Войти
Регионы и провинции Испания 
Регионы в Испании с автономистом или сепаратистские движения Как предполагаемая государственность Испании, так и воспринимаемые различия между различными частями ее территории, как утверждается, проистекают из исторических, географических, языковых, экономических, политических, этнических и социальных факторов.
Современная Испания образовалась в результате расширения христианских государств на севере Испании, процесса, известного как Реконкиста. Реконкиста, закончившаяся падением Гранады в 1492 году, сопровождалась оспариваемым процессом религиозного и языкового объединения и политической централизации, который начался при католических монархах и периодически продолжался в 20 век. Периферийный национализм в его современной форме возник в основном в Галиции, Каталонии и Стране Басков в 19 веке. Современное разделение Испании на автономные сообщества воплощает попытку признать национальности и региональную идентичность внутри Испании как основу для передачи власти.
Начиная с Реконкисты и далее, в большей части полуострова территории идентифицировали себя как отличные от остальной Испании одним из трех способов. На севере: Галисия, Леон, Кантабрия, Астурия, Страна Басков и Наварра. ; и восток: Арагон, Каталония, Балеарские острова и Валенсия отличаются претензиями на историческую независимость и, часто, наличием родной язык меньшинства. Многие из этих областей также идентифицируют себя с христианскими королевствами времен ранней Реконкисты, до династических союзов, связанных с провинциями. На юге некоторые андалузцы претендуют на уникальную национальную идентичность, часто основанную на идее особого андалузского диалекта испанского или, иногда, из-за более глубокого влияния Аль-Андалус исторический период там. В центральной Испании сущности имеют идентичность, исторически связанную с Королевством Кастилия.
Требования большей автономии или полной независимости сохраняются в определенных регионах, что противоречит мнению о том, что децентрализация уже зашла достаточно далеко. Наиболее драматическими проявлениями сепаратизма в последнее время стали насильственная кампания баскской группы ЭТА в конце 20 века и одностороннее провозглашение независимости Каталонии в 2017 году.
Топография Испании 
Степень засушливых условий в Испании ... полуостров решительно утверждает фундаментальное единство, включающее значительное разнообразие
— Madariaga, p. 177–8Материковая Испания исторически характеризовалась относительной недоступностью извне и сложным сообщением между ее частями. «[W] все и зубчатые стены разделяют внутри себя территорию, стены и зубчатые стены которой отделяют от других стран». В отличие от «огромного однообразия» центрального плато, окружающие периферийные районы «представляют путешественнику всевозможные пейзажи». Разнообразие форм сельского хозяйства и его продуктивность обусловлены различиями в количестве осадков между «влажной» и «сухой» Испанией, а также степенью внедрения орошения. В прошлом периферийные регионы получали выгоду от дешевого прибрежного транспорта, тогда как транспортные расходы и расстояние препятствовали развитию центральных регионов.
Арабские завоевания, 732 Пиренейский полуостров, как и Испания, стал подчиняться Риму в третьем-первом веках до нашей эры. Римляне разделили полуостров на несколько провинций и ввели латинский язык, римское право, а позже христианство на большей части полуострова. На смену им пришел ряд германских племен. Наиболее значительными из них были вестготы, которые пытались объединить разрозненные части Иберии, сосредоточив внимание на римском наследии, особенно на римском праве.
711 г. знаменует начало арабского периода.. Подавляющее большинство Иберии довольно быстро перешло под контроль ислама. В течение следующих двух сотен лет правители мусульманской Испании (то есть все еще большей христианской части полуострова, где правили мусульманские правители), особенно Кордовский халифат, консолидировались власть и покровительство искусствам и наукам, а также относительная религиозная терпимость.
Испания в 1210 г. В горных сельских северных регионах к северу христиане правители восстанавливали свои позиции, несмотря на многочисленные внутренние конфликты, и постепенно расширяли свой контроль на всей Реконкисте, между битвой при Ковадонге ок. 720 г. н.э. и падение Гранады в 1492 г.
В этот период несколько независимых христианских королевств и в основном независимых политических образований (Астурия, Леон, Галисия, Кастилия, Наварра, Арагон, Каталония ) были образованы усилиями их собственных жителей под руководством аристократов, сосуществовавших с Мусульманские иберийские государства, имеющие свою идентичность и границы. Португалия, ранее входившая в состав Леона, получила независимость в 1128 году после раздела наследства дочерей Альфонсо VI и оставалась независимой на протяжении всей Реконкисты.
Все эти различные царства управлялись вместе или раздельно в личном союзе, но сохраняли свои особые этнические различия, независимо от сходства через общее происхождение или заимствованные обычаи. Эти королевства иногда сотрудничали, когда сражались против Аль-Андалуса, а иногда вступали в союз с мусульманами против соперничающих христианских соседей.
Бывшие королевства в Испании Общий нехристианский враг обычно считается единственным решающим катализатором объединения различных христианских царств. Однако он был эффективен только для постоянно отвоеванных территорий. Большая часть объединения произошла спустя много времени после ухода последних мусульманских правителей. Как христиане остались в арабской Испании после мусульманского завоевания, так и мусульмане и арабская культура остались после христианского завоевания.
В конце концов, королевства Кастилия и Арагон затмили другие по силе и размеру благодаря завоеваниям и династическому наследию. Процесс слияния можно резюмировать так: с запада Галисия и Астурия слились в Леон, который сам был включен в Корону Кастилии ; с востока Каталония и Валенсия слились в Корону Арагона. Короны Кастилии и Арагона окончательно объединились в 1469 году благодаря браку католических монархов. После этого в 1492 году был завоеван мусульманский Эмират Гранада, а в 1512 году была захвачена Наварра, и она была вынуждена вступить в союз в результате сочетания завоеваний и сотрудничества местных элит. Кастилия и Арагон оставались во многих отношениях отдельными территориями: Филипп II и его кастильские чиновники отметили событие перехода в Арагон церемонией возложения своих символов власти.
В течение <55 г.>Бурбонская монархия 18-го века, центральные власти в Испании предприняли различные усилия по централизации, в частности указы Нуэва-Планта, погасившие большую часть "fueros " - долгое время -постоянные привилегии и институты разных территорий. Некоторые королевства, такие как Наварра и Светлости Страны Басков, действительно поддерживали конституцию, основанную на своих исторических правах и законах, в то время как другие королевства восстали против этого процесса централизации, требуя возвращения своих отступление от законов, а также улучшение условий жизни (Восстание Комунерос, Восстание Братств, Каталонское восстание ).
"Исторические регионы" Испании, перечисленные в указе 1833 г. В территориальном делении Испании в 1833 г. нация была разделен на 49 провинций, большинство из которых с тех пор не изменилось, которые были сгруппированы в 15 «исторических регионов», многие из которых очень похожи на границы нынешних автономных сообществ. «Исторические регионы», однако, не получили никаких административных полномочий.
Карлизм, католическая реакция роялистов на либеральное государство 19-го века, было сильнейшим среди бедных крестьян Наварры, Страна Басков и сельские районы Каталонии. Националистические движения, получившие значительную поддержку, появились в некоторых частях Испании, особенно в Стране Басков и Каталонии, позже в 19 веке, что совпало с потерей последних частей Испанской империи, отменой привилегий, и некоторые регионы продвинулись больше, чем другие в промышленном развитии. Диктатор Примо де Ривера выступил против региональных свобод и привилегий, но Вторая республика (1931–196) положила начало восстановлению и расширению региональной автономии.
После гражданской войны в Испании режим франкистов ввел испанский в качестве единственного официального языка. Использование других языков было ограничено, и все формы региональной автономии и особых привилегий (кроме Наварры) были запрещены. Попытка «искоренить языковое и культурное разнообразие Испании» пошла дальше, чем любой предыдущий режим, но лишь «привела к возрождению и распространению регионалистских настроений».
Автономные сообщества Испании В период перехода Испании к демократии после периода Франко было много движений за большую автономию в определенных регионах страны, выступавших за полную независимость в некоторых случаях и за автономное «сообщество» в других. В соответствии с положениями Конституции 1978 года Испания была разделена на семнадцать автономных образований, каждая из которых включает одну или несколько из пятидесяти провинций. Различные полномочия были переданы от центра этим «автономным сообществам», которые имеют свои собственные парламенты и органы управления. Этот процесс создал децентрализованную государственную структуру, но не федеральную. Признавая «право на автономию», Конституция подтвердила «нерушимое единство Испании». Произошла «реальная децентрализация власти» за счет «огромного и запутанного разнообразия статутов автономии».
Восемь автономных сообществ (Андалусия, Арагон, Страна Басков, Канарские острова, Каталония, Галисия и Валенсия) официально обозначены как «национальности», а остальные определены как регионы, исторические регионы, сообщества и исторические сообщества. Обозначение в качестве «национальности» первоначально ограничивалось «историческими национальностями» Каталонии, Страны Басков и Галисии, которые были выбраны для получения большей степени автономии раньше, но более поздние поправки увеличили автономию большинства других регионов, поскольку Что ж.
Такое разграничение регионов и национальностей в Испании было замечено как несовершенное отражение исторических и этнических различий. Автономные сообщества не создавались на пустом месте, а были собраны из ранее существовавших провинций, некоторые из которых сами содержали расколы с точки зрения языковой и региональной идентичности. Напротив, несколько небольших регионов, таких как Ла-Риоха, решили стать отдельными автономными сообществами, несмотря на слабую или противоречивую региональную идентичность.
