Войти
Nanyue.
| |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 204 г. до н.э. – 111 г. до н.э. | |||||||||||||
 Печать Императора Вэня | |||||||||||||
 Расположение Наньюэ в его наибольшей степени | |||||||||||||
| Столица | Панью | ||||||||||||
| Общие языки | Древнекитайский. Байюэ (Древний Юэ) | ||||||||||||
| Правительство | Монархия | ||||||||||||
| Император или Царь | |||||||||||||
| • 204–137 гг. До н.э. | Чжао Туо | ||||||||||||
| • 137–122 г. до н.э. | Чжао Мо | ||||||||||||
| • 122–113 г. до н.э. | Чжао Инци | ||||||||||||
| • 113–112 г. до н.э. | Чжао Син | ||||||||||||
| • 112–111 г. до н.э. | Чжао Цзяньдэ | ||||||||||||
| Премьер-министр | |||||||||||||
| • 130–111 до н.э. | Люй Цзя | ||||||||||||
| История | |||||||||||||
| • Цинь «Война за умиротворение» | 218 г. до н.э. | ||||||||||||
| • Основание | 204 г. до н.э. | ||||||||||||
| • Первая дань уважения Династия Хань | 196 г. до н.э. | ||||||||||||
| • Присоединение Чжао Туо | 183 г. до н.э. | ||||||||||||
| • Завоевание Ау Луц | 179 г. до н.э. | ||||||||||||
| • Вторая дань династии Хань | 179 г. до н.э. | ||||||||||||
| • Ханьское завоевание Наньюэ | 111 г. до н.э. | ||||||||||||
| Население | |||||||||||||
| • 111 г. до н.э. | 1 302 805 | ||||||||||||
| Валюта | Банлян | ||||||||||||
| |||||||||||||
| Сегодня часть | Китая. Вьетнам | ||||||||||||
| Наньюэ | |||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Китайское имя | |||||||||||||||||||||||||||||
| Китайское | 南越 | ||||||||||||||||||||||||||||
| Ханью Пиньинь | Наньюэ | ||||||||||||||||||||||||||||
| Джютпин | Наамо-дзюто | ||||||||||||||||||||||||||||
| Буквальное значение | «Южный Юэ " | ||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||
| Вьетнамское имя | |||||||||||||||||||||||||||||
| Вьетнамский | Нам Вьет | ||||||||||||||||||||||||||||
| Хан-Ном | 南越 | ||||||||||||||||||||||||||||
Наньюэ (Китайский : 南越; пиньинь : Наньюэ), также называемый Южный Юэ или Нам Вьет (вьетнамский : Нам Вьет; Чжуанг : Namzyied), было древнее китайское королевство, которое занимало современные китайские подразделения: Гуандун, Гуанси, Хайнань, Гонконг и Макао, а также части южного Фуцзянь и северного Вьетнама. Наньюэ был основан Чжао Ту, тогдашним главнокомандующим Наньхая Империи Цинь, в 204 г. до н.э. после краха династии Цинь. Сначала он состоял из командования Наньхай, Гуйлинь и Сян.
В 196 г. до н.э. Чжао Туо поклонился императору Гаозу из Хань, а Наньюэ был назван ханьскими лидерами «иностранным слугой», то есть вассальным государством. Около 183 г. до н.э. отношения между Наньюэ и династией Хань испортились, и Чжао То начал называть себя императором, что предполагает равный статус между Наньюэ и династией Хань. В 179 г. до н.э. отношения между ханьцами и Наньюэ улучшились, и Чжао То снова подчинился, на этот раз императору Хань Вэнь как подчиненному государству. Представление было несколько поверхностным, поскольку Наньюэ сохранил автономию от ханьцев, а Чжао То назывался «Императором» по всему Наньюэ до самой его смерти. В 113 г. до н.э. лидер четвертого поколения Чжао Син стремился официально включить Наньюэ в состав Империи Хань. Его премьер-министр Люй Цзя категорически возразил и впоследствии убил Чжао Синя, посадив на трон его старшего брата Чжао Цзяньде и вызвав конфронтацию с династией Хань. В следующем году император Хань У послал 100000 солдат на войну против Наньюэ. К концу года армия разрушила Наньюэ и установила правление ханьцев. Королевство просуществовало 93 года и насчитывало пять поколений королей.
Основание Королевства Наньюэ сохранило порядок региона Линнань во время хаоса, окружавшего крах династии Цинь. Это позволило южному региону избежать многих трудностей, которые испытывали северные, преимущественно ханьские, китайские регионы. Королевство было основано лидерами родом из Центральных равнин (Китай) и отвечало за привнесение бюрократии в китайском стиле, передовых методов сельского хозяйства и ремесел жителям южных регионов, а также за знания о Китайский язык и система письма. Лидеры нанюэ продвигали политику «гармонизации и объединения ста племен юэ» (кит. : 和 集,) и поощряли китайцев хань к иммиграции с родины Желтой реки на юг.. Тогда лидеры Наньюэ не были против ассимиляции культур Юэ и Хань.
Во Вьетнаме правителей Наньюэ называют династией Триу. Название «Вьетнам» происходит от Nam Việt, вьетнамского произношения Nanyue.
Подробная история Наньюэ была написана в Записях Великого Историка историком династии Хань историком Сыма Цянем. В основном он содержится в разделе (цзюань) 113, Китайский : 南越 列傳; пиньинь : Наньюэ Лиэ Чжуань (Упорядоченные летописи Наньюэ).
