Войти
| Рождество Пресвятой Богородицы | |
|---|---|
 Рождение Пресвятой Богородицы Дева Мария. от Джотто, в Капелле Скровеньи. Падуя, Италия (ок. 1305) | |
| Чистая, Безгрешная, Непорочная. Без Первородный грех | |
| почитается в | |
| праздник | 8 сентября (универсальный) |
| Атрибуты | Рождение Марии от ее матери Святой Анны |
| Покровительство |
|
Рождество Пресвятой Девы Марии, Рождество Марии, Марима или Рождение Девы Марии относится к христианскому празднику, в который отмечается рождение Марии, матери Иисус.
Современный канон Священного Писания не записывает рождение Марии. Самый ранний известный рассказ о рождении Марии находится в Протеевангелии Иакова (5: 2), апокрифическом тексте конца II века, где ее родители были известны как Святой. Анна и Святой Иоаким.
В случае со святыми Церковь отмечает дату их смерти, причем Святой Иоанн Креститель и Дева Мария - те немногие, чьи даты рождения отмечаются.. Причина этого кроется в особой миссии, которую каждый выполнял в истории спасения, но традиционно также потому, что только они были святыми с самого своего рождения (о Марии см. Непорочное зачатие ; Иоанн был освящены в чреве святой Елизаветы согласно традиционному толкованию Луки 1:15 ).
Преданность невиновности Марии под этим титулом Мариан широко отмечается во многих культурах по всему миру.
Процессия Маримас в Мангалоре, Индия 
Младенец Мария, закутанная в пеленки. Музей города Валенсуэла, Филиппины. «Протоевангелие Иакова», которое, вероятно, было переведено в окончательную письменную форму в начале второго века, описывает отца Марии Иоахима как богатого члена одной из Двенадцать колен Израилевых. Он и его жена Анна были глубоко огорчены своей бездетностью.
Благочестивые источники помещают место рождения Девы Марии в Сепфорис, Израиль, где находится базилика V века. раскопаны на сайте. Некоторые источники говорят о Назарете, а другие говорят, что это было в доме около Овечьих ворот в Иерусалиме. Возможно, что у такого богатого человека, как Иоахим, был дом как в Иудее, так и в Галилее. Однако Чарльз Сувай, пишущий в «Католической энциклопедии», говорит, что идея о том, что Иоахим владел большими стадами и отарами, не может быть утверждена с уверенностью, поскольку источники для этого «... имеют очень сомнительную ценность....»
Традиция отмечает Маримас как литургический праздник в Общем римском календаре и в большинстве англиканских литургических календарей 8 числа. Сентябрь, через девять месяцев после торжества ее Непорочного зачатия, отмеченного 8 декабря. Праздник также включен в Календарь трезубцев на 8 сентября. Эта дата также используется в Православной церкви западного обряда. До реформ Папы Пия XII, Общий римский календарь 1954 сохранял Рождество Пресвятой Девы Марии как Октаву, поскольку Октава была установлена Папа Иннокентий IV в 1243 году.
Православные византийские обряды также отмечают Рождество Богородицы 8 сентября. Сирийская Православная Церковь, как и ее близкая сестра-церковь, Византийский Устав Антиохийская Православная Церковь, также отмечает праздник 8 сентября. Для церквей, использующих старый юлианский календарь для литургических целей, 8 сентября приходится на 21 сентября по григорианскому календарю. Другими словами, церкви «старого календаря», такие как Русская Православная Церковь, по-прежнему отмечают Рождество Богородицы 8-го числа, но на самом деле этот день является 21-м числом согласно повседневному календарю, используемому в обществе в целом.
Армянская Апостольская Церковь также использует традиционную дату 8 сентября. Тем не менее, коптские православные и эфиопские православные христиане празднуют его 9 мая (1 Башана, EC 1 Гинбот).