Языки и диалекты в Испании Конституция 1978 года определяет испанский в качестве официального языка государства и заявляет, что «все испанцы обязаны знать это и право на его использование ». Далее говорится, что другие испанские языки также должны быть официальными в их соответствующих автономных сообществах, как это установлено в их статутах автономии. Это положение критиковалось как «принцип территориальности», противоречащий «принципу личности», лежащему в основе права использовать испанский язык в любой точке Испании.
Среди всего населения Испании на испанском языке говорят 98,9%, и 17,5% говорят на каталонском, 6,2% говорят на галисийском, 5,8% говорят на валенсийском и 3,0% говорят на баскском. Валенсийский и каталонский языки рассматриваются большинством лингвистов и Европейским союзом как один и тот же язык.
Экономическая история Испании описывалась как региональный дисбаланс между прогрессивной периферией и застойным центром. «Процветание периферии не могло быть легко перенесено на остальную часть Испании: по-прежнему не существовало настоящей национальной экономики». «К 1930 году, когда римлянин все еще чувствовал себя как дома в андалузском поместье, в Каталонии находились одни из крупнейших текстильных концернов в Европе». Мадрид долгое время был центром мелкого производства, но развитие испанской промышленности началось в Каталонии в конце 18 века с производства хлопчатобумажных тканей, а позже в Стране Басков, сосредоточенной на месторождениях железной руды. Таким образом, регионы промышленного развития частично совпадали с теми, в которых особый язык и культура были наиболее заметными. Более того, экономическое развитие Испании в целом было запоздалым и спорадическим, а ее богатство и престиж неоднократно подвергались ударам из-за утраты колоний: «если бы [Испания] стала процветающим и прогрессивным сообществом, никто бы не повернулся. к каталонскому национализму ».
Региональное неравенство продолжалось в 1960-х и 1970-х годах, поскольку промышленность продолжала расти в основном в регионах, где она уже была сконцентрирована, что привело к внутренней миграции миллионов испанцев и способствовало возрождению национализма в принимающих регионах. Каталония и Страна Басков вместе с Мадридом и Наваррой по-прежнему остаются самыми богатыми частями Испании с точки зрения ВВП на душу населения, и это разжигает конфликт между регионами и центром по поводу региональной автономии в налогообложении и политики перераспределения между более богатыми и богатыми. более бедные регионы.
Доля населения регионов Испании, не идентифицирующих себя с Испанией, результаты опроса СНГ 2012 года. Шкала основана на 0–23,5% опросах Eurobarometer по всей Европе, в которых людей просили «оценить их привязанность к своему региону», а также к своей стране, ЕС и региону. На основе этих данных был построен «индекс регионализма». По этому показателю Испания является страной с наибольшим различием между регионами в степени регионализма, что интерпретируется как отражение «внутренней напряженности в испанском государстве, где доминирующая кастильоязычная группа, похоже, становится все более лояльной к государству в ответ на давление». из некастильских областей для передачи или отделения ". Мадрид, Кастилия-Леон, Кастилия-Ла-Манча, Кантабрия и Мерсия входят в десятку самых низких регионов Европы по этому показателю, а Страна Басков, Каталония и Канарские острова входят в десятку лучших. между испанской национальной идентичностью, национализмом и государственным строительством, с одной стороны, и соответствующими силами в этнорегионах, с другой, «в результате того, как испанское государство стало интегрированным.
Другое В исследовании, проведенном в 2002 г. только в Испании, респондентов спрашивали об их сравнительной степени идентификации со своим регионом по сравнению с Испанией. В Стране Басков, Каталонии и Канарских островах 15% и более «вообще не считали себя испанцами». Во всех регионах, кроме Мадрида, большинство отождествляло себя со своим регионом как минимум так же сильно, как и с Испанией, что указывает на «устоявшееся» региональное сознание по всей стране. «[M] любые испанцы не идентифицируют себя с испанцами, а скорее склонны идентифицировать себя в большей степени либо со своим регионом, либо с городом».
Результаты опроса 2012 года, проведенного Centro de Investigaciones Sociológicas четко определены три автономных сообщества со значительно более высоким процентом населения, которое вообще не идентифицирует себя с Испанией: Страна Басков (23,5%), Каталония (21,9%) и Наварра (16,9%).
В некоторых регионах продолжается давление с целью увеличения автономии или полной независимости. Две самые популярные вечеринки в Испании имеют разные взгляды на эту тему. Народная партия поддерживает более централизованную Испанию с унитарным рынком и обычно не поддерживает движения, выступающие за большую региональную автономию. Новая партия граждан была создана в Каталонии в 2006 году для противодействия независимости и теперь действует по всей Испании. Социалистическая рабочая партия Испании поддерживает федеративное государство с большей автономией регионов, но выступает против полной независимости любого региона. Националистические и регионалистские политические партии действуют во многих частях Испании, придерживаясь самых разных политических платформ и уровней поддержки.
В Испании «национализм» может относиться к унитарному испанскому национализму или к утверждению государственности одной из территорий в пределах Испании. Многие, но далеко не все сторонники последнего призывают к отделению своей территории от испанского государства. Есть четко определенные националистические партии, которые поддерживают отделение от испанского государства, например, республиканские левые в Каталонии. Другие националистические партии, такие как Конвергенция и Союз, Баскская националистическая партия и Галицкий националистический блок, заняли ряд позиций между поддержкой большей децентрализации испанской государства и призывая к полному разделению.
Во многих частях Испании - Кастилии, Леоне, Кантабрии, Наварре, Балеарских островах, Восточной Андалусии, Риохе, Эстремадуре, Ла-Манче, Мурсии, Сеуте и Мелилье - большинство людей не почувствовать конфликт между испанской национальностью и заявленной ими национальной или региональной идентичностью.
Регионалисты «видят регион как реальную историческую единицу». Они могут призывать к расширению автономных полномочий и к определению региона как национальности или нации в составе Испании или могут стремиться продвигать интересы региона, не оспаривая его статус в системе автономных сообществ. Некоторые из этих региональных партий связаны с Народной партией в своем регионе или действуют в качестве ее заменителя или отделения, как в Наваррский народный союз (UPN).
Культурный образ «фламенко, севильских танцев и корриды, зародившихся в Андалусии. «широко распространено за пределами Испании, но это изображение« довольно узкое и вводящее в заблуждение »и« действительно замаскировало истинную неоднородную природу страны ».
tu regere imperio fluctus hispane memento. («Помни, Испания, что ты когда-то правил Империей морей»)
— Надпись на памятнике Карлосу III, Арсенал де ла Каррака, КадисИспанский национализм - это национализм, который утверждает, что испанцы являются нацией, и способствует культурному единству испанцев. В общем, он включает политические и социальные движения, вдохновленные любовью к испанской культуре, языку, истории и чувством гордости за Испанию и ее народ, стремясь обеспечить национальное единство.
Эль Эскориал королевский дворец недалеко от Мадрида 
Государственный флаг Испании 
Печать испанской инквизиции Испанский национализм был привязан к концепции кастильского культура. Кастильский язык стал национальным языком. Другие формы испанского национализма включали пан-иберианство и пан-латиноамериканство. Истоки испанского национализма, как утверждают, начались с Реконкисты - начиная с окончательного завоевания Гранады в 1492 году. Это привело к всплеску патриотических настроений среди испанских католиков. Развитие испанского национализма было связано с процессом государственного строительства в испанской монархии со столицей в Кастилии.
В течение 16-17 веков Испания значительно увеличила свое богатство и мощь за счет колониальных завоеваний. Тем не менее, несмотря на единую монархию, Испания оставалась «конфедерацией слабо связанных государств» без «реального политического единства». Католическая церковь в Испании, поддерживаемая и поддерживаемая государством и с инквизицией, навязывающая религиозную ортодоксальность, была гораздо более важным объединяющим фактором. Власть церкви начала ослабевать в 18 веке, когда монархия Бурбонов стремилась к более централизованному государству. Либеральные правительства 19-го века продолжили процесс централизации, но столкнулись с растущим сопротивлением в регионах и не смогли «изобрести традицию» в качестве нового направления национального чувства: ежегодное празднование 2 мая напоминая о национальном сопротивлении Наполеоновское нашествие не вызвало особого национального рвения, и религиозная идентичность Испании все еще преобладала над светской, когда Франко пришел к власти. «По сравнению с Францией дух централизации Испании был очень мягким», и даже Франко не удалось навсегда сделать Испанию «культурно однородной нацией».
Сегодня испанские националисты часто отвергают другие националистические движения в Испании, в частности каталонский и баскский национализм, но до сих пор не смогли «сформулировать коллективный проект, который мог бы объединить отдельные народы, которые чувствуют себя разными».
Корона Арагона, 15 век Автономные сообщества, составлявшие бывшую Корону Арагона (Арагон, Каталония, Валенсия и Балеарские острова), можно рассматривать с немного большим единством, когда речь идет о прошлом чем когда имеешь дело с настоящим. Ко времени династического союза между Фердинандом и Изабеллой Корона Арагона охватывала множество различных территорий, в том числе и в других частях, хотя сейчас только четыре остаются в пределах границ Испании. Во время союза и намного позже эти территории были известны как Королевство Арагон, Княжество Каталония, Королевство Валенсия и Королевство Майорка.
Несмотря на то, что все они находились под одной короной, у каждого королевства было свое собственное правительство. Корона Арагона характеризовалась ограниченной монархией и федералистской структурой. Монархия была ограничена некоторыми из самых ранних конституций Европы. Каждый регион по сути рассматривался как отдельная страна с отдельными законами и парламентами, хотя и объединенная одним королем. Каждое королевство сохранило свои традиционные законы (фуэрос). Парламенты требовали представительной власти для жителей своего региона, инициировали новое законодательство (хотя король сохранил право вето) и должны были утверждать любые расходы короны. Таким образом, монархия должна была вступить в переговоры и пойти на компромисс. Эти королевства сохранили большую часть своей независимой идентичности после династического союза Арагона и Кастилии, несмотря на последующие попытки объединения и централизации со стороны испанских лидеров.