Хуфу 虎符, или Тигр Талли, был создан из бронзы с золотой инкрустацией, найденный в гробнице короля Наньюэ (в Гуанчжоу ), датируемый II веком до н.э., в эпоху Западной Хань Китая. ; Талли тигра были разделены на две части: одну держал император, другую отдавал военачальнику как символ имперской власти и способности командовать войсками. После Цинь Ши Хуан завоевал шесть других. Китайские королевства Хань, Чжао, Вэй, Чу, Ян и Ци, он обратил свое внимание на сюнну племена севера и запада и народы сотен юэ на территории нынешнего южного Китая. Около 218 г. до н.э. Первый Император отправил генерала Ту Суя с армией из 500 000 солдат Цинь, чтобы они разделились на пять отрядов и напали на племена Сотни Юэ в регионе Линнань. Первая рота собралась в Юхане (Модерн округ Юган в провинции Цзянси ) и напала на Миньюэ, победив их и установив командование Миньчжун. Вторая рота укрепилась в Нанье (в уезде Нанькан современной провинции Цзянси) и была предназначена для оказания оборонительного давления на южные кланы. Третья рота заняла Панью. Четвертая рота размещена возле гор Цзюи, а пятая рота - за пределами Таньчэна (в юго-западной части современной провинции Хунань Цзинчжоу Мяо и автономного округа Дун ). Первый император поручил чиновнику Ши Лу следить за логистикой снабжения. Сначала Ши провел полк солдат через канал Лин (который соединял реку Сян и реку Ли ), затем прошел через реку Янцзы. и Водные системы Жемчужной реки обеспечивают безопасность маршрутов снабжения Цинь. Нападение Цинь на Западную долину (кит. : 西 甌) племя Юэ прошло гладко, и вождь Западной долины И-Сю-Сун был убит. Однако Юэ из Западной долины не пожелали подчиниться Цинь и сбежали в джунгли, где выбрали нового лидера, чтобы продолжить сопротивление китайским армиям. Позже ночная контратака Западной долины Юэ опустошила войска Цинь, и генерал Ту Суй был убит в бою. Цинь понесли тяжелые потери, и императорский двор избрал генерала Чжао Туо, чтобы тот принял на себя командование китайской армией. В 214 году до нашей эры Первый император отправил Жэнь Сяо и Чжао То во главе подкрепления, чтобы снова начать атаку. На этот раз Западная долина Юэ была полностью побеждена, а регион Линнань был полностью взят под контроль Китая. В том же году суд Цинь учредил командование Наньхай, Гуйлинь и Сян, а Жэнь Сяо был назначен лейтенантом Наньхая. Далее Наньхай был разделен на округа Панью, Лунчуань, Болуо и Цзеян (среди нескольких других), а Чжао То был назначен магистратом Лунчуань.
Первый император умер в 210 г. до н.э., а его сын Чжао Хухай стал вторым императором Цинь. В следующем году солдаты Чэнь Шэн, У Гуан и другие воспользовались возможностью, чтобы восстать против правительства Цинь. Восстания распространились по большей части Китая (в том числе под предводительством Сян Ю и Лю Бан, которые позже столкнутся с основанием следующей династии) и по всей Желтой реке регион превратился в хаос. Вскоре после первых восстаний лейтенант Наньхай Жэнь Сяо тяжело заболел и вызвал Чжао То, чтобы послушать его предсмертные инструкции. Рен описал природные преимущества южного региона и описал, как можно основать королевство с множеством китайских поселенцев в этом районе для борьбы с враждующими группами на севере Китая. Он составил декрет об установлении Чжао Туо новым лейтенантом Наньхая и вскоре умер.
После смерти Рэна Чжао Туо отправил приказы своим войскам в перевал Хэнпу (к северу от современного Наньсюн, провинция Гуандун ), перевал Яншань (север Округ Яншань ), перевал Хуан (современный Индэ регион, где река Лянь впадает в реку Бэй ) и другие гарнизоны для защиты от любых северных войск. Он также казнил чиновников Цинь, которые все еще находились в Наньхае, и заменил их своими верными друзьями.
Королевство Ау Лука лежало к югу от Наньюэ в ранние годы существования Наньюэ, когда Ау Лок располагался в основном в районе дельты Красной реки, а Наньюе - в районе командования Нанхай, Гуйлинь и Сян. В то время, когда Наньюэ и Ау Лок сосуществовали, Ау Лук признал сюзеренитет Нанью , особенно из-за их взаимных анти- хань настроений. Чжао То построил и усилил свою армию, опасаясь нападения ханьцев. Однако, когда отношения между Хань и Наньюэ улучшились, в 179 г. до н.э. Чжао Туо двинулся на юг и успешно присоединил Ау Лоц.
В 206 г. до н.э. династия Цинь прекратила свое существование, и народы юэ в Гуйлине и Сян снова стали в значительной степени независимыми. В 204 г. до н.э. Чжао То основал Королевство Наньюэ со столицей в Панью и объявил себя Военным Королем Наньюэ (китайский : 南越 武王, вьетнамский : Нам Вьет Ву Ванг).
Статуя Чжао Туо перед железнодорожной станцией Хэюань Лю Бан после долгих лет войны со своими соперниками основал Династия Хань и воссоединение Центрального Китая в 202 г. до н. Э. В результате боевых действий многие районы Китая обезлюдели и обнищали, феодалы продолжали восставать, в то время как сюнну совершали частые вторжения на территорию северного Китая. Поэтому шаткое положение империи заставило ханьский двор сначала относиться к Наньюэ с максимальной осторожностью. В 196 г. до н.э. Лю Бан, ныне император Гао-цзу, отправил Лу Цзя (陸賈, не путать с Лю Цзя 呂嘉) в Наньюэ в надежде заручиться поддержкой Чжао Туо. По прибытии Лу встретился с Чжао То и, как говорят, нашел его одетым в одежду Юэ, которого приветствовали после их обычаев, что привело его в ярость. Последовал долгий обмен мнениями, во время которого Лу, как говорят, предостерегал Чжао То, указав, что он китаец, а не Юэ, и должен был поддерживать одежду и приличия китайцев и не забывать традиции своих предков. Лу хвалил силу двора Хань и предостерег от такого маленького королевства, как Наньюэ, осмелившегося противостоять ему. Он также угрожал убить родственников Чжао в Китае и разрушить их кладбища предков, а также принудил Юэ к свержению самого Чжао. После угрозы Чжао То решил получить печать императора Гаозу и подчиниться власти Хань. Торговые отношения были установлены на границе между Наньюэ и ханьским королевством Чанша. Хотя формально Наньюэ являлась подданным ханьского государства, она, похоже, сохранила значительную степень де-факто автономии.
После смерти Лю Бана в 195 г. до н.э. правительство перешло в руки его жены, императрицы Лю Чжи, которая служила вдовствующей императрицей над их женой. сын императора Хуэя Ханьского, а затем сыновья императора Хуэя Лю Гун и Лю Хун. В ярости императрица Лю послала людей в родной город Чжао То Чжэндин (современный уезд Чжэндин в провинции Хэбэй ), которые убили большую часть большой семьи Чжао и осквернили там кладбище предков. Чжао Туо считал, что У Чен, принц Чанши, выдвинул против него ложные обвинения, чтобы заставить вдовствующую императрицу Лю заблокировать торговлю между государствами и подготовиться к завоеванию Наньюэ, чтобы слиться с его княжеством Чанша. В отместку он объявил себя императором Наньюэ, напал на княжество Чанша и захватил несколько соседних городов под владениями Хань. Лю послал генерала Чжоу Цзао, чтобы наказать Чжао То. Однако в жарком и влажном климате юга среди солдат быстро разразилась эпидемия, и ослабленная армия не смогла пересечь горы, вынудив их отступить, что закончилось победой Наньюэ, но военный конфликт не прекратился до тех пор, пока императрица умерла. Затем Чжао Туо присоединил соседнее государство Минюэ на востоке как подчиненное королевство. Царство Еланг и Тунши (通 什) также подчинялось правилу Наньюэ.
