Войти
В иудаизме недер (נדר, множественное число недарим) является своего рода обетом или клятва. Недер может заключаться в совершении какого-либо действия в будущем (однократно или регулярно) или в воздержании от определенного вида деятельности по выбору человека. Концепция недера и связанный с ней еврейский закон описываются в начале парашаха Матот.
Недер - это самодельное устное заявление, которое запрещает объект для лица, дающего клятву. Таким образом, человек создает запрет (issur), имеющий статус священного закона (De'oraita ), как сказано в Торе :
Из фразы «он должен сделать» раввины пришли к выводу, что существует положительная заповедь для выполнения сказанного, а также отрицательный запрет не осквернять свое слово.
Слово «недер» упоминается 33 раза в Пятикнижии, 19 из которых встречаются в Книге Чисел.
Иудаизм рассматривает силу речи как очень сильный. Именно речь отличает людей от животных и способна многое сделать к лучшему или к худшему. Из-за силы недера и того факта, что оно должно быть абсолютно выполнено, если оно сделано, многие благочестивые евреи практикуют повторение «b'li neder» после заявления о том, что они что-то сделают, что означает, что их заявление не соответствует действительности. обязательный недер в случае, если он не сможет выполнить свое обещание из-за непредвиденных обстоятельств.
Самый распространенный способ получения недера - устное произношение. Но согласно некоторым мнениям, совершение действия трижды подряд сродни недеру.
Слово недер часто переводится на английский и другие языки. как «обет », в то время как шевуа часто переводится как «клятва », хотя ни одно английское слово точно не описывает то же самое.
Недер может дать обещание запрета или лишения (недер иссар, например, «Да будут мне запрещены все бобы на тридцать дней») или посвящение Храму (недер хедеш, например, «Я обязуюсь принести всесожжение»). В последнем случае запрещается использовать объект в пользу лица, совершающего недер, и обязывается передать его новому «владельцу». Таким образом, общее для любого недера состоит в том, что это относится к объекту, а не к человеку. Когда закладывается конкретный объект, недер также называется nedavah, посвящение, это имя во Второзаконии. 12:17; Например, «Это [животное] должно быть жертвой всесожжения».
Напротив, тип шевуа, упомянутый выше (упоминаемый мудрецами как шевуат битуй, שבעת ביטוי) ( и в отличие от «клятвы» в свидетельских показаниях и юриспруденции, также называемой шевуа), это заявление, в котором человек делает заявление, обязывающее себя совершить позитивное действие или воздержаться от каких-либо действий, как в отношении прошлых событий, так и будущих. Шевуа - это требование к человеку, а не к объекту. Например: «Я не буду есть фасоль тридцать дней».
Еврейский народ традиционно делал недарим по разным причинам (некоторые из которых цитируются ниже для дополнительной иллюстрации).
Некоторые недарим созданы из близости к Богу и личной преданности. Недер - это способ принять на себя обязательства соблюдать Тору и мицвот, а также практиковать религию. Например, цаддик, достигший очень высокого уровня практики Торы, часто устанавливает новые ориентиры в своей жизни.
Недарим иногда делают из благодарности Богу за то, что он получил благодеяние от руки Бога в какой-то форме, например, за чудо. Например, тот, чья жизнь была спасена от клинической смерти, может сделать нового нэдэра как обязательство перед Богом.
Тот, кто хочет улучшить себя, может заручиться поддержкой, чтобы изменить свое поведение к лучшему.
Некоторые евреи во времена отчаяния сделали недарим в надежде, что Бог ответит на их молитвы в обмен на обязательство. По сути, они «торгуются» с Богом, чтобы удовлетворить свои нужды. Например, женщина, которая не может иметь детей, может попросить пожертвовать определенную сумму, если она благословлена детьми.
Распространенный тип недер - это назорейский. Необходимо быть назореем на какое-то время, а иногда и на всю жизнь по любой из вышеописанных причин. Назорей должен воздерживаться от употребления алкогольных напитков или виноградных продуктов, стрижки волос и контакта с трупами, в том числе ближайшими родственниками.
Обычно недер настолько силен, что его невозможно сломать, и это составляет авейра (грех). По этой причине лучше вообще не зарабатывать недера, чем зарабатывать недер и не оставлять его себе. Но бывают случаи, когда галаха позволяет сломить недера.
Недер может быть аннулирован либо бейт дин (суд по еврейскому праву, состоящий как минимум из трех взрослых мужчин), либо единолично талмидским хахамом ( Тора ученый ). Либо нужно спросить человека, который изначально сделал недера, почему он теперь желает аннулировать недер.
Согласно Торе, недер, произносимый замужней женщиной или женщиной, «все еще живущей в доме своего отца», может быть «запрещен» ее мужем или ее отцом, соответственно, если они того пожелают, но только в день, когда они слышат обет. В противном случае недер может не сломаться. Требование вдовы или разведенной женщины также является обязательным после произнесения.
Тот факт, что женщина, нуждающаяся в женщине, может так легко быть признана недействительной мужчиной, подвергается критике со стороны некоторых современных феминисток, хотя другие считают это недействительным. доброта в иудаизме к женщинам. Согласно последнему мнению, в браке это средство поддержания гармонии супружеских партнеров, требуя от женщины обсуждения недер со своим мужем, прежде чем браться за него.
Традиционно, в период высоких праздников все недарим аннулируются, чтобы освободить всех лиц от ответственности в случае их невыполнения. Сначала они аннулируются накануне Рош ха-Шана, а затем чтением Кол Нидре в начале Йом Киппур.
Обычной практикой являются группы люди, такие как члены семьи или миньян, просят аннулирования вместе. Но тот, кто не может этого сделать, может положиться на Кол Нидре общины, который читается от имени всех евреев.
Посредством отмены Высокого праздника можно аннулировать следующие типы недарим:
Все недарим, которые аннулируются, должны быть теми, о существовании которых невозможно вспомнить. Если кто-то помнит, что делал недер, он должен прочесть его по крайней мере трем взрослым мужчинам, знакомым с законами конкретного типа недер.
Отмена отмены праздников обычный текст и процедура, которая выглядит следующим образом. Сначала человек просит аннулировать все клятвы, клятвы или запреты, которые он давал «пока я бодрствовал или видел во сне», «касались ли они денег, тела или души»... Трибунал отвечает, произнося три раза: «Да будет вам все позволено, пусть все будет прощено вам, пусть все будет позволено вам. Не существует никаких обетов, клятв... или проклятий. Но существуют прощение, прощение и искупление.. " Затем человек завершает краткое заявление: «С этого времени я отменяю все клятвы и все клятвы... которые я приму на себя, будь то наяву или во сне... с этого момента я заранее сожалею о них и заявляю, что все они являются полностью недействительными.... "