«Каталонские страны» 
Граффити в Вилассар де Мар, которое гласит: «Одна нация, каталонцы Паисоса! Один язык, каталонский!» За последние несколько десятилетий концепция, известная как каталонские страны (Països Catalans ) возникла в результате каталонского национализма, отстаиваемого валенсийской писательницей Джоан Фустер. Это идея, что Каталония, Валенсия, Балеарские острова и некоторые другие места в Испании и других европейских странах объединены тем фактом, что каталонский язык является историческим языком, и этим они отличаются от остальной части Испании. В Валенсии, однако, часто высказываются сомнения относительно включения в это понятие.
Каталония, на северо-востоке Испании, граничит с Францией и Средиземным морем., содержит большие площади продуктивного сельского хозяйства. Исторически это была земля мелких собственников с относительно надежным владением. Его положение ориентировало торговлю на Средиземное море через великий портовый город Барселона, а не на трансатлантическую торговлю, которая росла во время Золотого века Испании.
Графство Барселона внутри Арагонской короны 
Сеньера Эстелада - Каталонский независимый флаг Каталония возникла еще до того, как она была частью Короны Арагона. Каталония, в значительной степени свободная от мусульманской оккупации, долгое время имела более тесные связи с Францией и другими регионами, кроме Иберии. На короткое время входившие в состав империи Карла Великого, каталонские графства отделились, когда каролингские монархи оказались неспособными успешно защитить их. К 11 веку графство Барселона охватывало большую часть современной Каталонии и некоторые территории во Франции и превратилось в важную средиземноморскую державу.
Графство Барселона объединено браком. с Королевством Арагон в середине 12 века, образовав Корону Арагона, и графство стало известно как Княжество Каталония. С парламентом Каталонии (Corts Catalanes ) и конституциями Каталонии Каталония создала одну из первых конституционных монархий в Европе. Говорят, что в это время Каталония «достигла своего максимального расцвета» и обладала сильной литературной традицией, особенно представленной Jocs Florals, формой поэтического конкурса.
Архитектура Барселоны, гр. 1900 
Бывшая текстильная фабрика в Centelles После объединения кастильской и арагонской корон (1479) Каталония продолжала оставаться самостоятельным политическим образованием под испанской короной, сохраняя свои политические свободы. Тем не менее, были конфликты с центром из-за торговой и финансовой политики, и Война Жнецов 1640–1659 годов продемонстрировала «типичные тенденции каталонского сепаратизма», когда Каталония искала защиты у Франции, тогда находившейся в состоянии войны. с Испанией.
Во время войны за испанское наследство Каталония в значительной степени поддержала притязания эрцгерцога Карла. Победившие Бурбоны вскоре объявили вне закона многие каталонские политические и культурные институты декретами Nueva Planta, и кастильский язык был введен в качестве официального языка. Renaixença, каталонское литературное и культурное возрождение, было частично ответ на индустриализацию и сыграл важную роль в развитии современной каталонской идентичности. Более поздним этапом было развитие отличной формы модернизма в искусстве и архитектуре в период около 1900 года. Политическое утверждение того, что стало называться каталанизмом, было инициировано федералистскими взглядами Pi y Маргалл и республиканские взгляды Альмиралла, но именно Прат де ла Риба первым сформулировал каталонскую националистическую программу и помог основать консервативно ориентированную Lliga Regionalista, важная политическая сила в начале 20 века. Это была федералистская программа, предусматривающая значительную степень отделения, а не полную независимость от Испании. Более правое и клерикалистское направление каталонского национализма, вытекающее из принципов Карлистов, было вдохновлено епископом Хосепом Торрасом и Бажесом. Определенная степень автономии была получена в 1913 году с образованием Mancomunitat, в котором четыре провинции Каталонии были связаны для выполнения определенных функций.
Энрик Прат де ла Риба, 1870–1917 В период Второй Испанской республики (1931-1939) Каталония получила Статут Самоуправления в 1932 году, при этом региональной администрации было дано старое название Generalitat, во главе с левой националистической партией Esquerra Republicana вместо консервативной Lliga. Автономное правительство было подавлено после победы испанских националистов в 1939 году и должно быть восстановлено в соответствии с Конституцией 1978 года как Generalitat de Catalunya. Напряженность нарастала после судебного приостановления действия частей пересмотренного статута автономии в 2010 году, в частности, в отношении автономии в налоговой политике и использования термина «нация». В 2010 и 2012 прошли массовые демонстрации, после которых каталонское правительство организовало референдумы о независимости в 2014 и 2017, последние сформировали основа для декларации независимости Каталонии от 2017 года.
Наличие особого каталонского языка рассматривается как основание для «требование Каталонии рассматриваться как нечто большее, чем просто регион». На каталанском также говорят в Валенсии, на Балеарских островах и в некоторых прилегающих районах Франции. Этот язык был распространен в Каталонии и за ее пределами в средние века, но «умер как язык культуры в начале 16 века», возродившись в 19 веке с приходом Renaixença. При Франко использование языка было ограничено, но с тех пор он получил статус второго официального языка и активно продвигался правительством Каталонии.
По состоянию на 2011 год 95% населения могли понимать каталонский язык, а 73% - говорить на нем. В 2007 году 32% назвали каталанский основным языком, на котором они действительно говорили, по сравнению с 50% для испанского (кастильского); 7% говорили на двух языках одинаково. На этнолингвистический состав населения сильно повлияла обширная иммиграция из некаталоноязычных частей Испании, во многом связанная с быстрым ростом промышленности, начиная с конца 19 века и особенно в период с 1950 по 1975 год.
Каталония, особенно Барселона, была первой частью Испании, индустриализировавшейся. Эта ранняя индустриализация и связанные с ней новые экономические проблемы привели к еще большему разрыву с центральным правительством и культурой. Каталонские промышленники часто лоббировали торговую защиту и выступали против торговых соглашений с другими странами.
По данным за 2014 год, Каталония занимает четвертое место среди самых богатых автономных сообществ Испании.
Демонстрация 10 июля 2010 г. (Барселона) против постановления Конституционного суда Испании об отклонении нового Статута автономии (2006 г.) 
Демонстрация в пользу единства с Испанией, Барселона, 10 октября 2017 г. Перед гражданской войной, последователи каталонского Lliga были в основном из среднего класса, в то время как промышленные рабочие (многие из которых не говорили по-каталонски) с большей вероятностью поддерживали либо социализм, представленный различными политическими партиями и профсоюзом UGT, либо анархо-синдикализм (CNT и FAI ). Левая националистическая партия Республиканская левая часть Каталонии (Esquerra или ERC) была сформирована в 1931 году и вскоре затмила Ллигу.
После восстановления автономии в конце 1970-х годов До 2003 года доминирующей партией в каталонском парламенте была консервативная националистическая Конвергенция и Союз (CiU), возглавляемая Жорди Пухоль. Избиратели-социалисты разделились между Esquerra и ненационалистической Социалистической партией Каталонии (PSC), братской партией PSOE. После периода правления левой коалиции, включающей обе эти и другие партии, CiU под руководством Артура Маса вернулся к власти в 2010 году. На выборах 2015 года альянс сторонников независимости, включая CiU, Esquerra и другие группы получили наибольшее количество мест, хотя и не абсолютное большинство. Независимости противостояли PSC и каталонское оружие испанской партии PP и Citizens. Во время переговоров о формировании нового правительства после выборов 2015 года Мас был заменен на посту президента Карлесом Пучдемонтом. После объявления о провозглашении независимости в октябре 2017 года испанское государство приостановило работу Женералитата в ожидании новых региональных выборов. Когда они проводились 21 декабря, они снова сформировали большинство сторонников независимости, которые набрали 48% голосов, хотя граждане стали самой крупной единственной партией в парламенте.
Каталония входит в десятку лучших регионов. в Европе по «индексу регионализма». Согласно другому опросу, проведенному в 2002 году, 16% жителей Каталонии «вообще не считали себя испанцами», а еще 24% относились к Каталонии сильнее, чем к Испании. Подавляющее большинство голосов за независимость на референдумах 2014 и 2017 годов сомнительно как отражение общего мнения из-за низкой явки, а в 2017 году - из-за действий полиции во время голосования. В Каталонии прошел обширный опрос по вопросу независимости. Одна серия таких опросов показывает, что поддержка независимости заметно возросла после 2011 года и составила около 40% в период с 2015 по 2017 год.
Palau de la Generalitat Valenciana, резиденция правительства Валенсии 
Huerta в провинции Валенсия 
Арабские бани Валенсии Валенсийское сообщество расположено на испанском побережье Средиземного моря. Прибрежная равнина или Уэрта хорошо орошается и сельскохозяйственные, тогда как внутренние горные районы намного беднее. В состав региона входят провинции Валенсия (со столицей и крупнейшим городом Валенсия ), Кастельон и Аликанте.