Карта, найденная в гробнице 3 могилы Мавандуй Хан, на которой отмечены позиции ханьских военных гарнизонов, которые использовались для атаки на Наньюе в 181 г. до н.э. В 179 г. до н.э. Лю Хэн взошел на трон как император Хань. Он полностью изменил предыдущую политику императрицы Лю и занял примирительное отношение к Чжао То и Королевству Наньюэ. Он приказал чиновникам повторно посетить Чжэндин, занять город и регулярно делать подношения предкам Чжао То. Его премьер-министр Чэнь Пин предложил отправить Лу Цзя в Наньюэ, поскольку они были знакомы друг с другом. Лу снова прибыл в Панью и доставил письмо от императора, в котором подчеркивалось, что политика императрицы Лю вызвала вражду между Наньюэ и двором Хань и принесла страдания приграничным гражданам. Чжао То решил подчиниться Хань еще раз, отозвав свой титул «императора» и вернувшись в «король», и Наньюэ стал подчиненным государством Хань. Однако большинство изменений были поверхностными, и Чжао Туо продолжал называться «императором» по всему Наньюэ.
В 137 г. до н.э. Чжао Туо умер, прожив более одного года. сотня лет. Из-за его преклонного возраста его сын, наследный принц Чжао Ши, умер раньше него, и поэтому внук Чжао То Чжао Мо стал королем Наньюэ. В 135 г. до н. Э. Царь соседнего Минюэ начал атаку на города, расположенные вдоль границ двух стран. Поскольку Чжао Мо еще не укрепил свое правление, он был вынужден умолять императора Ханьского Ву отправить войска на помощь Наньюэ против того, что он называл «мятежниками Минъюэ». Император похвалил Чжао Мо за его вассальную лояльность и послал Ван Хуэя, официального управляющего этническими меньшинствами, и чиновника сельского хозяйства Хань Анго во главе армии с приказом отделиться и атаковать Минюэ с двух сторон, одно из командования Ючжан, а другое из Командование Куайджи. Однако, прежде чем они достигли Минюэ, король Минюэ был убит своим младшим братом Юй Шанем, который сразу же сдался.
Нефритовый саркофаг Чжао Мо с красным шелком Император послал придворного эмиссара Янь Чжу в столицу Наньюэ, чтобы вручить официальный отчет о сдаче Минюэ Чжао Мо, который заставил Янь вернуть свою благодарность Императору вместе с обещанием, что Чжао посетит Императорский двор в Чанъань, и даже послал своего сына Чжао Инци вернуться с Яном в китайскую столицу. Прежде чем король смог уехать в Чанъань, один из его министров настойчиво советовал не ехать из опасения, что император Ву найдет какой-то предлог, чтобы помешать ему вернуться, что привело к разрушению Наньюэ. Король Чжао Мо после этого симулировал болезнь и никогда не ездил в столицу Хань.
Сразу после того, как Минюэ капитулировала перед ханьской армией, Ван Хуэй отправил человека по имени Тан Мэн, местного губернатора округа Паньян, чтобы доставить новости Чжао Мо. Находясь в Наньюэ, Тан Мэн познакомился с обычаями Юэ. есть соус из импортированного из. Удивленный тем, что такой продукт был доступен, он узнал, что есть путь из Шу (современный провинция Сычуань ) в Еланг, а затем вдоль реки Зангке (современный Бейпан Река из Юньнань и Гуйчжоу ), которая позволяла прямой доступ к столице Наньюэ Панью. После этого Тан Мэн разработал мемориал Императору У, предлагая собрать 100000 элитных солдат в Йеланге, которые будут плавать по реке Цангке и начать внезапную атаку на Наньюэ. Император У согласился с планом Таня и повысил его до генерала Ланчжун и велел ему привести тысячу солдат с множеством провизии и повозок с припасами из перевала Бафу (около современного уезда Хэцзян ) в Еланг. Многие из телег несли церемониальные подарки, которые Еланг преподносил феодальным лордам Еланга в качестве взятки, чтобы заявить о своей верности династии Хань, что они и сделали, и Еланг стал командующим Цяньвэй империи Хань.
Более десяти лет спустя. Чжао Мо серьезно заболел и умер около 122 г. до н.э.
Узнав о серьезной болезни своего отца, Чжао Инци получил разрешение от императора Ву вернуться в Наньюэ. После смерти Чжао Мо Инци занял трон Наньюэ. Перед отъездом в Чанъань он женился на молодой женщине Юэ и имел своего старшего сына Чжао Цзяньдэ. Находясь в Чанъане, он также женился на китайской хань женщине, как и он сам, которая была из Ханьдань. Вместе у них родился сын Чжао Син. После вступления на престол Наньюэ, он обратился к императору Хань с просьбой назначить его китайскую жену (которая была из семьи Цзю 樛) королевой, а Чжао Син - наследным принцем, что в конечном итоге привело к катастрофе Наньюэ. Чжао Инци слыл тираном, который легкомысленно убивал граждан. Он умер от болезни около 113 г. до н.э.
Чжао Син сменил своего отца на посту короля, а его мать стала вдовствующей королевой. В 113 г. до н.э. император Хань Ву послал старшего министра Ангуо Шаоцзи в Наньюэ, чтобы вызвать Чжао Сина и его мать в Чанъань для аудиенции у императора, а также двух других чиновников. с солдатами в ожидании ответа в Гуйяне. В то время Чжао Син был еще молод, а вдовствующая королева недавно иммигрировала в Наньюэ, поэтому окончательная власть в государственных делах оставалась в руках премьер-министра Лю Цзя. До того, как вдовствующая королева вышла замуж за Чжао Инци, ходили слухи, что у нее был роман с Ангуо Шаоцзи, и они, как говорили, возобновили его, когда его отправили в Наньюэ, из-за чего граждане Наньюэ потеряли веру в ее правление.
