Войти
Новая синагога в Острув-Велькопольском после ремонта Новая синагога в Острув-Велькопольский, Польша, расположена в центре города 21 Улица Рашковская, которая была северной окраиной бывшего еврейского квартала. В настоящее время это единственная сохранившаяся столичная синагога. Он построен в некогда очень популярном стиле мавританское возрождение. Это самый ценный памятник культовой архитектуры в Острув-Велькопольском. Долгое время заброшенная синагога была полностью восстановлена в 2010 году. Обновления см. На муниципальном веб-сайте: [1]
В начале восемнадцатого века по инициативе Яна Ежи Пшебендовского в Остров прибыла первая большая группа еврейских мастеров из Германии. Еврейская община Острова была основана в 1724 г. и входила в состав еврейской общины в Калише. В середине девятнадцатого века еврейская община быстро росла при поддержке сменявших друг друга владельцев города. В нем проживало более 1600 человек, что составляло примерно 25% от общей численности населения в 7000 человек. К сожалению, евреи не ассимилировались с остальным населением города, и их немецкие корни способствовали улучшению отношений с немцами. После Первой мировой войны и после того, как Польша восстановила независимость, большая часть населения эмигрировала в Германию. К моменту начала Второй мировой войны в Острове осталось всего 66 евреев.
Евреи обучались в местном хедере. Они могли продолжить свое образование в местной Królewskie Gimnazjum Męskie, средней школе для мальчиков или Miejska Wyższa Szkola eńska, средней школе для девочек. Некоторое время можно было открыто изучать иврит. Среди раввинов Острова были Исраэль Меир Фрейман, Элиас Плесснер и Леопольд Нейгауз, выдающиеся представители своего сообщества. После Первой мировой войны раввинское служение осуществлял раввин из соседнего городка Кемпно.
Еврейский квартал располагался на западной стороне городской площади, в районе городского скотного рынка. Две последовательные синагоги и подсобные помещения (хедер, микве и бейсойлем [кладбище] I и II) были построены в непосредственной близости. Теперь от всего еврейского квартала осталась только синагога. Во время Второй мировой войны или позже все следы материального присутствия евреев были стерты, последний элемент группы зданий синагоги был снесен в 1990-х годах.
Подробнее о еврейских кладбищах читайте:
Старая синагога
Старая синагога располагалась в центре города, в западной части бывшего еврейского квартала. В настоящее время на его месте стоит силовой трансформатор. Синагога была построена в 1724 году при поддержке владельца города Яна Ежи Пшебендовского. Это было маленькое деревянное здание из гальки, которое функционировало, пока в 1860 году не была построена новая, большая синагога.
Новая синагога
Строительство нового здания было обусловлено тем, что старое было очень маленьким и плохого состояния. Он построен в стиле мавританского возрождения, популярном среди европейских синагог. Краеугольный камень был заложен 7 апреля 1857 года под председательством раввина Арона Моисея Штёсселя (первоначально из Ной-Раусниц, Моравия, Штёссель служил общине Острово с 1849 года). Здание спроектировал Мориц Ланде, который также руководил его строительством. Строительство синагоги было завершено в 1860 году. Строительство синагоги было бы невозможно без поддержки извне еврейской общины. Особые заслуги достались Юзефу Александру Насеровскому, наследнику села Высоцко. 10 октября 1872 года здесь произошло трагическое событие. Во время молитвы Йом Кипур (День искупления) газовые лампы погасли. Женщины и дети, чье место было наверху галереи, запаниковали. Во время бегства обрушилась лестница, погибли 19 человек (евреи и одна христианка). Их похоронили (кроме девушки-христианки) в братской могиле на еврейском кладбище, которого больше нет. В 1903 году за 12 000 немецких марок был произведен ремонт. Во время Великой Отечественной войны нацисты снесли почти весь Еврейский квартал. Поскольку там хранились спиртные напитки и еда, синагогу пощадили. После войны, в отсутствие еврейской общины, синагога служила складом мебели. Коммунисты внесли изменения в его интерьер, убрав из него подвижные части, ритуальные предметы, и ликвидировали Арон Кодеш.
В 1946 году подразделение Войска Польского, дислоцированное в Оструве, предложило создать там театр с симфоническим оркестром, но Верховный Религиозный совет польских евреев и Министерство государственного управления не дали своего согласия использовать его в художественных целях.
В середине 1980-х годов было предложено несколько проектов по адаптации пространства; К сожалению, прошел только один ремонт - ремонт кровли, чтобы защитить деревянный интерьер от разложения, вызванного дождевой водой. В 1988 году синагога была зарегистрирована как памятник местного значения.
Раньше он иногда открывался как сцена для выступлений. Здесь проходили фестиваль непрофессионального театра и фестиваль «Фильм в слайдах», а также серия семинаров «Прошлое во имя будущего», посвященных проникновению немецкой, еврейской, польской и русской культур. Шева Вайс, посол Израиля в Польше, был почетным гостем на мероприятии «Прошлое ради будущего».
В 2006 году был решен вопрос о праве собственности на синагогу и два кладбища. В обмен на отказ от претензий к синагоге местное правительство заплатило 225 000 злотых еврейской общине во Вроцлаве и пообещало построить лапидарий, собрание каменных памятников на этом месте. бывшего еврейского кладбища за счет государства.