Настоящее- day Валенсийское сообщество отождествляется с историческим Королевством Валенсия, которое стало каталоноязычной частью Арагонской короны, когда оно было завоевано арабами в 13 веке. Корона Арагона установила форму независимого правительства в Валенсии, аналогичную той, которая уже существовала в Королевстве Арагон и в Каталонии. В то время Королевство Валенсия достигло пика населения и экономической мощи. Валенсия сохраняла высокое мусульманское, арабоязычное население в течение долгого времени после арагонского завоевания, придавая Валенсии сильный двухрелигиозный, двуязычный характер. Валенсия этого периода отличается своеобразной архитектурой Мориско и множеством садов. Антимусульманские настроения среди христиан способствовали восстанию германцев (1519–1523 гг.) Против испанской короны. Это восстание было характерно для одного региона и действительно было попыткой опрокинуть социальный порядок, но оно не требовало региональной идентичности, хотя позже оно стало частью регионального исторического повествования. За этим последовали насильственные преобразования мусульман и их изгнание в 1609 году. Это привело к потере до одной трети населения Королевства Валенсия и увольнению значительной части сельскохозяйственных рабочих.
Quart Towers, город Валенсии Валенсия оставалась независимым государством под властью Кастилии, управляемой своим собственным парламентом (Corts Valencianes ) в соответствии со своими уставами (Меха Валенсии ), до 1707 года, когда указы Нуэва Планта упразднили Королевство Валенсия и подчинили его Королевству Кастилия и его законам и обычаям. Именно в 19 веке под влиянием каталонского языка Renaixença вновь возникли концепции валенсийской идентичности. В политической сфере консервативная католическая партия es: Derecha Regional Valenciana («Валенсийская региональная правая») была основана в 1930 году. Ее идеология была автономистской, и это была первая консервативная политическая партия. партия, действующая конкретно в Валенсийском регионе.
В 1977 году, после диктатуры Франко, Валенсия начала восстанавливать свою автономию с созданием Совета Валенсийской страны (Consell del País Valencià), а в 1982 году Статутом Автономия создала несколько институтов самоуправления под Generalitat Valenciana и установила валенсийский язык в качестве официального языка. Первый демократически избранный президент, Джоан Лерма, вступил в должность в 1982 году в рамках перехода к автономии. Статут, реформированный в 2006 году, напоминает о гражданском праве, а также признает Валенсию в качестве гражданства.
Валенсийский (южный диалект каталонского языка) используется вместе с испанским примерно на двух третях территории Валенсийского сообщества и в большинстве наиболее густонаселенных прибрежных районов. Он не часто используется во внутренних районах и на крайнем юге, а его использование сократилось в двух основных городах: Аликанте и Валенсия. Согласно опросу 2010 года, 48% респондентов заявили, что они говорят на валенсийском «в совершенстве» или «довольно хорошо», а для 32% это был язык, наиболее часто используемый дома.
Националистические настроения не получили широкого распространения, и большинство из них население не считает себя более валенсийским, чем испанским. Валенсийский регионализм, отмеченный антикаталонскими настроениями, также называется валенсианством или блаженством. Его приверженцы считают валенсийский язык отличным от каталонского и призывают называть автономное сообщество «Королевством Валенсия», в отличие от термина País Valencià, который может подразумевать отождествление с каталонцами Paisos или каталонскими странами. Лишь незначительная тенденция в рамках валенсианства или блаверизма предлагала независимость Валенсии как от Каталонии, так и от Испании.
После восстановления демократии валенсийский национализм или регионализм сначала был политически представлен Валенсийским народным союзом и более консервативный блавер Валенсийский союз. На смену им пришел Валенсийский националистический блок (BNV, основан в 1998 г.). BNV выступает за сотрудничество и связи с другими каталоноязычными территориями и за большую автономию - если не за саму независимость - от Испании в форме каталонцев Паиса. На региональных выборах она набрала 4–8% голосов, пока в 2011 году не присоединилась к избирательному альянсу, коалиции Компром, набравшей 18% голосов на региональных выборах 2015 года и вошедшей в правительство региона в коалиции с Социалистическая партия. Коалиция «Компром» сосредоточена на борьбе с коррупцией и значительно сократила свой националистический дискурс, чтобы получить более широкую поддержку среди валенсийских избирателей, и ее часто обвиняют в маскировке своей идеологии. Наибольшая электоральная поддержка национализма проявляется в районе, разделенном между двумя провинциями: южной оконечностью провинции Валенсия и северной оконечностью провинции Аликанте. Националистические партии держат несколько городских советов, в основном в упомянутых выше областях.
Расположение Балеарских островов по отношению к Испании Состоящие из четырех основных населенных островов - Майорка, Менорка, Ибица и Форментера - у побережья Каталонии и Валенсии, Балеарские острова составляют одну провинцию и автономное сообщество Испании. Острова находились под контролем мусульман до 1229–1235 годов, когда они были завоеваны королем Арагона Яковом I и образовали Королевство Майорка, подчиненное Арагону. Менорка находилась под британским контролем на протяжении большей части 18-го века в результате Утрехтского договора 1713 года .
Более 70% жителей Балеарских островов говорят на диалектах каталонского, который является одним из официальных языков в область, край. Его больше используют в сельской местности, чем в столице или в местах с высокой плотностью туристов. Балеарский каталонский язык превратился в различные диалектные варианты (например, «mallorquí»). У каждого острова свой диалект, и на каждом из трех самых густонаселенных островов есть свой Совет острова в качестве уровня местного самоуправления.
Островитяне проявили интерес к каталонской эпохе Возрождения и выпустили некоторую каталонскую литературу, но это тогда в основном сельское консервативное общество не участвовало в политических движениях того времени. Начиная с периода Франко произошло обновление осознания идентичности Балеарских островов, основанной на языке. Некоторые на Балеарских островах, в том числе бывший президент региона Хосе Рамон Бауза, утверждают, что балеарские диалекты на самом деле являются отдельными языками, а не диалектами каталонского. В 2012 году Бауза предпринял шаги по сокращению преобладания каталонского языка в системе образования, спровоцировав крупную демонстрацию и забастовку учителей. «Проблема языка - это постоянная проблема, которая вбивает клин между культурными и политическими разногласиями в сообществе». На Майорке существует ощущение двойной каталонской и испанской идентичности, добавленное к «третьему чувству культурной идентичности - Майорке». Большое количество выходцев из Северной Европы в значительной степени принимают местную идентичность, стремясь к более широкой каталонско-говорящей идентичности, поскольку это легче получить, чем идентичность с определенного острова.
На региональных выборах 2015 альянс националистических партий Més per Mallorca и Més per Menorca («Больше для...») набрал 15% голосов, войдя в коалиционное правительство с PSOE и Podemos. В то время компания Més per Mallorca, казалось, ставила социальные и экологические проблемы выше вопросов суверенитета. Еще 8% досталось Proposta per les Illes (Эль-Пи), автономистской партии, которая стремится продвигать каталонский язык, культуру и традиции островов; эта партия осталась в оппозиции после выборов.
Местоположение Арагона в Испании Три провинции, составляющие современное Автономное сообщество Арагон, примерно совпадают с бывшим Королевством Арагон, до начала 18 века являвшимся отдельным субъектом в пределах более широкой Короны. Арагона. Орошаемая долина Эбро контрастирует с горными районами с низким уровнем осадков, отмеченными в прошлом сельской бедностью, оплотом анархо-синдикализма в начале 20 века и, в Маэстразго, карлизма в 19 веке.
Арагон, как и Каталония, сохранял большую часть своей независимости под короной Кастилии, вплоть до восстания в 1591-1592 годах из-за своих региональных прав и независимости. Регион сохранил значительное арабское влияние после изгнания, особенно в долине Эбро на юге, хотя архитектурно он оставил меньше следов, чем в Валенсии.
Арагон имеет свой собственный язык, арагонский, примерно 25 000 говорящих, в основном на горном севере, в то время как на кастильском говорят на южных двух третях, а на каталонском говорят на восточной полосе. Из-за преобладания кастильского и присутствия каталонского язык не играет такой большой роли в арагонской идентичности, как в некоторых других местах, но он пользуется некоторым официальным признанием.
Большая часть населения Арагона не имеет такого значения. стремиться к независимому государству; но есть сильная региональная идентификация и значительная поддержка повышения автономии. Помимо политических партий, базирующихся в Испании, существует ряд партий в Арагоне. Две партии, пользующиеся значительной электоральной поддержкой: Чунта Арагонесиста (CHA), левая арагонская националистическая партия, и Арагонская партия (PAR), более регионалистская и консервативная. На региональных выборах 2015 года PAR получила 6,9% голосов, а CHA - 4,6%. Сторонники независимости представлены Puyalón de Cuchas, Estado Aragonés и другими партиями.
Северное побережье Кастрильон, Астурия Прибрежная полоса Бискайского залива, к северу от Кордильер В Кантабрике климат отличается от климата большей части Испании, с обильными дождями и прохладным летом. Для этого он называется España Verde (Зеленая Испания) и включает в себя регионы Страны Басков, Наварры, Кантабрии, Астурии и Галисии.
Как уже было сказано, северные территории в большинстве своем имеют схожую модель развития идентичности. В каждом регионе есть свой язык или отдельный диалект, большинство из которых происходит от разных диалектов ранней Реконкисты. Большинство этих регионов были в значительной степени независимы от мусульманского правления и постоянно переходили между христианскими королями во время Реконкисты, иногда будучи разделенными между тремя или четырьмя королевствами, а иногда полностью объединенными. В конце концов христианская территория расширилась настолько, что Португалия отделилась от Галиции, которая вскоре после этого объединилась с Леоном. После этого Реконкисту во всех частях страны, кроме Валенсии, провели Португалия, Леон и Кастилия. С этого момента все северные территории к западу от Наварры находились под кастильской короной, которая все больше и больше пыталась централизовать. Несмотря на растущую централизацию, которая со временем объединила некоторые судебные и правительственные структуры с структурами Кастилии и способствовала усилению кастилизации высших классов, регионы на севере Испании по-прежнему сохраняли и воссоздали свою региональную идентичность.
