Войти
Правящий дом Отоло, который также является домом всего Нневи, находится в Ннофо семья в Отоло . В остальных трех кварталах его влияние ощущается очень слабо - ситуация возникла из-за того, что вожди в этих кварталах практически автономны. Королевское происхождение играет важную роль во многих обществах игбо ; власть и собственность имеют тенденцию происходить по прямой. Среди племен, признающих единственного правителя, родословная этих правителей (которых ранние европейские путешественники описывали как королей, королев, принцев и т. Д., Используя терминологию европейской монархии) сродни династии.
Королевская родословная Ннофо состоит из правящего монарха Королевства Нневи в штате Анамбра, Нигерия, Игве Кеннета Оризу III, его супругов, законных потомков, близких к родственники и потомки по мужской линии его двенадцати прадедов короля Отоло, который является сыном Дигбо, одного из сыновей Нневи. Вождь Отоло, первый сын Дигбо, который стал шестым вождем Нневи и, естественно, первым вождем народа Отоло, правил с 1631 по 1639 год. У вождя Отоло было много сыновей - Энем, первый сын, за ним последовал Ннофо, Эзиогвугву, он же Эзигбелу, Диаба, потомки которого широко известны Умузу и Ннангана, он же Нганага. После смерти Отоло седьмой вождь Нневи стал главным Энемом. У него было трое сыновей - Огбе, Догону и Дуну Си. Вождь Энем мирно передал правление Ннофо, который, таким образом, стал восьмым вождем Нневи.
Ннофо (а не Уму Энем, который является потомком первого сына Отоло) затем стал правящей семьей Отоло. Положение Ннофос, владельцев Ndi-Ichie akwa, в Отоло определенно не по праву, а случайно, как, например, поглощение Уру Уму Димом было случайностью. Преемником Ннофо после его смерти должен был Эз Нвана, если бы последний не был ранее изгнан первым, его отцом, в результате совершенного им серьезного преступления. Поэтому, когда Ннофо умер, Удуде стал его девятым вождем, и у него было много сыновей: Эз Ага, Укадибия, Дала, который, как и Нлуону, совершил преступление против овец, Эз Ннебо, Эз Агхагво, Эз Кали, Эз Дуну. Потомки этих семи сыновей известны сегодня как Удуде Ама Насаа.
Когда Удуде умер, его первый сын, Эз Ага, стал десятым вождем. Одиннадцатым вождем после Эз-Аги был его первый сын Эз-Ага-младший, который, как Окпала, не был способным правителем. Поэтому он отказался от своего правления, и его брат Эз Ннва стал двенадцатым вождем Нневи. Одной из жен Эз Ннва была Удуджи, мать Эз Огуин. Она была замужем за Эзи Абубо из Абубо. Эз Огуин занял место своего отца, когда он умер, и стал тринадцатым вождем Нневи. Он, как и его отец, женился на многих женах. Сыновьями Эзе Огуина были: сначала Эз Чукву, сын женщины по имени Онебучи, Эз Энве, сын женщины по имени Нваканнва, Укату, сын Акуабунвы, Илечукву и многие другие.
После смерти тринадцатого правителя. Эз Чукву стал четырнадцатым. Сыновьями Эз Чукву были Эз Укву, Эз Оньивалу и Эз Асуньюо. После смерти Эз Чукву его сын Эз Укву стал пятнадцатым вождем. Помимо Окафо, первого сына Эзе Укву, у него были также следующие сыновья - Эз Оручалу и Унаэгбу.
