Войти
| Нанкинская резня | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Часть Вторая китайско-японская война | |||||||
 . Трупы жертв резни на берегу реки Циньхуай, рядом стоит японский солдат | |||||||
| |||||||
| Нанкинская резня | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Китайское название | |||||||||
| Традиционный китайский | 南京 大 屠殺 | ||||||||
| Упрощенный китайский | 南京 大 屠杀 | ||||||||
| |||||||||
| Японское имя | |||||||||
| Кандзи | 1.南京 大 虐殺. 2.南京 事件 | ||||||||
| |||||||||
Нанкинская резня или Нанкинское изнасилование (поочередно обозначаемые как Нанкинская резня или Нанкинское изнасилование ) был эпизодом массового убийства и массового изнасилования, совершенного японскими императорскими войсками против жителей Нанкина (Нанкина), тогдашней столицы. Китай, во время Второй китайско-японской войны.
Резня произошла в течение шести недель, начиная с 13 декабря 1937 года, в день, когда японцы захватили Нанкин. В течение этого периода солдаты Императорской армии Японии убивали разоруженных комбатантов и китайских мирных жителей, численность которых оценивается от 40 000 до более 300 000, и совершали широко распространенные изнасилования и грабежи.
. Японские военные записи об убийствах хранились в секрете или уничтожались вскоре после капитуляции Японии в 1945 году, историки не смогли точно оценить число погибших в этой бойне. В 1946 году Международный военный трибунал для Дальнего Востока в Токио подсчитал, что в результате инцидента погибло более 200 000 китайцев. Официальная оценка Китая составляет более 300 000 погибших на основе оценки Нанкинского трибунала по военным преступлениям в 1947 году. Число погибших оспаривается учеными с 1980-х годов.
Событие остается спорный политический вопрос и препятствие в китайско-японских отношениях. Китайское правительство обвиняли в преувеличении таких аспектов резни, как число погибших многими японцами; сторонники исторического отрицания и японские националисты доходят до того, что заявляют, что резня была сфабрикована в пропагандистских целях. Споры вокруг резни остаются центральным вопросом в отношениях Японии с другими восточноазиатскими странами, такими как Южная Корея.
Правительство Японии признало убийство многие мирные жители, грабежи и другие виды насилия, совершенные Императорской японской армией после падения Нанкина, а также японские ветераны, которые там служили, подтвердили, что резня имела место. Небольшое, но громкое меньшинство в японском правительстве и обществе утверждает, что число погибших было военным по своему характеру и что таких преступлений никогда не было. Отрицание резни и ревизионистские отчеты об убийствах стали основой японского национализма. В Японии общественное мнение о бойне различается, но немногие прямо отрицают, что это событие произошло.
В августе 1937 года японская армия вторглась в Шанхай, где встретила сильное сопротивление и понесла тяжелые потери. Битва была кровавой, поскольку обе стороны столкнулись с истощением в городских рукопашных боях. К середине ноября японцы захватили Шанхай с помощью морской и (воздушной ) бомбардировки. Штаб Генерального штаба в Токио изначально решил не расширять войну из-за больших потерь и низкого морального духа войск. Тем не менее, 1 декабря штаб приказал Центрально-Китайской армии и 10-й армии захватить Нанкин, тогдашнюю столицу Китайской Республики.
После поражения в Шанхайской битве Чан Кайши знал, что падение Нанкина - вопрос времени. Он и его сотрудники поняли, что они не могут рисковать уничтожением своих элитных войск при символической, но безнадежной защите столицы. Чтобы сохранить армию для будущих сражений, большая ее часть была выведена. Стратегия Чанга заключалась в том, чтобы последовать предложению его немецких советников втянуть японскую армию в глубь Китая и использовать обширную территорию Китая в качестве оборонительной силы. Чан планировал вести затяжную войну на истощение, чтобы измотать японцев во внутренних районах Китая.
В пресс-релизе для иностранных репортеры, Тан Шэнчжи объявил, что город не сдастся и будет сражаться до смерти. Тан собрал около 100000 солдат, в основном неподготовленных, включая китайские войска, участвовавшие в битве при Шанхае. Китайское правительство отправилось в переезд 1 декабря, а президент уехал 7 декабря, оставив судьбу Нанкина на усмотрение Международного комитета, возглавляемого Джоном Рабе, гражданином Германии.