Карта Страны Басков Страна Басков в более широком смысле состоит из современного автономного сообщества, Наварры и Северная Страна Басков в Франция. Само автономное сообщество состоит из трех провинций: Араба (Алава), Гипускоа (Гипускоа) и Бискайя (Бискайя, Бискайя). Наварра предпочитает оставаться за пределами автономного сообщества Страны Басков.
Большая часть страны между побережьем и долиной Эбро гористая. Гипускоа и Бискайский остров, расположенные на побережье, отделены от остальной Испании высокими Кантабрийскими горами, в то время как Наварра ориентирована вглубь страны, в сторону Кастилии. Экономически важные особенности включают месторождения железной руды Бискайского полуострова, концентрацию промышленности вокруг крупнейшего города Бильбао, порт Бильбао и наземный маршрут сообщения с Францией вокруг западной оконечности Пиренеев.
Икурринья, флаг Страны Басков 
Ферма Уррутия, под холмами Анбото. Атхондо, Бискайя, Эускал Херрия Записи людей и географических названий из римских времен указывают на то, что баски занимали территорию несколько большую, чем та, на которой они живут в настоящее время, и подтверждают это утверждение от Сабино Арана, традиционного основателя баскского национализма, что родина басков была оккупирована басками дольше, чем любая другая часть Франции или Испании была заселена их людьми.
Как в других северных регионах баскские территории оставались независимыми христианскими королевствами, занимая центральное положение в христианской Иберии. Баскские территории какое-то время были объединены в Памплонское королевство. Три нынешние испанские баскские провинции были включены в Королевство Кастилия в конце XII века, но сохранили значительные местные права и привилегии (fueros).
Памятник Сабино де Арана (1865–1903 гг.)) Страна Басков была одним из главных центров карлизма 19 века, который выступил против господствующей монархии и потерпел поражение в серии войн. В этот период зародился современный баскский национализм. «Баскский национализм был настоящим крестьянским национализмом», не имевшим столько культурной и литературной основы по сравнению с Каталонией. Сначала известное как «форализм», движение было больше сосредоточено на возвращении свобод, утраченных после Первой карлистской войны (1833–40) и после Третьей карлистской войны в 1875 году, хотя даже тогда баски сохранили контроль над налогообложением и «высокую меру самоуправления». Баскский национализм был систематизирован под руководством Сабино де Арана, который основал Баскскую националистическую партию (PNV) в 1894 году. Целью Араны было создание полностью независимого баскского государства, известного под новым термином. Euzkadi, основанный на баскском языке. Взгляды движения в то время были строго католическими и антилиберальными, но отличными от карлизма, который был сильнее всего в Наварре и стремился изменить все испанское государство: баскский национализм тогда был «более явно расовым», чем его каталонский аналог, как ответ. к большому количеству приезжих, которые затем прибывали из других мест в Испании, чтобы присоединиться к растущей промышленной рабочей силе.
Баскские националисты выступили против создания Второй республики в 1931 году. Статут баскского самоуправления 1932 года был вынесен на референдум и отклонен в Наварре, но принят в трех других испанских баскских провинциях (узко в Алаве, в подавляющем большинстве в двух других). Однако при тогдашнем правом правительстве он так и не был реализован полностью. Это и другие недовольства привели басков к сопротивлению силам Франко во время гражданской войны. При последующем режиме Франко региональное самоуправление было подавлено, а публичное использование баскского языка было запрещено.
Группа ETA была основана во времена Франко в 1959 году. Ее платформой был воинствующий баскский национализм, а в отличие от PNV ее политика была марксистской и антирелигиозной. Начиная с 1968 года, ETA провела кампанию бомбардировок, убийств и похищений людей по всей Испании. Среди убитых в 1973 г. был Луис Карреро Бланко, президент Испании при Франко. Насилие ЭТА достигло пика во время перехода к демократии в конце 1970-х годов. Некоторые активисты ETA сами были убиты военизированными группами, такими как Grupos Antiterroristas de Liberación (GAL) в 1970-х и 1980-х годах. Поддержка насилия ETA позже прекратилась, и группа прекратила свою вооруженную кампанию после объявления прекращения огня в 2010 году.
Согласно Конституции 1978 года Страна Басков снова получила Статут автономии (Статут Герники), образуя Баскское автономное сообщество, определяемое как национальность. Наварра снова отказалась присоединиться к баскскому образованию. В 2003 году президент Басков Хуан Хосе Ибарретче предложил план, который изменил бы текущий статус Страны Басков на «статус свободной ассоциации». Он был одобрен 39-35 Парламентом Басков, но испанский Конгресс депутатов отклонил его 29-313 в 2005 году, что остановило продвижение реформы. В сентябре 2007 года Ibarretxe объявил, что референдум о независимости будет проведен 25 октября 2008 года, но он был объявлен незаконным и запрещенным Конституционным судом.
исследование 2008 года. самоидентификация в Стране Басков Промышленное развитие с конца 19 века привело к крупномасштабной иммиграции рабочих из других частей Испании. В 1998 году было подсчитано, что 30% населения автономного сообщества Страны Басков родились в других регионах Испании, и что 40% людей, живущих на этой территории, не имели родителей-басков.
Значительный аспект баскской идентичности - уникальный язык (баскский: Euskara), который не связан ни с одним другим известным языком. В 2011 году 32% жителей автономного сообщества были зарегистрированы как «двуязычные» на баскском и испанском языках, а еще 17% могли понимать баскский язык, но плохо на нем говорить. Знание баскского языка, по-видимому, со временем увеличивалось и в более молодых возрастных группах.
Баскский язык имеет статус второго официального языка в автономном сообществе, и его продвигают через систему образования и другими способами. Использование баскского языка сосредоточено в Гипускоа, восточной и центральной частях Бискайского полуострова, на севере Алавы, а также в северной половине Наварры. В этой области существуют различные диалекты баскского. Стандартный баскский язык был разработан в 1960-х годах с целью минимизировать проблемы, возникающие из-за диалектических вариаций.
Старая доменная печь в Сестао, Бискайя Вплоть до 20 века в стране Басков существовало «стабильное традиционное сельское общество» с небольшими фермы содержались как единое целое в семьях, часто живя за пределами земли, а не в аграрных деревнях, как в других частях Испании. Баски также занимались рыболовством, морской торговлей и, наконец, промышленным освоением месторождений железа (конец 19 века). Этот регион вслед за Каталонией стал одним из ведущих промышленных районов Испании.
По данным 2014 года, Страна Басков является вторым по богатству из автономных сообществ Испании.
Баскские националистические фрески в Мондрагон, Гипускоа. («Баскский язык - наша единственная страна свободы») Анализ социологического опроса показал высокий уровень региональной идентификации в Стране Басков, главном «регионалистском регионе» в Европе. По данным опроса 2002 года, почти четверть жителей «вообще не считали себя испанцами». Согласно опросу, опубликованному в 2016 году, 31% басков проголосовали бы за независимость на референдуме, а 39% - против. Доля, считающих себя националистами, составила 46%, и эта цифра уменьшилась с 2005 года. Среди заявленных националистов меньшее количество поддерживало полную независимость, чем какую-либо форму продолжения ассоциации с Испанией в автономной или федеральной системе.
Самые старые и Крупнейшей из баскских националистических партий является Баскская националистическая партия (PNV, EAJ). Его позиция христианский демократ, и он призывает к самоопределению и, в конечном итоге, независимости. PNV регулярно выигрывал выборы на муниципальном, региональном или испанском уровнях в Стране Басков.
Партия Батасуна, цели которой совпадали с целями ETA, обычно получала от 10% до 20% голосов в Баскском автономном сообществе, пока ее не запретили в 2003 году. другие левые партии или коалиции, выступающие за независимость, стали заметными: Amaiur и позже EH Bildu.
На региональных выборах в 2016 две ведущие партии оба были сторонниками баскского национализма. PNV получила 37% голосов и 28 мест из 75 в Парламенте Басков, а Э. Х. Билду получил 21% голосов и 18 мест. Остальные места получили баскские крылья крупных партий, действующих по всей Испании: PP, PSOE и Podemos.
Наварра граничит со Страной Басков, но ее южные части больше напоминают Кастилию по местности, климату и сельскому хозяйству.
В наибольшей степени около 1000 года Королевство Наварра охватило настоящее -день Страна Басков и другие области на территории нынешней Кастилии, Арагона и Франции. В отличие от других баскских провинций, Наварра оставалась независимой, пока не была завоевана Кастилией в 16 веке. Испанская монархия позволила испанской Наварре, как и Стране Басков, сохранить свои fueros (традиционные обычаи и законы). Впоследствии они были ограничены, но никогда не отменялись. Наварра меньше страдала от сепаратизма, чем Каталония, и в обмен на поддержку Бурбонов во время Войны за испанское наследство ей было разрешено сохранить свой особый статус и институты вплоть до Первой Карлистской войны. Традиционно Наварра была «консервативным, стабильным сельским обществом», стойким католиком, главной опорой карлизма 19 века и единственной провинцией, которая поддержала восстание Франко в 1936 году, после чего ей снова был предоставлен особый статус.
