Войти
Ниханг в 1860-х годах с характерно сложным тюрбаном. Ниханг (панджаби : ਨਿਹੰਗ) или Акали (букв. «Бессмертные») - это вооруженный сикхский военный орден, берущий свое начало в Индийский субконтинент. Считается, что Ниханг произошел от Фатеха Сингха и одежды, которую он носил, или от «Акали Дал » (букв. Армия Бессмертных), созданного Гуру Харгобиндом. В ранней военной истории сикхов доминировали Ниханги, известные своими победами, в которых их было значительно меньше. Традиционно известные своей храбростью и безжалостностью на поле боя, Нихан когда-то сформировал нерегулярные партизанские отряды вооруженных сил Империи сикхов, Армия сикхов Хальса.
Ниханг может происходить от персидского слова, обозначающего мифическое морское существо (персидский : نهنگ). Термин обязан своим происхождением могольским историкам, которые сравнивали свирепость Акали с жестокостью крокодилов. Однако значение Акали в сикхизме - это бессмертная армия Акала (бога).
Ниханг Абчал Нагар (Ниханги из Хазур Сахиб), 1844 г. Показывает сикхских солдат в тюрбанах с чакрам.Традиционная одежда ниханг известна как Хальса Сварупа. Это полный наряд суперэлектрического синего цвета, выбранный Гуру Гобинд Сингхом после конфликта с Вазир Хан, губернатором Великих Моголов Сирхинда, браслеты из железа на их запястьях. (джанги кара ) и изделия из стали (чакрам ), уложенные ярусами в высокие конические синие тюрбаны, вместе с традиционным кинжалом, который носят все сикхи (кирпан ). Полностью вооруженный Ниханг также будет носить один или два меча (изогнутый талвар или прямой кханда ) на правом бедре, катар (кинжал) на левом бедре - щит из шкуры буйвола (дхала) на спине, большой шакрам на шее и железная цепь. Во время войны оружие, которое носили на лице Ниханга, обычно оставалось зарезервировано до тех пор, пока воин не терял оружие, которое он держал, часто лук или копье (барша). Доспехи состояли из сандзё или железной кольчуги, которую носили под железным нагрудником (чар айна). Боевые ботинки ниханг (джанги моцэ) были сделаны из железа на пальцах ног, благодаря чему их заостренные пальцы ног были способны наносить порезы и колотые ранения.
Ниханцы были особенно известны своими высокими тюрбанами (дастар-бунга) и широким использованием чакра или военного дела. Их тюрбаны часто были заострены наверху и снабжены чанд-торра или трезубцем, которые можно было использовать для нанесения ударов с близкого расстояния. В других случаях тюрбаны были вооружены багх-накой (железным когтем) и одним или несколькими шакрамом, чтобы разрезать глаза противника. Утверждали, что эти усиленные сталью тюрбаны обеспечивали достаточную защиту, поэтому не было необходимости в каких-либо других головных уборах. Сегодня Нихан все еще носит миниатюрные версии пяти видов оружия (панча шастра) в своих тюрбанах, а именно: шакрам, кханда (меч), каруд (кинжал), кирпан и тир (стрелка).
Группа Нихан Нихан сегодня пользуется большим уважением и привязанностью со стороны части сикхского сообщества, но у них разные верования и определенные практики. Хотя порядок в основном церемониальный, они обязаны защищать свой народ и веру во время войны. Ниханги собираются тысячами в Анандпуре, в штате Пенджаб, Индия. Расположенный недалеко от реки Сатледж, город является одним из самых священных мест в сикхизме, где они демонстрируют свои боевые навыки.
Некоторые группы Nihang употребляют каннабис или шахиди дег (ਭੰਗ) с целью помочь. Сукха паршаад (ਸੁੱਖਾ ਪ੍ਰਰਸਾਦ), «Сухо-сладкий», - это термин, который Нихан использует для обозначения этого. Его традиционно измельчали и принимали как жидкость, особенно во время таких фестивалей, как Hola Mohalla. Его никогда не курят, поскольку эта практика запрещена в сикхизме.
В 2001 году Джатедар Санта Сингх, лидер Будха Дала, вместе с 20 руководителями сект Ниханг отказался принять запрет на потребление шахид дех высшим сикхским духовенством - чтобы сохранить традиционные сикхские обычаи. Согласно недавней статье BBC, «Традиционно они также пили шахиди дег, настой каннабиса, чтобы сблизиться с Богом»
Ниханг в Сирхинде 