Боясь потерять авторитет, вдовствующая королева Цзю убедила Чжао Син и его министров полностью подчиниться правлению династии Хань. В то же время она отправила мемориал императору У с просьбой, чтобы они могли присоединиться к ханьскому Китаю, чтобы у них могла быть аудиенция у императора каждые три года, и что границы между ханьским Китаем и Наньюэ могут быть разрушены. Император удовлетворил ее просьбы и отправил императорские печати премьер-министру и другим высокопоставленным должностным лицам, что символизировало, что ханьский суд должен непосредственно контролировать назначения высших должностных лиц. Он также отменил уголовные наказания за нанесение татуировок и удаление носа, которые практиковались среди юэ, и ввел правовые акты Хань. Эмиссарам, отправленным в Наньюэ, было приказано оставаться там, чтобы обеспечить стабильность контроля Хань. Получив свои императорские указы, король Чжао и вдовствующая королева начали планировать отъезд в Чанъань.
Премьер-министр Лю Цзя был намного старше большинства официальных лиц и служил со времен правления деда Чжао Синя Чжао Мо. Его семья была выдающейся семьей Юэ в Наньюэ и состояла в смешанных браках с королевской семьей Чжао. Он яростно выступал против подчинения Наньюэ династии Хань и неоднократно критиковал Чжао Синя, хотя его крики игнорировались. Лю решил начать планирование переворота и симулировал болезнь, чтобы избежать встречи с посланниками ханьского двора. Эмиссары были хорошо осведомлены о влиянии Люя в королевстве - оно легко соперничало с влиянием короля - но так и не смогли устранить его. Сыма Цянь записал историю о том, что вдовствующая королева и Чжао Син пригласили Лю на банкет с несколькими ханьскими эмиссарами, где они надеялись найти шанс убить Лю: во время банкета вдовствующая королева упомянула, что премьер-министр Лу был против подчинения Наньюэ династии Хань, в надежде, что ханьские эмиссары придут в ярость и убьют Люй. Однако младший брат Люй окружил дворец вооруженной охраной, и ханьские эмиссары во главе с Ангуо Шаоцзи не осмелились напасть на Люй. Чувствуя опасность в данный момент, Люй извинился и встал, чтобы покинуть дворец. Сама вдовствующая королева пришла в ярость и попыталась схватить копье, чтобы убить премьер-министра лично, но ее остановил ее сын, король. Люй Цзя приказал вооруженным людям своего брата окружить его здание и стоять на страже, притворившись больным, отказываясь встретиться с королем Чжао или любыми ханьскими эмиссарами. В то же время он начал серьезно планировать предстоящий переворот с другими официальными лицами.
Когда новости о ситуации достигли императора У, он отправил человека по имени Хань Цяньцю с 2000 чиновниками в Наньюэ, чтобы вырвать контроль у Лю Цзя. В 112 г. до н.э. мужчины перешли на территорию Наньюэ, и Люй Цзя наконец осуществил свой план. Он и его верные граждане апеллировали к гражданам, что Чжао Син был всего лишь молодым человеком, а вдовствующая королева Цзю - иностранкой, которая замышляла с ханьскими эмиссарами заговор с намерением передать страну ханьскому Китаю, отдав все сокровища Наньюэ народу. Император Хань и продажа граждан Юэ Имперскому двору в рабство, не заботясь о благополучии самих людей Юэ. При поддержке народа Люй Цзя и его младший брат повели большую группу людей во дворец короля, убив Чжао Синь, вдовствующую королеву Цзю и всех ханьских эмиссаров в столице.
После убийства вдовствующей королевы Чжао Син и эмиссаров Хань Лю Цзя добился того, чтобы Чжао Цзяньдэ, старший сын Чжао Инци от его родной жены Юэ, занял трон, и быстро отправил посланников для распространения новости феодальным правителям и чиновникам различных областей Наньюэ.
2000 человек под предводительством Хань Цяньцю начали атаковать города вдоль границы между Хань и Наньюэ, и жители Юэ перестали им сопротивляться, вместо этого давая им припасы и безопасный проход. Группа людей быстро продвинулась через территорию Наньюэ и была всего в 40 ли от Панью, когда они попали в засаду полка солдат Наньюэ и были полностью уничтожены. Затем Лю Цзя взял императорские жетоны ханьских посланников и поместил их в церемониальный деревянный ящик, затем прикрепил к нему поддельное письмо с извинениями и установил его на границе Хань и Наньюэ вместе с военным подкреплением. Когда император У услышал о перевороте и действиях премьер-министра Люй, он пришел в ярость. После выплаты компенсации семьям убитых эмиссаров он издал указ о немедленной мобилизации армии для нападения на Наньюэ.
Осенью 111 г. до н.э. император Ву послал армию из 100 000 человек, разделенную на пять рот, чтобы атаковать Наньюэ. Первую роту возглавил генерал Лу Боде, и она двинулась из Гуйяна (современный Ляньчжоу ) вниз по реке Хуан (теперь называемой рекой Лянь ). Вторая рота, возглавляемая командиром Ян Пу, продвигалась из Юйчжан Командери (современный Наньчан ) через перевал Хэнпу и вниз по реке. Третью и четвертую роты возглавляли Чжэн Янь и Тянь Цзя, оба вожди Юэ, присоединившиеся к династии Хань. Третья рота ушла из Линлин (современный Юнчжоу ) и спустилась по реке Ли, а четвертая рота направилась прямо в гарнизон Цанву (современный Учжоу ). Пятая рота, возглавляемая Хэ И, состояла в основном из заключенных из Шу и Ба с солдатами из Йеланга; они плыли прямо по реке Зангке (современная река Бейпан ). В то же время Юй Шань, король Дунъоу, объявил о своем намерении участвовать в нападении династии Хань на Наньюэ и послал 8000 человек, чтобы поддержать компанию Ян Пу. Однако, достигнув Цзеян, они притворились, что столкнулись с сильными ветрами, которые не позволили им продвинуться, и тайно отправили детали вторжения в Наньюэ.