Распределение людей, говорящих на баскском языке, в Наварре в 2001 г. и зонах, где баскский язык является официальным. В 1982 г. Наварра решила не принимать официальный статус автономного сообщества. Вместо этого, в результате судебного процесса, известного как Amejoramiento («улучшение»), оно считается Foral («зарегистрированным») сообществом (то есть сообществом, обладающим фуэро). Это рассматривается как продолжение «исторических прав» Наварры, которые теперь гарантированы Конституцией Испании. Статут автономии Басков предусматривает, что Наварра может присоединиться к автономному сообществу Страны Басков в любое время, если это будет одобрено парламентом и народом Наварры. Этот вариант также не был воспринят Наваррой.
Баскская и испанская идентичности «сегодня накладываются друг на друга» в Наварре. На баскском языке широко говорят в северных частях Наварры, и его используют около 12% жителей провинции в целом. Баскский язык пришел в упадок в центральных районах, и, как известно, никогда не говорили в южной половине Наварры, которая почти полностью населена носителями кастильского языка. Согласно Ley Foral del Vascuence («Закон о баскском языке»), провинция разделена на три лингвистических области: баскскоязычная область (Zona Vascófona), где баскский язык является вторым официальным языком; Зона для говорящих на испанском языке с некоторыми удобствами для говорящих на баскском языке (Zona Mixta) и зона для говорящих на одном языке (Zona No Vascófona). В политическом плане баскские националистические партии призывают Наварру присоединиться к Баскскому автономному сообществу. На региональных выборах 2015 года баскские националистические группировки Героа Бай и Э.Х. Билду вместе получили 30% голосов, с небольшим отрывом превысив голоса консервативной регионалистской партии Наваррский народный. Союз (UPN), находившийся у власти четыре срока. После этих выборов Уксуэ Баркос из Героа Бай был назначен президентом Наварры.
Кордильеры Кантабрика отделяют Кантабрию от Кастилии. Автономное сообщество Кантабрия включает единственную провинцию Кантабрия (ранее провинция Сантандер). Он был частью Королевства Кастилия с первых дней существования этого королевства, был известен за пределами территории как Ла Монтанья («Гора») и являлся единственным выходом Кастилии на северное побережье. Однако географически Кантабрия была изолирована от Кастилии и во многом контрастировала с ней; Основное разделение между Кантабрией и остальной частью Кастилии было скорее географическим, чем политическим или идеологическим.
Кантабрия впервые была образована как провинция только в 1778 году, когда для нее было выбрано древнее название Кантабрия, которое позже было заменено на " Сантандер "после главного города. Провинция была включена в состав Старой Кастилии, когда в 1833 году были определены «исторические регионы» Испании. Предложение о статуте автономии для кантабрийско-кастильского федерального государства было выдвинуто во время Второй республики. Во время образования автономных сообществ Кантабрия основывала свои претензии на автономию на конституционном принципе, предусматривающем самоуправление для «провинций с историческим региональным характером». В нынешнем Статуте автономии, принятом в 1981 году, Кантабрия названа entidad Regional histórica («историческая региональная единица»).
Считается, что развитие региональной идентичности Кантабрии было вызвано созданием автономные институты, основанные на географии, специфическом кантабрийском диалекте и различных традициях, местных легендах и символах. Анализ социальных опросов показал низкий уровень региональной идентификации в Кантабрии. Регионалистская партия Кантабрии (КНР), действующая с 1970-х годов, со временем увеличила свою поддержку и получила 30% голосов на региональных выборах 2015 года. В период с 2003 по 2011 год он входил в состав регионального правительства в коалиции с Социалистической рабочей партией и занял пост президента в 2015 году. Кантабрийский национализм представлен Кантабрийским националистическим советом, который не получил значительной поддержки на выборах..
Пелагиус, первый король Астурии Астурия - это прибрежная и гористая местность, в которой в XIX и XX веках была развита угольная промышленность. Королевство Астурия было первым христианским королевством, основанным после мусульманского вторжения. Он стал известен на севере и северо-западе, прежде чем его затмили королевства Леон, Наварра и Кастилия. Астурия имела (и до сих пор имеет) свой собственный язык, астурийский, схожий с леонским. В Астурии никогда не было сильных регионалистских тенденций по сравнению с другими регионами; однако в середине 17 века вкратце рассматривался сепаратизм. Даже в то время и до недавнего времени любая форма региональной независимости была больше продиктована экономическими факторами, чем любая форма идеологического регионализма. В опросе 2002 года 87% астурийцев продемонстрировали сильную региональную идентификацию, но не исключение испанской идентичности.
Самая важная регионалистская партия - Asturias Forum (Foro Asturias, FAC), которая отделилась от Народной партии в 2011 году. Это была крупнейшая партия в региональном правительстве с 2011 по 2012 год и набрала 25% голосов на региональных выборах 2012 года, но их количество голосов снизилось до 8% в 2015 году.. Его платформа ориентирована на административные улучшения и экономический рост, а не на увеличение автономии. Националистические партии, выступающие за независимость, включают Unidá и Andecha Astur. Они привлекают лишь небольшую электоральную поддержку.
Вид с воздуха на деревню около Фистерры 
Галисийский гайтейрос 
Националистическая демонстрация в Виго Галисия - это область обильных дождей, но с плохой почвой, иногда по сравнению с Ирландией, с элементами кельтского наследия и собственного языка. Его «удаленность от остальной части Испании... была его главной характеристикой». Галицкое сельское общество стало характеризоваться бедностью и «крайним разделением» земельных владений с крупномасштабной эмиграцией в другие части Испании и в Америку. Уже в 11 веке Галисия объединилась с Леоном, который сам был включен в Королевство Кастилия в 1230 году. Социальный конфликт достиг апогея в восстании ирмандиньо в конце 15-го века, после чего Католические монархи уменьшили власть галицкой знати. До 1833 г. Галисия сохраняла статус королевства в Кастилии со своим собственным собранием. «Устаревшая система» землевладения, основанная на долгосрочной аренде или форо, существовала вплоть до 1920-х годов и вызвала множество юридических споров и социальных конфликтов.
Эстрелейра : символ левого галицкого национализма Галисийский язык больше похож на португальский, чем на кастильский. В раннесредневековый период галисийский язык был языком поэзии с сильными литературными традициями, но после 15 века он вышел из употребления. Лингвистическое возрождение началось в 19 веке с поэтов, таких как Розалия де Кастро, в рамках культурного возрождения, известного как Rexurdimento, а затем с галисийских обществ, известных как Ирмандадес да Фала. Стремление к политической автономии в то время было вызвано опасениями по поводу сельскохозяйственной политики, но вызывало «умеренный интерес». Националистическая политическая программа, разработанная Ирмандадесом в 1918 году, была подхвачена автономистскими политическими партиями: Автономной Галицкой республиканской организацией (основана в 1929 году) и Partido Galeguista (1931). Эти партии подготовили и продвинули Статут автономии. Вскоре партии стали частью республиканских левых.
. Настоящий Статут автономии определяет Галичину как «национальность». Правительство Галиции 2005–2009 гг. Пыталось разработать новый Статут автономии, в котором Галичина, скорее всего, была бы определена как «нация» (с декларативным, но не юридическим значением). Это было приостановлено после выборов 2009 года, на которых победила консервативная Народная партия. Большинство галичан в 2002 г. отождествляли себя со своим регионом либо в такой же степени, либо в большей степени, чем с Испанией, но в опросе 2010 г. только 1,7% поддержали независимость Галиции.
В отличие от других испанских автономных сообществ, галицкие ветви основные испанские партии - консервативная Галицкая народная партия и Социалистическая партия Галиции (PSdeG-PSOE) - включают галичанство в свои принципы. Галицко-националистические партии имеют меньшее представительство, чем их коллеги в Каталонии или Стране Басков. Самой давней националистической группой в Парламенте Галисии является Галицкий националистический блок (BNG), основанный в 1982 году. Это коалиция партий, некоторые из которых поддерживают независимость, например UPG и Галицкое движение за социализм. Она лишь однажды имела долю власти в галицком парламенте, с 2005 по 2009 год, когда входила в состав коалиционного правительства с Партией социалистов Галиции. BNG проводит кампанию за национальный суверенитет, независимость и активное продвижение галицкой культуры и языка. На выборах 2012 года вновь сформированная Галицкая левая альтернатива (AGE), которая отделилась от BNG и включала независимые группы, обогнала BNG в парламенте, получив 9 мест. Группа-преемница AGE, известная как En Marea, участвовала в выборах 2016 при поддержке испанских партий Podemos и United Left., и собрал 19% голосов против 8% за BNG; Народная партия Галисии получила большинство.
Галицкий национализм присутствует в большинстве общественных движений Галисии, особенно в движении за защиту галисийского языка (A Mesa pola Normalización Lingüística («Группа для нормализации языка "), Queremos Galego (" Мы хотим галисийцев "), AGAL и другие группы) и в экологическом движении (ADEGA, Verdegaia, Nunca Máis (" Больше никогда ") и другие группы). Национализм также присутствует в организованных рабочих и профсоюзах: наиболее важным союзом Галисии является левый националистический Confederación Intersindical Galega («Галицкая межсоюзная конфедерация»), насчитывающий более 80 000 членов и 5623 делегата <. 936>Центральная Испания
Старая Кастилия и Новая Кастилия по состоянию на 1833 год 
Лето в Лос-Йебенес, провинция Толедо Разделение Испании в 1833 году определило Старая Кастилия и Новая Кастилия как исторические регионы. Старая Кастилия исключила исторический регион Леон, но включила провинции Кантабрия и Ла-Риоха. Новая Кастилия исключила Альбасете. Таким образом, то, что тогда называлось Кастилией, отличается от нынешних автономных сообществ Кастилия и Леон, Сообщество Мадрида и Кастилия-Ла-Манча.
