Повествовательный запрос

редактировать

Повествовательный запрос или повествовательный анализ возник как дисциплина из более широкой области качественное исследование в начале 20 века. В повествовательном опросе используются полевые тексты, такие как рассказы, автобиография, журналы, полевые заметки, письма, беседы, интервью, семейные истории, фотографии (и другие артефакты) и жизненный опыт в качестве единиц анализа для исследования. и понять, как люди создают смысл в своей жизни с помощью нарративов.

Нарративное исследование использовалось в качестве инструмента для анализа в областях когнитивной науки, организационных исследований, теория знаний, социология, профессиональные науки и образование, среди прочего. Другие подходы включают в себя разработку количественных методов и инструментов, основанных на захвате большого объема фрагментированного анекдотического материала, а также того, что является самооценкой или индексируется в точке захвата. Нарративное исследование бросает вызов философии, лежащей в основе количественного / обоснованного сбора данных, и ставит под сомнение идею «объективных» данных, однако его критикуют за то, что он недостаточно «теоретический».

Содержание

1 Предпосылки
2 Повествование способы познания
3 Метод
4 Интерпретативное исследование
5 Практики
6 См. также
7 Ссылки
8 Библиография

Предпосылки

Повествовательный запрос - это форма качественных исследований, которые возникли в области науки управления, а позже также получили развитие в области управления знаниями, которая разделяет сферу информации Управление. Таким образом, Narrative Inquiry фокусируется на организации человеческих знаний больше, чем просто сбор и обработка данных. Это также подразумевает, что само знание считается ценным и заслуживающим внимания, даже если оно известно только одному человеку.

Управление знаниями было придумано как дисциплина в начале 1980-х годов как метод идентификации, представления нг, обмен и передача знаний. Управление знаниями и повествовательный запрос разделяют идею передачи знаний, теории, которая стремится передавать не поддающиеся количественной оценке элементы знаний, в том числе опыт. Если знания не передаются, они становятся бесполезными, буквально неиспользуемыми.

Философ Энди Кларк предполагает, что способы, которыми разум имеет дело с повествованием (информация из вторых рук) и память (восприятие из первых рук) когнитивно неразличимы. Таким образом, повествование становится эффективным и действенным методом передачи знаний.

Повествовательные способы познания

Повествование - мощный инструмент передачи или обмена знаниями, который связан с когнитивными проблемами памяти, сконструированной памяти, и воспринимаемая память. Джером Брунер обсуждает этот вопрос в своей книге 1990 года «Акты смысла», где он рассматривает повествовательную форму как ненейтральное риторическое описание, направленное на «иллокутивные намерения» или желание to сообщить значение. Эту технику можно назвать «повествованием » или определить как отдельную ветвь повествования в рамках метода повествования. Подход Брунера помещает повествование во времени, чтобы «принять переживание времени», а не просто ссылаясь на историческое время.

Этот нарративный подход улавливает эмоцию описываемого момента, делая событие активным, а не пассивным, проникнутые скрытым смыслом, сообщаемым кассиром. Таким образом, с повествованием связаны две концепции: память и представления о времени как о времени, обнаруженном в прошлом, так и о времени, которое повторно переживается в настоящем.

Повествовательный метод принимает идею о том, что знание можно удерживать в историях, которые можно передавать, сохранять и извлекать.

Метод

1. Разработайте вопрос исследования

Качественное исследование направлено на то, чтобы узнать, почему и как, поэтому исследование автора должно быть направлено на определение того, почему и как исследуется тема. Следовательно, при составлении исследовательского вопроса для качественного исследования автор должен будет задать вопрос, почему или как по теме.

2. Выберите или создайте необработанные данные

Необработанные данные, как правило, являются транскрипциями интервью, но также могут быть результатом полевых заметок, составленных во время включенного наблюдения или из другие формы сбора данных, которые можно использовать для создания повествования.