Рождество Марии в XII веке в Германии с ее отцом, Иоахимом в еврейской шляпе Самый ранний документ, посвященный Мариаму, взят из гимна написано в шестом веке. Праздник, возможно, зародился где-то в Сирии или Палестине в начале шестого века, когда после Эфесского собора культ Богородицы сильно усилился, особенно в Сирии.
Первое литургическое поминовение связано с освящением в VI веке базилики Sanctae Mariae ubi nata est, ныне называемой церковью Святой Анны в Иерусалиме. Первоначальная церковь, построенная в пятом веке, представляла собой базилику Марии, возведенную на месте, известном как пастушеский бассейн, и считалось, что это дом родителей Марии. В седьмом веке этот праздник отмечался византийцами как праздник Рождества Пресвятой Богородицы. Поскольку история Рождества Марии известна только из апокрифических источников, Латинская церковь медленнее приняла этот праздник. В Риме праздник начали проводить в конце VII века, его принесли туда восточные монахи.
Церковь Анже во Франции утверждает, что святой Маврилий учредил этот праздник в Анже в результате откровения о 430 году. В ночь на 8 сентября человек услышал ангелов, поющих на небесах, и, спросив о причине, они сказали ему, что радуются тому, что в ту ночь родилась Дева; но эта традиция не подкреплена историческими доказательствами.
Во Франции Маримас известен среди виноградарей как «Богоматерь урожая винограда». В местную церковь на освящение привозят лучший виноград, а затем прикрепляют гроздья к рукам статуи Марии. Праздничная трапеза, в которую входят новые сорта винограда, является частью этого дня.
Празднование Маримы верующими римско-католической церкви в Пуне, Махараштре в Керала, праздник Рождества Марии, называемый Налпирави (നൽപിറവി), является главным праздником среди христиан Святого Фомы и всегда отмечается как октава. Восьмидневное воздержание (Ettu Nombu ) от мяса и алкоголя наблюдается с 1 по 8 сентября. В этот период вегетарианская пища готовится во всех семьях. Святого Фомы Христиане и церкви организуют благотворительные акции, евангелические съезды и особые молитвы в честь Девы Марии. Молитва Конта (Святой Розарий ) в группах - важный обычай в эти дни. В день Марымы в церквях готовят церемониальный пудинг под названием Пачору (പാച്ചോറ്), который готовят из молока, риса и пальмового сахара, который раздают преданным. днем в рамках празднования застолья. В домах тинмура (праздничный обед, включающий мясные и рыбные блюда).
В Гоа праздник Рождества Марии, называемый Монти Фест - это крупный семейный праздник, служащий праздником благодарения, благословляющим урожай новых культур, и отмечаемый праздничным обедом, посвященным благословенному зерну урожая. Осыпание цветами идола Девы Марии - важный обычай в районе Конкан. В Мангалоре это праздник Рождества Марии, называемый «Мунти Фест». В этот день каждый христианин Мангалора ест бобовые и овощи. Священник благословляет зерновую ветку, которую добавляют в пищу. Перед праздником 8 сентября девять дней новены, после чего следует возложение цветов на статую младенца Марии.
Священная карта, изображающая рождение Пресвятой Богородицы Мэри. Библиотеки Дейтонского университета.
Рождество Богородицы, Испания, 17 век. Сцена часто изображалась в искусстве, как часть циклов Жизни Богородицы. Средневековые изображения Марии в младенчестве часто включают ее рождение от Святой Анны. В позднесредневековых изображениях место действия часто происходило в богатой семье.
В 1730 году преданность Марии в ее первом младенчестве среди францисканских монахинь в Ловере, Италия, где почиталась восковая статуя Сантиссима Марии Бамбины, а затем доставлен в Милан под опекой сестер милосердия. В Южной Франции преданность проникла в свадебный обычай подарков невесте в Globe de Marièe, где младенец Мария кладется на подушку, изображая детей и плодородие как одно из идеальных желаний новобрачной невесты.
Подобная преданность, демонстрирующая ранние годы Марии, начала развиваться, в основном на бывших испанских территориях, таких как Мексика, Гватемала и Филиппины, где Ла-Нинья Мария изображается в образе девочки-подростка.