Кастилия, с столица Мадрид в своей основе примерно совпадает с центральным плоскогорьем Испании (месета). Это в основном регион с бедными почвами и ненадежным выпадением осадков. Исторически сложилось так, что сельское хозяйство не приносило процветания и долгое время находилось в подчинении у могущественной гильдии овцеводов, в то время как промышленное развитие сдерживалось расстоянием и труднопроходимой местностью, из-за чего возникали транспортные расходы.
Королевство Кастилия даже с 11 века " претендовал на своего рода суверенитет над всеми князьями, христианскими или мусульманскими, полуострова ". Средневековая корона Кастилии разрослась и охватила почти всю Испанию за пределами Короны Арагона; даже после установления совместной монархии в 1469 году Кастилия оставалась отличной от Арагона до 18 века. Испанский был языком королевского двора и бюрократии. Испано-американские колонии были только официально открыты для кастильцев, и большая часть американской торговли шла через Севилью, а позже Кадис в Андалусии, также входившей в состав Королевства Кастилия. До Бурбонов кастильцы несли на себе основную тяжесть налогов для поддержки военной и центральной администрации и вооруженных сил Испании. Правительство Мадрида постепенно распространилось на всю Испанию.
В соответствии с нынешней системой автономных сообществ Леон включен в Кастилию и Леон, а Альбасете - в Кастилия-Ла-Манча. Кантабрия, Ла-Риоха и Мадридское сообщество стали отдельными автономными сообществами.
Кастильцы, как «доминирующая группа» в Испании, «не делают различия между своей национальной кастильской идентичностью и своей якобы наднациональной испанской идентичностью... они предпочитают думать о себе как о испанцах, а не как о кастильцах». Анализ социальных опросов показал низкий уровень региональной идентификации во всех трех автономных сообществах, составляющих Кастилию. кастильское националистическое движение стремится объединить свою восточная Кастилия, включая Кантабрию и Ла-Риоху. Его политическое выражение Земля простолюдинов объединилась в Кастильскую партию в 2009 году, но ни это, ни находящееся в Ла-Манче Кастильское единство не получили значительной поддержки на региональных выборах.. В Ла-Манче манчегинский регионализм существует с XIX века.
Королевство Леон (желтый) в 1037 г. Историческое Королевство Леон когда-то простиралось на весь северо-западный регион Пиренейского полуострова. Это королевство участвовало в Реконкисте (прежде всего в Эстремадуре) в соперничестве с Кастилией. Несмотря на то, что Леон был более крупным и могущественным из двух королевств, он был насильственно включен в состав Кастилии в 13 веке. Под властью Кастилии Леон сохранил титул Королевства и многие из своих учреждений вплоть до 19 века.
Леон имеет собственный язык (или диалект), происходящий от астурско-леонского, который был языком большей части Леонского королевства, когда он был независим от Кастилии. Регион Леон или «Леонская страна», состоящий из провинций Леон, Самора и Саламанка, был определен как «исторический регион» в 1833 году и теперь включен в более крупное автономное сообщество Кастилия и Леон. Есть некоторая поддержка восстановления региона в форме отдельного автономного сообщества и повышения статуса леонского языка. Это находит политическое выражение в Леонском народном союзе (UPL). UPL находит наибольшую поддержку в провинции Леон, где ее доля голосов на региональных выборах достигла 18% в 1999 и 2003 годах (7% в 2015 году). Другими региональными партиями являются Леонская автономистская партия - Леонесское единство (PAL-UL) и Регионалистская партия леонской страны (PREPAL). Более воинственные националисты призывают к воссоединению всех исторически леонских территорий, в том числе некоторых в Португалии.
Виноградник в Вентоса, Ла-Риоха Ла-Риоха расположен на границе Кастилии, Арагон и Страна Басков, вдоль реки Эбро, контрастируя со своими соседями интенсивным сельским хозяйством. Это преимущественно кастильский, но есть баскское меньшинство. После создания автономных сообществ баски хотели присоединиться к Стране Басков, а некоторые кастильцы захотели присоединиться к Кастилии. Они не смогли договориться, и даже кастильцы не решались присоединиться к Старой Кастилии по экономическим (сельскохозяйственным) причинам. Таким образом, хотя ранее регионалистские настроения были слабыми, жители проголосовали за создание отдельного автономного сообщества.
Регионалистская партия Риохана с тех пор набрала около 6% голосов на региональных выборах. его основание в 1982 году. В опросе 2002 года 19% респондентов заявили, что они больше отождествляют себя с Ла-Риохой, чем с Испанией. Большинство респондентов в опросе 2015 года в провинции не поддержали дальнейшее увеличение региональной автономии в Испании в целом.
Арбонаида : символ левого - крыло андалузского национализма 
Гвадалквивир протекает через центральную равнину Андалусии. 
Арабская архитектура во дворце Альгамбра, Гранада Южный регион Андалусии, самый Густонаселенное и второе по величине автономное сообщество в Испании, включает восемь провинций (Севилья, Кадис, Кордова, Малага, Гранада, Альмерия, Хаэн и Уэльва ). Его северная граница с другими испанскими регионами определяется Сьерра-Морена, и он имеет обширные береговые линии как на Атлантическом, так и на Средиземном море. Географическая подобласть Верхней (или Восточной) Андалусии находится в основном в пределах Баэтической системы, в то время как Нижняя (или Западная) Андалусия сосредоточена в Баетической депрессии долины Гвадалквивир.
Андалусия пережила множество волн захватчиков и поселенцев: за древними иберами последовали кельты, финикийцы и другие торговцы Восточного Средиземноморья, римляне мигрирующие германские племена, североафриканские мусульмане, кастильцы и другие испанские жители Реконкисты. Гранада была последним мусульманским королевством в Испании, просуществовавшим до 1492 года, прежде чем весь регион был присоединен к Королевству Кастилия. Мориски - христианизированные потомки мусульман - были изгнаны из Испании после двух восстаний в Альпухаррах. Севилья и позже Кадис вырос в богатстве и значении как основные торговые точки с Испанской Америкой. В середине 17 века в Андалусии был заговор с целью восстания.
Памятник Бласу Инфанте в Севилье Андалузский национализм возник в конце XIX века с такими лидерами, как Блас Инфанте (1885–1936) проводит кампанию за автономную Андалусию в составе федеративного государства. В 1980 году, после краха режима Франко, регион на референдуме подал прошение о предоставлении «ускоренного пути» к более полной автономии на тех же основаниях, что и «исторические нации» Каталония и Страны Басков. Хотя Андалусия всегда была частью Кастилии после Реконкисты, ей, тем не менее, была предоставлена автономия, после чего аналогичный статус автономии был распространен на все части страны, которые хотели ее (Наварра отказалась). Введенный в то время Статут автономии определяет этот регион как национальность. В более позднем статуте автономии, утвержденном в 2007 году, Андалусия определяется как национальное образование и как «историческое государство». Согласно опросу, 18,1% поддержали объявление Андалусии страной в новом статуте, в то время как 60,7% андалузцев не согласны с этим. Опрос 2002 года показал, что подавляющее большинство андалузцев, как и большинство других испанцев за пределами Кастилии, по крайней мере так же сильно отождествляют себя со своим автономным сообществом, как и с Испанией в целом.
Экономика Андалусии изменилась. традиционно было основано на сельском хозяйстве, которое по-прежнему является важным сектором. Со времен римлян земельная собственность была сконцентрирована в большей степени, чем где-либо в Испании, в крупных поместьях, называемых латифундиями, которые обрабатывались многочисленными безземельными рабочими. Многие из этих сельских рабочих были привлечены к анархистскому движению в конце 19-го и начале 20-го веков. Промышленность развивалась медленно и составляет меньшую часть экономики, чем в других частях Испании; большая часть его состоит из небольших заводов по переработке первичной продукции. Туризм стал важным сектором экономики, сосредоточенным на Коста-дель-Соль.
. андалузцы говорят на разных диалектах кастильского, которые в совокупности известны как андалузский испанский. Эти диалекты имеют некоторые общие черты; среди них - сохранение большего количества арабских слов, чем где-либо в Испании, а также некоторые фонологические различия по сравнению со стандартным испанским, но четкой границы для языковой регион. Андалузский испанский - одна из наиболее распространенных форм испанского языка в Испании, и из-за особенностей эмиграции он оказал большое влияние на американский испанский.
Сама Андалусия может считаться совокупностью отдельных регионов. Тем не менее, Андалусия сохранила относительно общую идентичность, основанную на схожей экономике, еде, обычаях и меньших формальностях, чем в остальной части исторического региона Кастилии. Несмотря на указы об изгнании, некоторые аспекты арабской культуры оставались на протяжении значительной части раннего современного периода: в искусстве, архитектуре (например, наличие домов с видом на внутреннюю территорию), социальных обычаях, а также в типах одежды и танцах. Андалузская культурная самобытность была обозначена еще в XIX веке и широко распространилась в литературном и живописном жанре андалузского costumbrismo. Андалузская культура стала широко рассматриваться как испанская культура по преимуществу, отчасти благодаря восприятию романтических путешественников. По словам Ортеги-и-Гассета :
Андалусия, которая никогда не проявляла чванства или раздражительности партикуляризма; который никогда не претендовал на статус отдельного государства, из всех испанских регионов обладает самой радикальной культурой.