3. Организация данных

По словам профессора психологии Дональда Полкингхорна, цель систематизации данных - уточнить вопрос исследования и отделить нерелевантную или избыточную информацию от той, которая будет в конечном итоге проанализирована, что иногда называется «сглаживанием повествования».. "
Вот некоторые подходы к организации данных:

(Выбирая метод организации, следует выбрать подход, наиболее подходящий для исследовательского вопроса и цели проекта. Например, Джи Метод организации был бы наилучшим, если бы изучал роль, которую язык играет в построении повествования, тогда как метод Лабова был бы более идеальным для изучения определенного события и его влияния на индивидуальный опыт.)

Лабова : тематическая организация или синхронная организация

Этот метод считается полезным для понимания основных событий в повествовании и влияния этих событий на человека, строящего повествование. Подход использует «модель оценки», которая объединяет данные в абстрактную форму (о чем это было?), Ориентацию (Кто? Что? Когда? Где?), Осложнение (Что тогда произошло?), Оценку (И что же ?), результат (Что в итоге произошло?) и код (законченный рассказ). Упомянутые элементы повествования не могут появляться в постоянном порядке; множественные или повторяющиеся элементы могут существовать в пределах одного повествования.

Работа Полкингхорна: Хронологическая организация или Диахроническая организация

также связана с подходом социологии рассказов, который фокусируется на контекстах, в которых строятся повествования. Этот подход касается «воплощенной природы» человека, рассказывающего повествование, контекста, из которого создается повествование, отношений между рассказчиком и другими людьми в рамках повествования, исторической преемственности и хронологической организации событий. История с ясным началом, серединой и концом строится на основе данных повествования. Полкингхорн проводит различие между нарративным анализом и анализом нарративов. Повествовательный анализ использует «повествовательные рассуждения», формируя данные в повествовательной форме и выполняя углубленный анализ каждого повествования отдельно, тогда как анализ повествований использует парадигматическое рассуждение и анализирует темы в данных, которые принимают форму нарративов.

Функциональный подход Брунера фокусируется на том, какую роль нарративы выполняют для разных людей. При таком подходе нарративы рассматриваются как способ, которым люди конструируют и осмысливают реальность, а также как способы создания и распространения значений. Это считается функциональным подходом к нарративному анализу, потому что акцент анализа сосредоточен на работе, которую повествование служит, помогая людям осмыслить свою жизнь, в частности, путем преобразования случайных и хаотических событий в связное повествование, которое облегчает их понимание. справиться, придавая им смысл. Основное внимание в этой форме анализа уделяется интерпретации событий, связанных в нарративах, человеком, рассказывающим историю.

Подход структурного анализа фокусируется на способах, которыми рассказ передается говорящим. с особым упором на взаимодействие между говорящим и слушателем. В этой форме анализа в центре внимания находится язык, который использует говорящий, паузы в речи, маркеры дискурса и другие подобные структурные аспекты речи. При таком подходе повествование делится на строфы, и каждая строфа анализируется сама по себе, а также в том, как она соединяется с другими частями повествования.

Джабер Ф. Губриум Повествовательная этнография в такой же степени включает в себя процесс повествования, как и рассказ при анализе повествования. Переходя от текста к полю, он и его помощник Джеймс А. Холстейн представляют аналитический словарь и процедурные стратегии для сбора и анализа повествовательного материала в повседневных контекстах, таких как семья и условия ухода. По их мнению, структуру и значение текстов нельзя понять отдельно от повседневных контекстов их создания. Две их книги - «Анализ нарративной реальности» и «Разновидности нарративного анализа» предоставляют измерения институционально чувствительного конструкционистского подхода к производству нарратива.

Существует множество способов организации повествовательных данных, которые подпадают под повествовательный анализ; разные типы исследовательских вопросов поддаются различным подходам. Независимо от подхода, качественные исследователи группируют свои данные в группы на основе различных общих черт.