В соответствии с Программой местного возрождения Острува 2005 г. предполагалось, что синагога станет Центром трех культур, названных в честь Войцеха Бока, Исраэля Меира Фреймана и Эдзарда Шапера. В главном молельном зале будут проходить симфонические и хоровые концерты, театральные представления и конференции.
В 2006 году была создана Ассоциация друзей синагоги Острова, и в январе 2007 года местное правительство выделило почти миллион злотых на ремонт синагоги. После ремонта в 2010 году синагога используется как место проведения мероприятий, связанных с искусством.
150-летие синагоги отмечалось 16 апреля 2007 г. По этому случаю Ассоциация друзей синагог Острова и мэр Острова Радослав Тожиньский организовали специальную конференцию с несколькими лекциями и обсуждениями по истории евреев в Оструве. Беттина Ланде-Тергейст, праправнучка Морица Ланде, мастера синагоги, была специальным гостем на конференции.
Освещенный портал 
Синагога до / после 
Справа башня 
Интерьер Впечатляющее здание в стиле мавританского возрождения, в основном построенном в стиле мусульманской Северной Африки и Испании. Целью этого стиля было подчеркнуть восточное происхождение еврейской общины. Встречаются наслоения типичного девятнадцатого века (нео- ренессанс ) и византийского стилей. Здание большое, с двумя башнями по бокам.
Фасад: (северный фасад), разделен на две части: башни и расположенный между ними 5-осевой корпус. Первый этаж с окнами порталами и столбиками создают план ABBABBA (портал A, решетчатые экраны B). Восточный портал был входом для женщин и детей, а западный - для мужчин. Весь план с его частями, вероятно, относится к меноре (7 пролетов, крыльцо как средняя рамка, из которой зажигались другие свечи). Фасад был богато украшен охрой.
Первый уровень : цокольный этаж в середине корпуса (4 оси), имеет небольшое крыльцо с плоской крышей с главным порталом. Портал имеет фрамужный фонарь, обрамленный полуколоннами с гладкими валами. Капители с карнизами украшены пальметтами. Портал закрывается полной дугой, архивольтами геометрически орнаментированными треугольниками. К счастью, этот молдинг был известен по боковым порталам. Вспомогательные арки украшены пальметтами с завитками. Этот мотив был замечен и на фрагментах боковых порталов. Штукатурка крыльца разделена горизонтальными и вертикальными линиями, образуя каркас. Углы крыльца заметно выступают вперед.
трифорий соседней оси (2, 3, 5, 6) представляют собой стойки с подоконниками, наклоненными наружу. Обветшавшие столбы были покрыты деревянными панелями. Цоколь виден на высоте примерно одного метра над землей. Штукатурка украшена плоской рустовкой с арками бороздками для подчеркивания каждого окна. Первый этаж отделен от второго сплошным фризом вертикального бороздчатого мотива. Фриз окружает крыльцо и ризалит (башни), а над ним находится выступ с повторяющимися мотивами, поддерживающий струнный ряд карнизы.
Галерея : окна там 2 этажа, высота внутренних галерей, плюс во фризе небольшие оконные проемы, но на уровне мансарды.
Пять больших вертикальных окон (в осях 2, 3, 4, 5, 6) увенчаны полной аркой, украшенной довольно широкими архивольтами, хотя и поддержанными рустом. Сверху архивольтов явно выступают акротерионы на стене. Внутренние деревянные ставни украшены узором с длинными фрамугами. Раньше остекление было красочным. Штукатурка ровная рустованная. Фасад увенчан широким орнаментом cymatium с геометрическими формами восьмирукавных звезд. А над ней, на фризе аркады, очень хорошо видна полная дуга, а в каждом пятом пролете есть маленькое окошко (выглядит как машинка ). Весь фасад завершен венцовым карнизом. Кровля gambrel покрыта гудроном.
Башни: башни обрамляют фасад и в горизонтальном плане имеют квадратную форму. Их ставят немного вперед от фасада объекта (ризалит). У них 5 этажей. На первом этаже они выдвигаются с небольшими порталами и скатной крышей. Оформление порталов идентично основному порталу. На втором и третьем этажах - многомиллионные. На окне западной башни во всем проеме сохранился деревянный ажурный. На четвертом этаже - трифорий. План пятого уровня меняется на восьмиугольник. Он имеет форму барабана с окошками oeil-de-boeuf (бычий глаз). Окна со всех восьми сторон помещены в квадратные кирпичные ящики (фонари). Фриз cymatium, похожий на корпус синагоги, соединяет купол с башней. Восьмигранный купол в форме луковицы покрыт серой полукруглой плиткой (в виде рыбьей чешуи). Все увенчано шпилем, идущим из центра.
Восточная и южная возвышенности скромно украшены.
Интерьер синагоги Однокомнатный прямоугольный главный молельный зал с деревянными полукруглыми арками и аркадами, двухуровневая галерея с плоскими потолками для женщин. Декоративная роспись с изображением геометрических и лиственных мотивов практически не сохранилась. Восточная стена изначально была богато украшена ароном Кодеш, заключенным в рамку внутреннего размера, завершенную полукруглой дугой. На стене сохранилась розетка, выложенная голубыми и золотыми лучами и кольцами. Большая часть оборудования синагоги была вывезена коммунистами. Тусклый свет проникал сквозь витражи на переднем и заднем фасадах, а также через окна, расположенные высоко на боковых фасадах.
Координаты : 51 ° 39′07 ″ N 17 ° 48′46 ″ E / 51,65194 ° N 17,81278 ° E / 51,65194; 17.81278