— Ortega y Gasset, Teoría de Andalucía, 1927Политически Alianza Socialista de Andalucía (ASA) была основана в 1971 году и проводила кампанию за автономию Андалусии в переходный период, исходя из экономических, а не исторических или культурных факторов. Андалузская партия (ПА) продолжала кампанию за самоопределение и признание андалузцев как нации в Европе народов. Эта партия набрала 1,5% голосов и не получила мест на региональных выборах в 2015 году. Она была распущена в том же году. В профсоюзном движении националист Sindicato Andaluz de Trabajadores (SAT) насчитывает 25 000 членов и широко представлен в сельских районах.
Местоположение Восточной Андалусии в Испании В восточной части Андалусии - в основном в провинциях Гранада, Альмерия и Хаэн, но с некоторой поддержкой также и в провинции Малага, - существует регионалистское движение, стремящееся создать автономное сообщество отделены от западной Андалусии. Исторически Гранада была последним арабским королевством на Пиренейском полуострове и имела свой административный регион до 1833 года, когда андалузские провинции были объединены в единый «исторический регион». Платформа Восточной Андалусии способствовала расширению движения. Среди мотивов движения наиболее важными являются экономические, стремление извлечь выгоду из испанской децентрализации в отличие от севильского централизма, но также и исторические. Движение не связано с определенной политической платформой. Политическая партия Partido Regionalista por Andalucía Oriental стремится к созданию нового автономного сообщества для региона, не отвергая более широкого единства Испании.
Бывший кочевой Gitanos отчетливо отмечены высоким (но падающим) уровнем эндогамии и сохраняющейся социальной стигмой и дискриминацией. Хотя они рассеяны по всей стране, почти половина из них живет в Андалусии, где они имеют гораздо более высокий уровень интеграции и социального признания и являются основным элементом андалузской идентичности.
Расположение Канарских островов 
Знамя канарских националистов Канарские острова образуют архипелаг в Атлантике, примерно в 100 километрах (62 миль) от побережья южного Марокко и на расстоянии 1800 километров (1100 миль) от Мадрида. Восемь островов населены, причем более 80% населения проживает на двух островах Тенерифе и Гран-Канария, каждый из которых является частью отдельной провинции. Здесь говорят на особом диалекте, канарском испанском.
Первоначально острова были заселены народом, известным как гуанчи, говорящим на языке, родственном берберскому. Королевство Кастилия завоевало и включило острова в 15 веке, хотя в более поздние века были восстания коренных народов. Канарские острова приобрели различные особые полномочия и привилегии (fueros), в том числе уровень местного самоуправления под названием cabildos insulares (островные советы), который до сих пор существует и является уникальным в Испании. Канарский национализм возник в конце XIX века под руководством Николаса Эстеванеса, эс: Секундино Дельгадо и других. В 1964 году Антонио Кубильо основал MPAIAC (Движение за самоопределение и независимость Канарского архипелага). Некоторые сепаратистские группы совершали террористические акты во время позднего периода Франко и в последующие годы.
Ведущим сектором экономики является туризм, который в 2016 году посетило почти 15 миллионов человек. На экспорт экспортируется широкий спектр сельскохозяйственных продуктов, в том числе важный банановый урожай. Острова входят в Европейский Союз и таможенный союз ЕС, но за пределами зоны НДС ЕС. Вместо НДС существует местный налог с продаж (es: IGIC ), взимаемый по разным ставкам для разных продуктов. Некоторые экспортные товары с Канарских островов в материковую Испанию или остальные страны ЕС облагаются налогом на импорт и НДС.
Анализ социальных опросов показал высокий уровень региональной идентификации Канарских островов. Канарская коалиция (CC), сформированная в 1993 году объединением нескольких канарских националистических партий, является основной политической силой на Канарских островах, получив на выборах 2015 года 18 из 60 мест в стране. Канарский парламент и 300 из 1382 мест в муниципальных советах с 16% голосов. ЦК стремится к автономии, но не к независимости. На островах не было большой поддержки таких движений за независимость, как MPAIAC (распущен в 1982 г.), Народный фронт Канарских островов и Национальный конгресс Канарских островов. Большинство жителей островов (88,4%) считают себя испанцами и канарцами, в то время как только 6,1% считают себя только канарцами.
Дехеса страна в провинции Бадахос Это преимущественно сельская и частично горный западный регион был завоеван в конце 12 - начале 13 веков королевствами Леон и Кастилия. Образовавшиеся территории были названы Эстремадура леонеса и Эстремадура де Кастилья (последняя включает земли к северу от современного региона). После объединения двух королевств Провинция де Эстремадура получила признание в качестве административной области. Эта провинция была восстановлена в 1653 году, когда главные города во главе с Трухильо вместе получили представительство в Cortes de Castilla. В демаркации 1833 года Эстремадура была признана «историческим регионом», с тех пор состоящая из двух провинций: Касерес и Бадахос.
. В конце 1970-х годов предполагалось включение Эстремадуры в Андалузское автономное сообщество было отвергнуто Андалусией на том основании, что Эстремадура была слишком бедной, а сама Эстремадура считала, что ее другой вариант, Новая Кастилия, также был слишком беден. В конце концов, Эстремадура стала отдельным автономным сообществом.
Эстремадура - малонаселенный регион, один из самых бедных в Испании, исторически зависящий от сельского хозяйства и животноводства. Он пережил много эмиграции: многие из конкистадоров Америки прибыли оттуда. В настоящее время в экономике преобладают сферы услуг, с растущим сектором сельского туризма и очень небольшим количеством крупных предприятий.
Эстремадурский язык используется в северных сельских районах и переходит в диалекты Испанский, который используется более широко. Есть несколько пограничных областей, где говорят на разновидностях, близких к португальскому, например около Olivenza (Olivença). Суверенитет над Оливенсой и другими, более мелкими приграничными территориями оспаривается между Испанией и Португалией с начала 19 века.
Подавляющее большинство эстремадурцев по крайней мере так же сильно отождествляют себя со своим регионом, как и они сами. сделать с Испанией, но без «отказа от испанского языка». Региональные политические партии включают es: Coalición Extremeña (eXtremeños) и es: Extremadura Unida (ЕС). Электоральная поддержка, которую они привлекают, невелика.
Орошаемая равнина Мерсии, плодородная область выращивания фруктов и овощей Этот средиземноморский регион когда-то был центром исламского королевства, Таифа Мерсии. Он стал подчиняться Королевству Кастилия в 13 веке. Территориальное деление 1833 г. признало Мурсию «историческим регионом», состоящим из двух провинций, Мурсия и Альбасете, но этим регионам не было передано никаких административных полномочий. Независимый мурсианский кантон был провозглашен во время недолгой Первой Испанской республики в 1873 году. С инаугурацией Второй республики в 1931 году снова прозвучал призыв к большему мурсийскому региону в пределах тогда предполагалась более децентрализованная государственная структура. В соответствии с Конституцией 1978 года Мерсия решила стать отдельным автономным сообществом, состоящим из одной провинции, скорее по финансовым причинам, чем по региональной принадлежности.
Этот регион является продуктивным в сельском хозяйстве, где может быть обеспечено достаточное количество воды, и в нем есть важные туристы. торговля концентрировалась на побережье. Говорят и пишут на диалекте мурсийского испанского, который, по мнению некоторых, следует признать отдельным языком, мурчиано.
Анализ социальных опросов показал низкий уровень региональной идентификации в Мерсии. В политическом плане в 1980-х и 1990-х годах было создано несколько мурсийских националистических и регионалистских партий; однако в Мерсии в настоящее время нет националистической или региональной партии, оказывающей значительное влияние.
Местоположение Сеуты и Мелильи 
Мечеть Мулей Эль-Мехди, Сеута Сеута и Мелилья - портовые города, испанские анклавы на побережье Северной Африки. Их включение в состав Испании оспаривается Марокко. Их население включает значительную часть марокканцев и мусульман, говорящих на языках Северной Африки.
Сеута находилась под властью Португалии с 15 века, а в 17 веке была передана Испании. Мелилья была оккупирована Испанией в 1497 году и впоследствии неоднократно подвергалась осаде марокканских войск. Сеута был присоединен к провинции Кадис, а Мелилья - к провинции Малага до 1995 года, когда вступили в силу их Статуты автономии. Удерживаемые Испанией, когда остальная часть испанского Марокко получила независимость в 1956 году, на территории претендует Марокко. Однако, как сообщается, многие жители марокканского происхождения предпочитают, чтобы территории оставались в пределах Испании.
Официальным языком является испанский, но эти два города были описаны как «лаборатории многоязычия». Около 40% населения имеет марокканское (арабское и берберское) происхождение и говорит на арабском языке дариджа в Сеуте и на риффском берберском языке в Мелилье.
Сеута и Мелилья являются исторически военные опорные пункты и рыбацкие порты со статусом свободных портов. Они не входят в европейскую систему НДС и таможенного союза и имеют специальный режим с низким налогом. Экономика Сеуты по-прежнему сосредоточена на порте и развитии промышленного и розничного секторов. В экономике Мелильи преобладают рыболовство и трансграничная торговля с Марокко.
Города имеют статус автономных городов, и каждый из них управляется мэром-президентом и выборным собранием (Совет правительства). У обеих есть левые регионалистские партии: на выборах 2015 года в соответствующие 25-местные советы Коалиция Кабаллас в Сеуте получила 4 места с 13% голосов, а Коалиция за Мелиллу получил 7 мест с 26% голосов. Эти две партии сотрудничают в «регионалистском фронте» в национальном парламенте, чтобы отстоять претензии двух городов.
С 2010 года Сеута и Мелилья объявили мусульманским праздником Ид аль-Адха или Праздник жертвоприношения, как официальный государственный праздник. Это первый раз, когда нехристианский религиозный праздник официально отмечается в Испании после Реконкисты.
