Nechtan mac Der-Ilei

Nechtan mac Der-Ilei или Nechtan mac Dargarto (Старые ирландские Нехтан мак Дер-Илей или Нехтан мак Даргарто) (до 686-732 гг.) Был королем пиктов 706-724 и 728-729. Он наследовал своему брату Бридэю в 706 году. Он связан со значительными религиозными реформами в Пиктландии. Он отрекся от престола в 724 году в пользу своего племянника и стал монахом. В 728 и 729 годах он участвовал в четырехсторонней войне за пиктский трон.

• 1 Предпосылки
• 2 Религиозные реформы
• 3 Отречение и возвращение
• 4 Наследие
• 5 Примечания
• 6 Ссылки и дополнительная литература
• 7 Внешние ссылки

Утверждалось, что Нехтан, сын Дерила, должен быть отождествлен с Нехтаном, сыном Даргарта, упомянутым в Анналах Ольстера в 710 году. Даргарт считается макаком Даргарта. Фингуине, который умер в 686 году, член Сенела Комгайла родни Даля Риаты. На этом основании и поскольку Беде упоминает, что пикты допускали наследование по материнской линии в исключительных случаях, считается, что Дер-Илей была матерью Нехтана.

Среди других братьев и единокровных братьев Нехтана и Бридеи были Чиниод или Синаед, убитый в 713 году, Талорган, сын Дреста, сводный брат или сводный брат, взятый в плен Нехтаном в том же году, и возможно, Конгас, сын Дар Гарта, который умер в 712 году. Ряд более поздних фигур, включая Талоргана, сына Дреста, короля Атолла, казненного утоплением в 739 году, и Талоргана, сына Конгуса, побежденного в 731 году. он также утонул в 734 году, и его неназванный брат может быть связан с семьей Нехтана.

Беде утверждал, что отношения между пиктами и Нортумбрией в его время были мирными. Однако в Анналах Ольстера за 711 год сообщается о поражении пиктов от рук Нортумбрии, «в Маг Манонн», предположительно в районе Стерлинга, где когда-то было королевство Манау, где был Финнгин, сын Дейле Ройта. убит. Больше о Финнгине ничего не известно, но, поскольку он носил фамилию деда по отцовской линии Нехтана, возможно, он был родственником пиктского короля.

Беда Церковная история включает письмо от аббата Кеолфрида из монастырей-близнецов Монквермута и Джарроу Нехтану по поводу датировки Пасхи, послано около 710 года. Кеолфрид предполагает, что его корреспондент - образованный человек, что в некоторой степени пытается оправдать Томас Оуэн Клэнси ' описание Нехтана как короля философов. Кеолфрид убедил Нехтана, и изгнание духовенства, связанного с Ионой в 717 году, может быть связано со спорами по поводу Пасхи и способа пострига; однако с равной вероятностью это было совершенно не связано. Часто изображаемое как борьба между так называемой кельтской церковью и Римом, очевидно, что большинство ирландских священнослужителей уже давно приняли римский метод расчета даты Пасхи.

As Помимо предоставления Нехтану указаний в отношении пасхального спора, Кеолфрид послал каменщиков и мастеров на помощь в строительстве каменных церквей. Утверждение Беды о том, что Нехтан посвятил свое королевство святому Петру, привело к тому, что Нехтан был связан с Петеркирками в Роземарки, Даффус, Рестеннет и в другом месте на северо-востоке Шотландии.

Считается, что в 710 году умерли два сына Нехтана, и неизвестно, были ли у него выжившие сыновья или дочери. В Анналах Тигернаха говорится в 724 году, что Нехтан вошел в монастырь, оставив трон Дресту. Хотя идентификация должна быть неопределенной, предполагается, что этот Дрест - сын сводного брата Нехтана.

Король Дрест мог ненадежно удерживать власть. Один Симул, сын Дреста, возможно, еще один брат Нехтана, был заключен в тюрьму Дрестом в 725 году. В том же году умер Брек из Фортриу. Из контекста предполагается, что он епископ Фортриу, почти наверняка назначенный Нехтаном и самым ранним известным епископом в Пиктландии. В 726 году Дрест заключил Нехтана в тюрьму. Это могло быть связано не более чем с перемещением бывшего короля из одного монастыря, где у него были друзья и влияние, в другой, где правили партизаны Дреста.

В 728 году Кенгус, сын Фергуса, победил призрачного Альпина. Кажется вероятным, что в это время, если не раньше, Нехтан оставил монашескую жизнь и воевал с Дрестом и Альпином. После того, как Альпин потерпел второе поражение, в Анналах Тигернаха говорится, что Нехтан был восстановлен на престоле. Битва между армией Кенгуса и врагами Нехтана у Монит Карно (возможно, Каирн О'Мунт, около Феттеркэрн ) закончилась поражением врагов Нехтана, среди которых есть имя Бисота, сына Монейта, Фингвини, сын Дростана, и Ферот, сын Фингвини.

После восстановления власти Нехтан правил до 732 года. Его наследовал Кенгус.

Было высказано предположение, что Саркофаг Святого Андрея был заказан Кенгусом для хранения останков Нехтана, хотя более широко предполагается, что что саркофаг был для самого Кенгуса. Привязанность Нехтана к святому Петру, возможно, подтолкнула более поздних летописцев, писавших в период, когда Святой Андрей имел гораздо большее значение, чтобы подчеркнуть царей IX века, которые поддерживали культ Святого Андрея.

Ряд более поздних традиций, связывающих более ранних пиктских царей по имени Нехтан с основанием монастыря в Абернети, возможно, перепутали их с этим Нехтаном.

Считается, что церковные реформы Нехтана привели к более тесным связям между Пиктлендом и Нортумбрией, с заметными результатами в художественных формах. Его изгнание ионийских клерикалов, а не подчинение Риму и Нортумбрии, вероятно, знаменует собой созревание независимой пиктской церкви, которая, тем не менее, оставалась близкой к Ионе и Ирландии. Кроме того, это говорит об очень значительной степени королевского контроля над церковью в Пиктленде, который, по-видимому, был спорным в девятом веке.

• Анналы Ольстера, часть 1 в CELT, перевод.
• Annals of Tigernach в CELT, перевод на
• Церковная история Беды и продолжение Беды (pdf), в CCEL, перевод AM Селлар.