Когда Эз Укву умер, Окафо, его старший сын, стал шестнадцатым вождем. Его проблемами, помимо Эз Ифекаибея, его первого сына, были Эз Ононеньи, Удэаджа, Атуэгву и многие другие. Когда Окафо умер, Эз Ифекаибея занял пост семнадцатого вождя. Следующими были жены Эзе Ифекаибейи - (i) Мгбафо Эз Квенна (ii) Удуагу (iii) Нвакаку Онвусиликам (iv) Афиазу (v) Нону (vi) Ммегха и (vii) Уконнва. Среди его проблем были Эз Угбоньямба, его первый сын, Эз Ннавейгбо, сын Ммегхи, Эз Энефеанья, псевдоним Оджи, и Офодил, который был от одной матери с Эз Угбонямба. Эз Ифекаибея сменил Эз Угбоньямба по прозвищу Игве Оризу I в качестве восемнадцатого вождя Нневи. Эз Угбоньямба женился примерно на сотне жен, среди которых были (i) Узоагбала, мать Джозайи Ннаджи Оризу (ii) Эджеагву (iii) Мгбуго, известная своей ослепительной красотой и властью уважения (iv) Узумма (v) Нвабуду (vi) Афуэкве ( vii) Эсомеджу (viii) Амини (ix) Аньяку (x) Ойилидия (ix) олиеукву (xii) Оньяну (xiii) Одифе (xiv) Олиемма (xv) Акузулумба (xvi) Огбеану (xvii) Одзинукану и (xviii) Алозоукану и (xviii). Эз Угбонямба умер в 1924 году, и в том же году ему наследовал его сын - Иосия ннаджи Оризу, он же Игве Оризу II, как девятнадцатый глава Нневи. Иосия родился в 1903 году. После его смерти наследовал его сын Кеннет Оньенеке по прозвищу Игве Оризу III в качестве двадцатого вождя Нневи, хотя и принадлежал к семнадцатому поколению. Иногда неизвестно, от кого произошли вождь Кеннет Игве Оризу III семьи Онебучи и вождь Бенедикт Нвосу Нваканва. Здесь важно сказать это.
Эз Огуин, тринадцатый вождь Нневи, в числе других жен женился на Онебучи и Нваканве. Первым сыном Эзе Огуина был сын Онебучи. Его звали Эз Чукву, четырнадцатый вождь Нневи. Сыном Нваканвы был Эквегбалу по прозвищу Эз Энве. Поскольку потомок Эз Чукву был прослежен до вождя Кеннета Оризу, нынешнего и двадцатого вождя Нневи, уместно проследить здесь линию вождя Эз Энве до вождя Бенедикта Нвосу, он же Дикеана-агбалуизу.
Как верховный вождь в королевстве Нневи и в соответствии с сохранением традиционного лидерства Нневи, наследственный глава королевства Нневи был оспорен 24 декабря 1904 г., когда главный Наконец Мурхаус прибыл в Нневи. Нвосу Мгболи, сын Эзе Оньеджемени, получил титул и был известен как Эз Одумегву, и уже был на пике своего могущества, когда британцы прибыли в Нневи. Он нанял наемников из Афикпо для ведения войны с Убару и назойливой войны с Авкой. Он выиграл их и занял завидный титул Онуо ора, пятый и последний, получивший это звание. Говорили, что наемные войска с трудом возвращались домой, когда ходили слухи о лагере майора в Оба.
Нвосу Эзе Одумегву несколько раз отправлял эмиссаров к майору в Оба, так что в тот ужасный день 24-го числа К декабрю 1904 года этот майор прибыл в Нневи, почва была уже благодатна для дружеского приема. Эз Одумегву, при поддержке некоторых из его людей, мужественно подошел к Нкво Нневи, чтобы поприветствовать нового хозяина, принеся в подарок еду и другие вещи, как было указано ранее. Его юный двоюродный брат Эз Угбонямба, а также некоторые другие Оби не присутствовали. Майор был очень впечатлен приемом и поэтому возложил на Эзе Одумегву главу всего города Нневи. Он отказался принять предложение, сказав, что есть Оби более высокий, чем он сам. Он обещал прийти на следующей встрече с молодым Оби, которому принадлежит эта честь. Позже он так и сделал. И сохранение традиционного лидерства Нневи, наследственного главы королевства Нневи, таким образом, продолжалось.
Нынешний президент королевства Игве-Нневи - Кеннет Оньенеке Оризу III, сменивший своего отца как Игве Оризу III в 1963 году после смерти его отца Игве Джозия Оризу II. Он получил образование в колледже Хоуп Уодделл, Калабар. До своего возведения на престол Кеннет работал представителем газетной группы Eastern Nigerian Outlook Group в несуществующем Восточном регионе Нигерии. Он также был очень успешным бизнесменом в Кано. Следующим по преемственности будет его первый сын, принц Корона