Могила премьер-министра Лю Цзя и генерала Нгуен Дань Ланга в округе Анть, провинции Хангьен, Вьетнам.Зимой того же года Ян Пу Компания напала на Сюнься и двинулась дальше, чтобы разрушить северные ворота Панью (современные Гуанчжоу ), захватив военно-морской флот и провизию Наньюэ. Воспользовавшись возможностью, они продолжили путь на юг и победили первую волну защитников Наньюэ, прежде чем остановиться, чтобы дождаться роты во главе с Лу Боде. Силы Лу были в основном заключенными, освобожденными в обмен на военную службу и замедленными во времени, поэтому к запланированной дате встречи с Ян Пу прибыла только тысяча людей Лу. Они все равно продолжили атаку, и люди Яна повели наступление в Панью, где Лю Цзя и Чжао Цзяньдэ укрепились внутри внутренних стен. Ян Пу разбил лагерь к юго-востоку от города и с наступлением темноты поджег город. Лу Боде расположился лагерем на северо-западной стороне города и послал солдат к стенам, чтобы побудить солдат Наньюэ сдаться. По мере того, как ночь шла, все больше и больше защитников Панью в отчаянии сбегали в лагерь Лу Боде, так что с наступлением рассвета большинство солдат Нанью ушли. Люй Цзя и Чжао Цзяньде поняли, что Панью потерялся, и покинули город на лодке, направляясь на запад до восхода солнца. Допросив сдавшихся солдат, ханьские генералы узнали о побеге двух лидеров Наньюэ и послали людей за ними. Чжао Цзяндэ был пойман первым, а Люй Цзя был схвачен на территории нынешнего северного Вьетнама. Судя по множеству храмов Люй Цзя (Lữ Gia), его жен и солдат, разбросанных в дельте Красной реки на северном Вьетнаме, война может продлиться до 98 г. до н.э.
После падения Панью Тай Ву Вонг (капитан области Тай Ву, центром которой является Цо Лоа ) восстал против Первого китайского господства из Династия Западная Хань. Он был убит своим помощником Хоанг Онгом (黄 同).
После этого другие командования и округа Наньюэ сдались династии Хань, положив конец 93-летнему существованию Наньюэ как автономного и в основном суверенного королевства. Когда известие о поражении Наньюэ дошло до императора У, он находился в уезде Цзуои в провинции Шаньси, путешествуя с имперскими инспекциями, и быстро создал новый уезд Вэньси, что означает «Радостные новости». После поимки Люй Цзя он был казнен ханьскими солдатами, а его голова была отправлена императору. Получив его, он создал округ Хуоцзя, по которому путешествовал, что означает «захват [Люй] Цзя».
Командования и известные округа Наньюэ Королевство Наньюе первоначально включало в себя царство Цинь в Наньхай, Гуйлинь, и Сян. После 179 г. до н.э. Чжао То убедил Минюэ, Еланг, Тунши и другие области подчиниться правилу Наньюэ, но они не находились под строгим контролем Наньюэ. После того, как династия Западная Хань победила Наньюэ, его территория была разделена на семь владений Наньхай, Цанву, Юйлинь, Хэпу, Цзяочжи, Цзючжэнь и Ринан. Традиционно считалось, что завоевание Цинь южных областей включало северную половину Вьетнама, и что эта область также находилась под контролем Наньюэ. Однако ученые недавно заявили, что Цинь, вероятно, никогда не завоевывала территорию на территории нынешнего Вьетнама, и что китайское господство там впервые было достигнуто самими Наньюэ.
Чжао Туо следовал за Система округов Командери династии Цинь при организации Королевства Наньюэ. Он оставил в неприкосновенности Наньхайское командование и Гуйлиньское командование, а затем разделил Сянское командование на командование Цзяочжи и Цзючжэнь. Наньхай составлял большую часть современной провинции Гуандун и был разделен Цинь на уезды Панью, Лунчуань, Болуо и Цзеян, к которым Чжао То добавил Чжэньян и Ханкуан.
Большинство жителей Наньюэ составляли в основном народы юэ. Небольшое китайское меньшинство состояло из потомков армий Цинь, посланных для завоевания юга, а также из молодых девушек, которые работали армейскими проститутками, сосланных чиновников Цинь, ссыльных преступников и торговцев.
Люди юэ делились на многочисленные ветви, племена и кланы.
Наньюэ жили на севере, востоке и в центре Гуандуна, а также небольшая группа на востоке Гуанси.
Сиоу жили в большей части Гуанси и западного Гуандуна, при этом большая часть населения сосредоточена в районе реки Сюнь и в районах к югу от реки Гуй, которые являются частью водораздела реки Си. Потомки И-Сюй-Сун, вождя, убитого сопротивлявшимися армиям Цинь, действовали как добровольные правители кланов Си'у. Во время поражения Наньюэ от династии Хань только в Гуйлиньском командовании насчитывалось несколько сотен тысяч сиу.
Кланы лоюэ жили на территории нынешних западных и южных районов Гуанси, северного Вьетнама, полуострова Лэйчжоу, Хайнаня и юго-западе <191 г.>Гуйчжоу. Население было сосредоточено в водоразделах Цзо и Ю в Гуанси, дельте Красной реки в северном Вьетнаме и в водоразделе реки Пан-Ривер в Гуйчжоу. Китайское имя «Луо», обозначающее белую лошадь с черной гривой, как говорят, было применено к ним после того, как китайцы увидели их рубящий и сжигающий метод возделывания на склоне холма.
Колодец царя Юэ в Лунчуань, как утверждается, был выкопан Чжао Туо во время его пребывания на посту губернатора округа Поскольку Королевство Наньюэ было основано Чжао То, китайским генералом из династии Цинь, политическая и бюрократическая система Наньюэ сначала была просто продолжением систем самой Империи Цинь. Из-за подчинения Чжао Туо династии Хань, Наньюэ также принял многие изменения, введенные Хань. В то же время Наньюэ пользовался полной автономией - и де-факто суверенитетом - на протяжении большей части своего существования, поэтому его правители установили несколько систем, которые были полностью уникальны для Наньюэ.
Наньюэ была монархией, и его глава государства обычно носил титул "король" (китайский : 王), хотя его первые два правителя Чжао Туо и Чжао Мо были называемый «Императором» в пределах границ Наньюэ. У королевства была своя собственная система Календаря эры, основанная (как и у Китая) на периодах правления императоров. Преемственность в монархии была основана на том, что король или преемник императора был назначен как наследный принц. Мать правителя была названа вдовствующей императрицей, его жена - императрицей или королевой, а его наложницы - «леди» (кит. : 夫人). Формальности, относящиеся к семье правителя, были на уровне императора династии Хань, а не феодального короля.