Пытаясь получить разрешение на это прекращение огня от генералиссимо Чан Кайши Рабе, который жил в Нанкине и исполнял обязанности председателя из комитета Нанкинской международной зоны безопасности 9 декабря поднялся на борт USS Panay. С этой канонерской лодки Рабе отправил две телеграммы. Первый был направлен в Чан через американского посла в Ханькоу с просьбой, чтобы китайские войска «не проводили военных операций» в Нанкине. Вторая телеграмма была отправлена через Шанхай японским военачальникам с призывом к трехдневному прекращению огня, чтобы китайцы могли уйти из города.
На следующий день, 10 декабря, Рабе получил ответ от генералиссимуса. Американский посол в Ханькоу ответил, что, хотя он поддерживает предложение Рабе о прекращении огня, Чан не поддерживает. Рабе говорит, что посол также «прислал нам отдельную конфиденциальную телеграмму, в которой говорилось, что он был официально проинформирован министерством иностранных дел в Ханькоу, что наше понимание того, что генерал Тан согласился на трехдневное перемирие и вывод его войск из Нанкина, ошибочно., и более того, что Чан Кайши объявил, что он не в состоянии принять такое предложение ». Этот отказ от плана комитета по прекращению огня, по мнению Рабе, решил судьбу города. Нанкин подвергался постоянным бомбардировкам в течение нескольких дней, и оставшиеся там китайские войска были в унынии и запили перед неизбежным падением города.
11 декабря Рабе обнаружил, что китайские солдаты все еще проживают в районах Зоны безопасности, а это означает, что она стала целью японской атаки, несмотря на то, что большинство из них были невинными гражданскими лицами. Рабе прокомментировал, как попытки вывести эти китайские войска провалились, и японские солдаты начали бросать гранаты в зону беженцев.
Статья о «Соревновании на убийство 100 человек мечом » опубликована в Tokyo Nichi Nichi Shimbun. Заголовок гласит: «Невероятный рекорд» (в соревновании по сокращению 100 человек) - Мукай 106–105 Нода - оба младших лейтенанта переходят в дополнительные возможности ». 
Меч, использованный в« соревновании », выставлен в Музей вооруженных сил Китайской Республики в Тайбэе, Тайвань Хотя резня обычно описывается как произошедшая в течение шести недель после падения Нанкина, преступления, совершенные японской армией, не ограничивались тот период. Сообщалось, что во время продвижения японской армии из Шанхая в Нанкин было совершено множество злодеяний.
По словам одного японского журналиста, работавшего в то время с имперскими силами:
Причина того, что [10-я армия] довольно быстро продвигается к Нанкину, связана с молчаливым согласием офицеров и солдат, что они могут грабят и насилуют по своему усмотрению.
В своем романе «Икитейру Хэйтай» («Живые солдаты») Тацудзо Исикава ярко описывает, как 16-я дивизия совершала зверства на марше между Шанхаем и Нанкином. Сам роман основан на интервью, которое Исикава провел с войсками в Нанкине в январе 1938 года.
Возможно, самым известным злодеянием было сражение между двумя японскими офицерами, о котором сообщалось в Tokyo Nichi Nichi Shimbun и англоязычный рекламодатель Японии. Соревнование - гонка между двумя офицерами, чтобы выяснить, кто первым сможет убить 100 человек, используя только меч, - проходил во многом как спортивное мероприятие с регулярными обновлениями результатов в течение нескольких дней. В Японии правдивость газетной статьи о конкурсе была предметом ожесточенных споров в течение нескольких десятилетий, начиная с 1967 года.
В 2000 году историк Боб Тадаши Вакабаяси согласился с некоторыми японскими учеными, которые утверждали, что конкурс был проведен. сфабрикованная история о сговоре самих солдат с целью повышения национального боевого духа.
В 2005 году окружной судья Токио отклонил иск семей лейтенантов, заявив, что «лейтенанты признали факт, что они мчались, чтобы убить 100 человек "и что эту историю нельзя доказать, чтобы она была ложной. Судья также отклонил гражданский иск истцов, поскольку исходной статье было более 60 лет. Историчность события остается спорным в Японии.
Nanjing Гарнизон сила поджег зданий и жилых домов в районах, прилегающих в Сякуань на север, а также в окрестностях восточных и южных городских ворот. Цели внутри и за пределами городских стен - такие как военные казармы, частные дома, министерство связи Китая, леса и даже целые деревни - были полностью сожжены, их оценочная стоимость составила 20–30 миллионов долларов. (1937).