В Мексике 19 века концептуалисты монахиня сестра Магдалена одобрила преданность младенческой Деве, используя Кабезу или голову херувима из поврежденного monstrance для создания образа Santo. Позже Марианский провидец Розарио Арревиллага основал религиозный орден, посвященный тому же Марианскому титулу, названный Орденом Рабов Непорочного Младенца.
Папа Бенедикт XV признал образ Марии в Сенглея, Мальта под титулом Мария Бамбина в честь Рождества Девы Марии, предоставив указ о ее канонической коронации 1 мая 1920 года, впоследствии коронованный архиепископом Мауро Каруана 4 сентября 1921 года. Изображение, которое когда-то украшало католический галеон, потерпело кораблекрушение в 1618 году около Далматинские острова и был спасен до нынешнего города, который также празднует свой праздник 8 сентября.
На Филиппинах набожные католики переняли ту же преданность младенческой Деве, одевая ее в пастельные тона и увенчивая цветами, чтобы подчеркнуть ее девственность и невинность, в отличие от традиционной диадемы, предназначенной для изображений взрослых святых. Как и в испаноязычных традициях, конфеты и торты обычно предлагают в честь младенческой Девы, подчеркивая ее почетный титул La Dulce María или Sweet Mary. 27 декабря 2018 года Палата представителей Филиппин официально одобрила законопроект № 7856 в честь дня рождения Девы Марии 8 сентября как рабочего праздника. 13 августа 2019 года Президент Родриго Дутерте подписал Закон о республике 11370 - закон, объявляющий 8 сентября специальным рабочим праздником для всей страны в ознаменование праздника Рождества Пресвятой Богородицы. Дева Мария.
Хотя некоторые места с преданностью Марии не связаны друг с другом, они сопоставляют праздник даты рождения Марии с соответствующими локализованными изображениями, такими как:
Собор Рождества Пресвятой Богородицы находится в Билокси, штат Миссисипи. Существует также собор Рождества Пресвятой Богородицы в Джуно, Аляска. Католическая церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Хай-Хилл, штат Техас - историческая церковь, построенная в 1906 году. Приход Рождества Пресвятой Богородицы в Лорейн, Огайо была основана в 1898 году для обслуживания польско-американской общины. Католическая церковь и школа Рождества Марии находится в Блумингтоне, Миннесота и является частью Архиепископии Святого Павла-Миннеаполиса.
Рождества Пресвятой Богородицы. Православная церковь в Мэдисоне, штат Иллинойс является частью Православной церкви в Американской епархии Среднего Запада. Монастырь Рождества Богородицы в Саксонбурге, штат Пенсильвания, к северу от Питтсбурга, является первым греческим православным женским монастырем в Америке, основанным в 1989 году.
О рождении Марии рассказывается в третьей суре (главе) Корана со ссылками на ее отца Имрана, в честь которого названа глава, а также ее мать Ханна. Ханна молила Бога исполнить свое желание иметь ребенка и поклялась, если ее молитва будет принята, что ее ребенок (который, как она первоначально думала, будет мужчиной) будет посвящен служению Богу (прямая параллель с Ветхим Заветом Ханна, чьи материнские отношения с судьей и пророком Самуил следовали идентичной сюжетной линии). Она молилась, чтобы ее ребенок оставался защищенным от сатаны (Shay Shaān ), и мусульманская традиция записывает хадис, в котором говорится, что единственные дети, рожденные без «прикосновения Сатана », были Мария и Иисус.
На Мальтийских островах праздник Маримы также упоминается как Праздник Богоматери Побед (Мальтийский: Il-Festa tal-Vitorja) из-за того, что он совпал с несколькими важными событиями в истории Мальты. Важность этого праздника (как религиозного, так и исторического) такова, что 8 сентября - национальный праздник, имеющий множество имен, в основном День Победы, иль-Витория и иль-Бамбина (сокращение от Марии Бамбина).
 | Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Рождением Девы Марии. |