Хотя Наньюэ продолжал систему командования-графства династии Цинь, ее лидеры позже отказались от нее. их собственные феодальные князья и лорды - признак его суверенитета - подобно тому, как это было у Западной Хань. В имперских документах из Наньюэ говорится, что принцы были атакованы в Канву, Сисю, а также местные лорды в Гаочане и других местах. Чжао Гуан, родственник Чжао Туо, стал королем Цанву, и его владения составляли то, что сейчас Учжоу в Гуанси-Чжуанском автономном районе. В том, что считается проявлением уважения Чжао Туо к Сотне Юэ, он объявил вождя Юэ королем Сисю, чтобы позволить юэ этой области пользоваться автономией под властью правителя своей этнической принадлежности. Имя вождя неизвестно, но он был потомком И-Сю-Сун, вождя, убитого во время борьбы с первоначальным китайским вторжением при династии Цинь.
Бюрократия Наньюэ была похожа на знаменитую бюрократию династии Цинь., разделенных на центральное и региональное правительства. Центральное правительство состояло из премьер-министра, который обладал военной и административной властью, внутренних писцов, которые служили при премьер-министре, наблюдали за цензорами различного ранга и положения, командирами Имперской гвардии, старшими должностными лицами, которые осуществляли официальную администрацию короля, а также все офицеры и должностные лица продовольственных, музыкальных, транспортных, сельскохозяйственных и других бюро.
Наньюэ ввел в действие несколько других правил, отражающих китайское доминирование, например, систему регистрации домохозяйств (ранняя форма переписи), как а также обнародование использования китайских иероглифов среди населения сотни юэ и использование китайских мер и весов.
Бронзовый меч, извлеченный из гробница в Гуанси, относящаяся к концу периода Воюющих царств или раннему королевству Наньюэ. Армия Наньюэ в основном состояла из нескольких сотен тысяч (до 500000) китайских войск Цинь которые вторглись во время династия Цинь и их потомки. После основания королевства в 204 г. до н. Э. Некоторые граждане Юэ также присоединились к армии. Офицеры Наньюэ были известны как генерал, генерал левого движения, Сяо («полковник»), Вэй («капитан») и т. д., что по сути идентично китайской системе. В армии были пехота, военно-морские войска и кавалерия.
Королевство продолжало большую часть политики и практики Циньского командования в отношении взаимодействия между местными иммигрантами из Юэ и хань, и Чжао Туо активно продвигали политику ассимиляции двух культур друг с другом. Хотя хань, безусловно, доминировали на руководящих должностях, подавляющее неравенство стало наибольшим сразу после завоевания Цинь. Со временем Юэ постепенно стал занимать все больше руководящих должностей в правительстве. Люй Цзя, последний премьер-министр Королевства, был гражданином Юэ, и более 70 его родственников служили чиновниками в различных частях правительства. В областях особой «сложности», как их называли, вожди Юэ часто обладали большой автономией, например, в Сюйсю. Под влиянием руководства Чжао То китайские иммигранты были поощрены принять обычаи юэ. Браки между китайцами хань и юэ становились все более распространенными на протяжении всего существования Наньюэ и даже происходили в королевской семье Чжао. Было зарегистрировано множество браков между королевской семьей Чжао (которые были китайцами хань) и семьей Лю (Юэ - они, вероятно, приняли китайские имена в начале истории Наньюэ). Чжао Цзяньде, последний король Наньюэ, был сыном предыдущего короля Чжао Инци и его жены Юэ. Несмотря на доминирующее влияние китайских пришельцев на сотню юэ, степень ассимиляции со временем постепенно увеличивалась.
Кроме древнекитайского, который использовался Хань Поселенцы и правительственные чиновники, большинство граждан Наньюэ, вероятно, говорили на древнем юэ, ныне вымершем языке. Некоторые предполагают, что потомки говорили на австроазиатских языках. Другие предлагают язык, связанный с современным чжуанским народом. Правдоподобно сказать, что юэ говорили более чем на одном языке. На древний китайский язык в регионе, вероятно, сильно повлияла речь юэ (и наоборот ), и многие заимствования на китайском языке были идентифицированы современными учеными.
Роберт Бауэр (1987) выделяет двадцать семь лексические элементы в разновидностях Юэ, Хакка и Мин, которые имеют тай-кадайское происхождение. Ниже приведены некоторые примеры, процитированные из Bauer (1987):
Роберт Бауэр (1996) указывает двадцать девять возможных родственников между кантонским, на котором говорят в Гуанчжоу, и тай-кадай, из которых семь шестеренок Подтверждено, что наты происходят из тай-кадай источников:
Джерри Норман и Мей Цу-Лин представили доказательства того, что юэ говорили на австроазиатском языке:
Однако Лоран Сагарт опроверг гипотезу Нормана и Мэй, продемонстрировав, что многие из предполагаемых заимствованных слов можно лучше объяснить как архаичность. Китайские слова или даже заимствования из австронезийских языков. Юэ-Хашимото описывает китайские языки, на которых говорят в провинции Гуандун, как имеющие влияние тай.
Нет никаких известных свидетельств существования письменности у народов юэ линнань Этот регион в доциньские времена, и считается, что китайское завоевание региона привело к появлению письменности. Однако Лян Тинван, профессор Центрального университета национальностей, сказал, что у древних чжуанцев была своя собственная прото-письменная система, но им пришлось отказаться от нее из-за жесткой политики императора Циньши и принять китайская система письма хань, которая в конечном итоге превратилась в старое демотическое письмо чжуан вместе с классической китайской системой письма во времена династии Тан (618-907). Старый китайский, похоже, был языком правительства, вероятно потому, что Чжао То и большинство государственных чиновников были китайскими иммигрантами, а не Юэ. Археологические находки в гробнице короля Наньюэ в Гуанчжоу, руинах дворца Наньюэ и гробницах Луобовань предоставили почти все, что известно о письменности Наньюэ. Эти сайты содержали широкий спектр артефактов с записями на разных носителях. На предметах из гробницы короля Чжао Мо есть символы печати, в то время как предметы из дворца и Луобована, как правило, содержат символы канцелярского письма.
Бронзовый барабан из гробницы Люобован №1. Вверху справа крупным планом показан китаец : 百 廿 斤; лит. : '120 catties '. Внизу справа крупным планом изображены рыбацкая цапля и несколько фигурок людей-птиц. Начиная с его первой верности династии Хань В 196 г. до н.э. Наньюэ поочередно пережил два периода преданности, а затем противостояния с ханьским Китаем, которое продолжалось до разрушения Наньюэ династией Хань в начале 111 г. до н.э.