4. Интерпретация данных

Некоторые парадигмы / теории, которые могут использоваться для интерпретации данных:

Парадигма или теория	Критерии	Форма теории	Тип повествования
Позитивист / постпозитивист	Универсалист, доказательная, внутренняя, внешняя достоверность	Логико-дедуктивная обоснованность	Научный отчет
Конструктивизм	Достоверность, достоверность, переносимость, подтверждаемость	Субстантивная	Интерпретативные тематические исследования, этнографическая беллетристика
Феминистка	Афроцентричный, жизненный опыт, диалог, забота, ответственность, раса, класс, пол, рефлексивность, практика, эмоции, конкретное обоснование	Критический, точка зрения	Эссе, рассказы, экспериментальное письмо
Этнический	Афроцентрический, жизненный опыт, диалог, забота, ответственность, раса, класс, пол	Точка зрения, критическая, историческая	Очерки, басни, драмы
Марксизм	Теория освобождения, диалогическая опровержимость, раса, класс, пол	Критический, исторический, экономический	Исторический, экономический, социокультурный анализ
Культурология	Культурные практики, практика, социальные тексты, субъективности	Социальная критика	Теория культуры как критика
Квир-теория	Рефлексивность, деконструкция	Социальная критика, исторический анализ	Теория как критика, автобиография

Интерпретируя качественные данные, исследователи предлагают искать закономерности, темы и закономерностей, а также контрастов, парадоксов и нестыковок.

(Вопрос исследования может быть изменен на этой стадии, если данные не дают представления о расследовании.)

Интерпретация рассматривается в некоторых подходах как совместная. создается не только интервьюером, но и с помощью интервьюируемого, поскольку исследователь использует интерпретацию, данную интервьюируемым, и при этом конструирует собственное значение из повествования.

При таких подходах исследователь должен опираться на свои собственные знания и исследование для обозначения наррата ive.

По мнению некоторых качественных исследователей, цель интерпретации данных состоит в том, чтобы облегчить интервьюируемому восприятие истории с помощью повествовательной формы.
Повествовательные формы создаются путем построения связной истории из данных и поиска на данные с точки зрения вопроса исследования.

Интерпретативное исследование

Идея воображения - это то место, где повествовательный запрос и повествование сходятся в рамках нарративных методологий. В рамках нарративного исследования рассказывание историй стремится лучше понять «почему» человеческих действий. Сбор историй как форма повествовательного исследования позволяет участникам исследования изложить данные своими словами и раскрыть скрытое «почему», стоящее за их утверждениями.

«» - это форма методологии полевого исследования, которая также ищет субъективное «почему». Интерпретативное исследование с использованием таких методов, как «рассказывание историй» или «повествовательное исследование», не пытается предопределить независимые переменные и зависимые переменные, но учитывает контекст и стремится «понять явления. через значения, которые люди приписывают им ».

Двумя влиятельными сторонниками модели нарративного исследования являются Марк Джонсон и Аласдер Макинтайр. В своей работе над эмпирическими воплощенными метафорами Джонсон призывает исследователя оспорить «то, как вы видите знание как воплощенное, встроенное в культуру, основанную на повествовательном единстве», «конструкцию непрерывности в жизни человека».

Семь «функций повествовательной работы», обозначенных Риссманом 1. Рассказ представляет собой прошлый опыт, поскольку он предоставляет людям способы осмыслить прошлое. 2. Рассказчики спорят с историями. 3. Убеждение. Использование риторических навыков для позиционирования утверждения, чтобы сделать его убедительным / рассказать, как оно «на самом деле» произошло. Чтобы придать ему подлинность или «правду». 4. Вовлеченность, поддержание динамических отношений аудитории с рассказчиком. 5. Развлечения. 6. Истории могут ввести аудиторию в заблуждение. 7. Истории могут мобилизовать других на действия для прогрессивных изменений.

Практики

Таким образом, нарративный анализ можно использовать для более глубокого понимания способов, которыми некоторые люди организуют и извлекают смысл из событий. Это может быть особенно полезно для изучения влияния социальных структур на человека и того, как это связано с идентичностью, интимными отношениями и семьей. Например:

Ученые-феминистки сочли нарративный анализ полезным для сбора данных о взглядах, которые традиционно маргинализировались. Этот метод также подходит для межкультурных исследований. Как утверждают Майкл Бречер и Фрэнк П. Харви, задавая необычные вопросы, логично задавать их необычным образом.
Психология развития использует нарративное исследование для описания опыта ребенка в таких областях, как саморегуляция, проблема -решение и развитие себя.
Личность использует нарративный подход, чтобы проиллюстрировать личность человека на протяжении всей жизни.
Социальные движения использовали нарративный анализ в своих методах убеждения.
Политические практики. Истории связаны с потоком власти в более широком мире. Некоторые нарративы служат разным целям для отдельных лиц, а другие - для групп. Некоторые нарративы перекрывают как индивидуальный, так и социальный опыт.
Распространение культуры: рассказы и повествования используются, чтобы вспомнить прошлые события, раскрыть мораль, развлечь, установить связь друг с другом и вовлечь сообщество. Повествовательный запрос помогает создать идентичность и продемонстрировать / сохранить культурные ценности / традиции. Истории связывают людей друг с другом и с их культурой. Эти культурные определения помогают сделать социальные знания доступными для людей, незнакомых с культурой / ситуацией. Примером этого является то, как дети в данном обществе учатся у своих родителей и окружающей их культуры.

См. Также

Ссылки

Библиография

Дэвид М. Бодж, Нарративные методы для исследований в области организации и коммуникации (Thousand Oaks, CA: Sage, 2001).
Барбара Чарнявска-Йоргес, Нарративы в исследованиях социальных наук (тысяча Оукс, Калифорния: Sage, 2004).
Д. Жан Кландинин и Ф. Майкл Коннелли, «Рассказчик по вопросам: опыт и история качественного исследования» (Сан-Франциско: издательство Jossey-Bass, 2000).
F. Майкл Коннелли и Д. Джин Кландинин, «Истории опыта и повествовательное исследование». Исследователь в области образования 19, вып. 5 (июнь – июль 1990 г.): 2–14.
C. Конле, «Повествовательный запрос: инструмент исследования и среда для профессионального развития», Европейский журнал педагогического образования 23, № 1 (март 2000 г.): 49–63.
Джабер Ф. Губриум и Джеймс А. Холстейн. 2009. «Анализ нарративной реальности». Таузенд-Оукс, Калифорния: Сейдж.
Джеймс А. Холстейн и Джабер Ф. Губриум (ред.). 2012. «Разновидности нарративного анализа». Таузенд-Оукс, Калифорния: Sage.
Hones, Donald F. (1998). «Частично известно: трансформационная сила повествовательного исследования». Качественный запрос. 4 (2): 225–248. doi : 10.1177 / 107780049800400205.
Lucius-Hoene, G.; Депперманн, А. (2000). "Повествовательная идентичность эмпирически: диалогический и позиционный подход к автобиографическим исследованиям". Повествовательный запрос. 10 (1): 199–222. doi : 10.1075 / ni.10.1.15luc.
Нона Лайонс и Вики Кублер ЛаБоски, Повествовательное исследование на практике: совершенствование знаний о преподавании (Нью-Йорк: издательство Teachers College Press, 2002). 98>
Лене Нильсен и Сабин Мэдсен, «Рассказывание историй как метод обмена знаниями в рамках ИТ-проектов», Материалы 39-й Гавайской международной конференции по системным наукам, 2006 г.
Гэри Оливер и Дэйв Сноуден, «Паттерны нарратива при обмене знаниями в организации», в «Управление знаниями и нарративы: организационная эффективность через рассказывание историй», Георг Шрейёгг и Йох Кох, ред. (Берлин: Erich Schmidt Verlag, 2005).
Джан Пагнуччи, Жизнь повествовательной жизни: истории как инструмент создания смысла (Портсмут, Нью-Хэмпшир: Boynton / Cook, 2004).
Дональд Полкингхорн, Нарративное знание и гуманитарные науки (Олбани: SUNY Press, 1988).
Дэйв Сноуден, «Сложные акты познания: парадокс и описательное самосознание», Журнал управления знаниями 6, вып. 2 (Spring 2002): 100–111.
Дэйв Сноуден, «Повествовательные модели: опасности и возможности использования рассказов в организациях», в «Создании ценности с помощью знаний», Эрик Лессер и Лоуренс Прусак, ред. (Oxford: Oxford University Press, 2004).