Согласно данным переписи населения США, 729 533 человека идентифицировали себя как индейцы чероки. Эта цифра также более чем вдвое превышает текущие оценки всех трех признанных на федеральном уровне племен вместе взятых.
Шеф Беверли Бейкер Нортап, самостоятельно опубликовала книгу «Мы еще не завоеваны» (2001), и в первой главе изложила свою точку зрения о происхождении предков народа чероки. Нортап объясняет в этой главе, что она считает, что группа ближневосточных людей (она предполагает, что это могли быть сикарии и выжившие защитники Масады ) пересекла Атлантический океан и вступила в брак с индейскими народами. составляя Cherokee. Предложение Нортапа о еврейском происхождении людей чероки было представлено в книге «Странный штат Миссури» и сравнивалось с системой верований мормонов ; подобная идея также является частью верований христианской идентичности и британского израильтян. Заявленная связь между индейцами и десятью затерянными племенами распространилась как на индийских, так и на израильских веб-сайтах и вызвала презрение и одобрение.
Dr. Кэрол Морроу из Университета штата Юго-Восточный Миссури на Кейп-Жирардо предположила, что право на членство определяется Беверли Бейкер Нортап, которая не раз снималась с должности и которая получила $ 120 000 в виде федерального гранта для использования за завершение федерального процесса признания племени, который еще не завершен. Нортап считает, что письмо о признании губернатора Мэла Карнахана свидетельствует о ее легитимности на посту, поскольку вопрос о ее освобождении от должности был избран до 1996 года.