Золотая печать, извлеченная из гробницы Чжао Мо, второго короля Наньюэ. Символы печати, подробно показанные в нижнем левом углу, читаются как 文帝 行 壐 («Императорская печать императора Вэня»), что демонстрирует статус императора первых правителей Наньюэ внутри самого Наньюэ. Первый период подчинения Наньюэ властям. Династия Хань началась в 196 г. до н.э., когда Чжао Ту встретил Люй Цзя, эмиссара императора Гаозу из Хань, и получил от него хань Императорскую печать, возведя на престол Чжао Туо как король Наньюэ. Этот период длился тринадцать лет до 183 г. до н.э., когда происходила значительная торговля. Наньюэ платил дань раритетами с юга, а ханьский двор даровал Наньюэ железные орудия труда, лошадей и крупный рогатый скот. В то же время границы стран всегда тщательно охранялись.
Первый период антагонизма Наньюэ с династией Хань длился с 183 г. до н.э. по 179 г. до н.э., когда торговля была приостановлена, а Чжао То разорвал отношения с Хань. В этот период Чжао То открыто называл себя Императором и начал атаку на Королевство Чанша, феодальное государство династии Хань, и ханьские войска были отправлены для сражения с Наньюэ. Армии Наньюэ успешно остановили продвижение на юг, завоевав уважение, а затем и преданность соседних королевств Минюэ и Еланг.
Второй период подчинения Наньюэ династии Хань длился с 179 г. до н.э. по 112 г. до н.э. Этот период начался с того, что Чжао То отказался от своего титула «Император» и объявил о своей верности Империи Хань, но это подчинение в основном поверхностное, поскольку Чжао Туо упоминался как император по всему Наньюэ, и королевство сохранило свою автономию. Четыре преемника Чжао Туо не продемонстрировали той силы, которую он имел, и зависимость Наньюэ от ханьского Китая медленно росла, характеризуясь тем, что второй король Чжао Мо призвал императора Ву из Хань защитить Наньюэ от Минюэ.
Последним периодом антагонизма Наньюэ с ханьским Китаем стала война, которая доказала разрушение Наньюэ как королевства. Во время восстания премьер-министра Люй Цзя ханьский Китай пережил период роста, экономического процветания и военных успехов, последовательно побеждая племена сюнну вдоль северных и северо-западных границ Китая. Ослабленное состояние Наньюэ и мощь Китая в то время позволили императору Ву нанести сокрушительную атаку на Наньюэ, как описано выше.
Ранний западно-ханьский шелк карта, найденная в гробнице 3 гробницы Мавандуй Хан, изображающая Королевство Чанша и Королевство Наньюе (примечание: южное направление ориентировано вверху) Королевство Чанша был в то время феодальным королевством, входившим в состав ханьского Китая. Его территория включала большую часть современной провинции Хунань и часть провинции Цзянси. Когда император Хань Гаозу объявил У Руи первым королем Чанши, он также дал ему власть управлять Наньхайским, Сянским и Гуйлинским командованиями, что вызвало раздоры между Чанша и Наньюэ. с самого начала. Граница Хань Китая и Наньюэ была по существу границей Чанши, и поэтому постоянно укреплялась с обеих сторон. Что касается политики, поскольку Королевство Чанша не имело никакого суверенитета, любая политика ханьского двора в отношении Наньюэ по умолчанию также была политикой Чанши.
Минюэ находился к северо-востоку от Наньюэ вдоль юго-восточного побережья Китая и составлял большую часть современной провинции Фуцзянь. Минъюэ потерпели поражение от армий династии Цинь в III веке до н.э., и территория была организована под контролем Цинь как командование Миньчжун, и правитель Минъюэ Учжу был свергнут. Из-за того, что Учжу поддержал Лю Банга после краха династии Цинь и основания Хань, он был восстановлен ханьским двором в качестве короля Минъюэ в 202 г. до н.э.
Отношения между Наньюэ и Миньюэ можно разделить на три этапа: первый, с 196 г. до н.э. по 183 г. до н.э., был во время первого подчинения Чжао То династии Хань, и два царства находились в относительно равных условиях. Второй этап был с 183 г. до н.э. по 135 г. до н.э., когда Минюэ подчинилась Нанюэ, увидев, что та победила первую атаку династии Хань на Наньюэ. Третий этап начался в 135 г. до н.э., когда король Ван Ин напал на ослабленную Наньюэ, вынудив Чжао Мо обратиться за помощью к ханьскому Китаю. Минюэ снова подчинилась династии Хань, сделав себя и Наньюэ снова равными.
Юго-западные люди И жили к западу от Наньюэ и граничили с Наньюэ в Йеланге, Улиане, Дзюдин и других регионах. Еланг был крупнейшим государством народа И, в состав которого входило большинство современных провинций Гуйчжоу и Юньнань, а также южная часть провинции Сычуань. Некоторые полагают, что древний И был связан с Сотней Юэ, что объясняет тесную связь между Йеланом и Наньюэ. После того, как Наньюэ впервые отразил хань, почти все племена И заявили о своей верности Наньюэ, и большинство из них сохраняли эту преданность до кончины Наньюэ в 111 г. до н.э. Во время последней атаки императора Ву Хань на Наньюэ, большинство племен И отказались помочь во вторжении. Один вождь по имени Ци-Лань зашел так далеко, что открыто выступил против этого шага, позже убив посланника, посланного Хань на его территорию, а также губернатора провинции, назначенного в командование Цяньвэй.
| Личное имя | Период правления | Правление | Другие имена | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Имя | Кантонский диалект | Стандартный мандарин | Чжуан | Вьетнамский | Имя | Кантонский | Стандартный мандаринский | Вьетнамский | ||
| 趙佗 / 趙 他 | ziu taa | Чжао Туо | Чиук Доз | Triệu Đà | 武王 | mou wong | Wǔ Wáng | Vũ Vng | 203–137 г. до н.э. | |
| 趙 眜 | ziu mut | Чжао Мо | Ciuq Huz | Triệu Mạt | 文王 | man wong | Wén Wáng | Văn Vng | 137–122 гг. До н.э. | 趙 胡 |
| 趙 嬰 齊 | цзыу цзин цай | Чжао Иньци | Цыук Иньцэз | Трину Ань Ту | 明王 | Мин Вонг | Мин Ванг | Минь Вонг | 122–113 до н.э. | |
| 趙興 | цзыу хин | Чжао Синь | Циук Хинг | Трину Хонг | 哀王 | ои Вонг | Ци Ван | Ай Вонг | 113–112 BC | |
| 趙建德 | ziu gin dak | Чжао Цзяндэ | Ciuq Gendwz | Triếu Kiến Đức | 陽 王 | joeng wong | Yáng Ван | Дун Вонг | 112–111 до н.э. | |
Вид на гробницу Чжао Мо Руины дворца королевства Наньюэ, расположенные в городе Гуанчжоу, занимает площадь 15 000 квадратных метров. Раскопанный в 1995 году, он содержит остатки древнего дворца Наньюэ. В 1996 году он был включен в список охраняемых национальных культурных ценностей правительством Китая. При раскопках были обнаружены пруды в форме полумесяца, китайские сады и другая Цинь архитектура.
В 1983 г. в Гуанчжоу, Гуандун была обнаружена древняя гробница короля Наньюэ Ван Мо (王墓). В 1988 г. на этом месте был построен Музей мавзолея короля Наньюэ, в котором выставлено более 1000 обнаруженных при раскопках артефактов, в том числе 500 частей китайской бронзы, 240 частей Китайский нефрит и 246 кусков металла. В 1996 году правительство Китая внесло это место в список охраняемых объектов национального наследия.
Бронзовая печать с надписью «Tư Phố hầu ấn» (печать капитана округа Ту Пхо) была обнаружена в Тхань Хоа на севере Вьетнама в 1930-х годах. Из-за сходства с печатями, найденными на гробнице второго короля Нам Вьет, эта бронзовая печать признана официальной печатью Королевства Нам Вьет. Были найдены артефакты, принадлежавшие культуре Донгшон северного Вьетнама. Товар был найден захороненным рядом с могилой второго короля Нам Вьетнама.
Во Вьетнаме правители Наньюэ упоминаются как династия Триу, вьетнамское произношение фамилии китайский : 趙 ; пиньинь : Чжао. Название «Вьетнам» происходит от Nam Việt (Южный Việt ), вьетнамского произношения слова Nanyue. Однако также было указано, что название «Вьетнам» произошло от комбинации Quảng Nam Quốc (владения лордов Нгуен, от которых произошла династия Нгуен ) и i Việt (который победил первый император династии Нгуен, Gia Long ). Император Цин Цзяцин отказал Цзя Луну в просьбе изменить название его страны на Нам Вьет и вместо этого изменил название на Вьетнам. i Nam thực lục Гиа Лонга содержит дипломатическую переписку по поводу наименования.
Питер Беллвуд предположил, что этнические вьетнамцы произошли от древних юэ северного Вьетнама и западного Гуандуна. Однако было доказано, что австроазиатский предшественник современного вьетнамского языка возник в современной провинции Болихамсай и провинции Хаммуан в Лаосе, а также в некоторых частях Провинция Нгоан и Провинция Куангбинь в Вьетнаме, а не в регионе к северу от дельты Красной реки. Чемберлен с помощью текстовых свидетельств демонстрирует, что многие повстанческие группы во время династии Тан произошли от реки Цо и впоследствии продвинулись на север к Красной реке, связывая это с языковым сдвигом. Чемберлен демонстрирует, основываясь на концентрации языкового разнообразия вьетского, отсутствие каких-либо следов австроазиатского языка в соответствующих древних записях или в соседних тайских языках, а также кратковременную глубину протовьетского языка, что "[t] здесь не является свидетельством вьетнамского, прото-вьет-монга или других австроазиатских носителей, живших в Цзяочжи и его окрестностях в нижнем течении Красной реки до X или XI веков ». Однако Джон Фан (2010), цитируя Maspero 1912, Wang 1948 и Miyake 2003, указывает на существование «раннего китайско-вьетнамского» слоя заимствований, восходящего к позднему ханьскому китайцу (25 г. н.э. 220 г. н.э.), на котором, как он утверждает, говорили во 2 веке до нашей эры. Ферлус (2009) также показывает, что северный вьетнамский (Việt-Mường) и центральный вьетский (Cuoi-Toum ) изобрели из оригинальных глаголов, а не заимствованных иностранных слов, лексические единицы, соответствующие нововведениям, таким как «трезубец» », весло "," кастрюля для приготовления липкого риса "и" пестик ", характерные для культуры Донг Сон, существовавшей в 1-м тысячелетии до нашей эры в дельте Красной реки.
Доказательства, собранные современная западная наука указывает на то, что культура Донг Сон, скорее всего, была этнически народом ли (народом тай ), австронезийцем или и тем, и другим. Ссылаясь на других ученых (Shafer 1970, Blust 1996, Sagart 2004, Sagart 2005, Ostapirat 2013, Kelley 2013, and Chamberlain), Иоахим Шлизингер утверждает, что теория о том, что вьетнамский язык изначально был основан в районе Красной реки на территории современного северного Вьетнама широко отвергается современной западной наукой, основанной на исторических записях и лингвистических свидетельствах. В настоящее время считается, что район дельты Красной реки первоначально тайский, в частности этнический лиский народ. Считается, что в этом районе стали говорить по-вьетнамски уже в X веке в результате иммиграции с юга, то есть из современного центрального Вьетнама.
Чжао Туо писал, что он считал только своих коренных подданных «варвары». Вьетнамский историк Нго Тхи Су (1726-1780) отказался рассматривать Чжао То как вьетнамского лидера, заявив, что он базируется в Панью (Гуанчжоу) и лишь косвенно управляет Красной рекой. Он сравнил это с примером династии Лю Янь Южный Хань в Гуанчжоу.
Есть свидетельства того, что китайские правители дельты Красной реки в средние века пытались изобрести собственное происхождение (легендарная династия Хонг Банг ) на основе древних китайских текстов, в которых зафиксированы перемещения говорящих на тай-кадае народов через регион Южного Китая.
Произошло значительное слияние культур Хань и Юэ, о чем свидетельствуют артефакты, обнаруженные археологами из гробницы короля Чжао Мо в Гуанчжоу. Императорская гробница Наньюэ в Гуанчжоу чрезвычайно богата. Существует большое количество бронзовых изделий, которые демонстрируют культурные влияния регионов Хань, Чу, Юэ и Ордос.
Бронзовый сосуд для вина
Бронзовый диск
Броузенская банка с лакированным рисунком
Модель шлюза Нам Виот
Мавзолей царя Триу Мот (Чжао Мо)
Золотая печать
Цзяосин юбэй
Чэнпань гаозу бэй
Бронзовый кувшин Đông Sn
Бронза ступка и пест
Бронзовое зеркало, инкрустированное серебром
Игра Любо
Игра Любо
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с: Наньюе (категорией ) |
 | Найдите 南, 越 или 粤 в Викисловаре, бесплатном словаре. |
| Предшественники. династии Цинь. династии Тхек | Династии в истории Линнан. 204–111 до н.э. | Преемник. династии Хань |