Многие жители Запада жили в то время в городе, занимались торговлей или миссионерскими поездками. Когда японская армия подошла к Нанкину, большинство из них бежало из города, оставив 27 иностранцев. Пятеро из них были журналистами, которые остались в городе через несколько дней после его захвата и покинули город 16 декабря. Пятнадцать из оставшихся 22 иностранцев сформировали комитет под названием Международный комитет по зоне безопасности Нанкина в западной части города.
немецкий бизнесмен Джон Рабе был избран его лидером, отчасти из-за его статуса члена нацистской партии и наличие германо-японского двустороннего антикоминтерновского пакта. Японское правительство ранее согласилось не атаковать части города, в которых нет китайских вооруженных сил, и членам Комитета удалось убедить китайское правительство вывести свои войска из этого района. Зона безопасности Нанкина была разграничена с помощью флагов Красного Креста
1 декабря 1937 года мэр Нанкина Ма Чаочунь приказал всем китайским гражданам, оставшимся в Нанкине, перейти в «Зону безопасности». " Многие бежали из города 7 декабря, и Международный комитет принял на себя де-факто правительство Нанкина.
Принц Ясухико Асака в 1940 В меморандуме для списков дворца Хирохито выделил принца Ясухико Асака за осуждение как единственный имперский родственник, чье отношение было «нехорошим». Он отправил Асаку в Нанкин как возможность исправить положение. Похоже, что Хирохито никогда не знал или отказывался признать роль Асаки в последовавшей резне.
5 декабря Асака покинул Токио на самолете и через три дня прибыл на фронт. Он встретился с командирами дивизий, генерал-лейтенантами Кесаго Накадзима и Хейсуке Янагава, которые сообщили ему, что японские войска почти полностью окружили 300000 китайских солдат в окрестностях Нанкина и что предварительные переговоры предположил, что китайцы были готовы сдаться.
Принц Асака, как утверждается, издал приказ «убить всех пленников», тем самым дав официальную санкцию за преступления, совершенные во время и после битвы. Некоторые авторы отмечают, что принц Асака подписал приказ японским солдатам в Нанкине «убить всех пленников». Другие утверждают, что подполковник Исаму Чо, адъютант Асаки, послал этот приказ под руководством принца знаками без ведома или согласия принца. Тем не менее, даже если Чо проявил инициативу, Асака номинально был ответственным офицером и не отдавал приказов останавливать бойню. В то время как степень ответственности принца Асаки за резню остается предметом споров, окончательная санкция за резню и преступления, совершенные во время вторжения в Китай, была принята императором Хирохито, ратифицировавшим предложение японской армии. снять ограничения международного права на обращение с китайскими военнопленными 5 августа 1937 года.
Японские военные продолжали продвигаться вперед, преодолевая последние линии китайского сопротивления и прибыв 9 декабря за городские ворота Нанкина.
В полдень 9 декабря Японские военные сбросили в город листовки, призывая город Нанкин сдаться в течение 24 часов, пообещав «не пощадить», если предложение будет отклонено.
Тем временем члены Комитета связались с Тан и предложили план на трехдневное прекращение огня, в течение которого китайские войска могут отступить без боевых действий, в то время как японские войска останутся на своем нынешнем положении.
Джон Рабе поднялся на борт канонерской лодки США Панай 9 декабря и отправил две телеграммы: одну Чан Кайши через американского посла в Ханькоу и одну японским военным властям в Шанхай.
Иване Мацуи входит в Нанкин. Японцы ждали ответа на свое требование о капитуляции, но к крайнему сроку, 10 декабря, ответа от китайцев не было. Генерал Иване Мацуи подождал еще час, прежде чем отдать команду о взятии Нанкина силой. Японская армия начала наступление на стены Нанкина с нескольких направлений; 16-я дивизия SEF атаковала три ворот на восточной стороне, 6-я дивизия 10A начала наступление на западные стены, а 9-я дивизия SEF продвинулась в промежуточный район.
12 декабря, под После сильного артиллерийского огня и бомбардировки с воздуха генерал Тан Шэн-чи приказал своим людям отступить. То, что последовало за этим, было не чем иным, как хаосом. Некоторые китайские солдаты лишили мирных жителей их одежды в отчаянной попытке слиться с ними, а многие другие были застрелены китайскими надзорными подразделениями, когда пытались бежать.
13 декабря 6-я и 116-я дивизии Японская армия первой вошла в город, не встретив военного сопротивления. Одновременно 9-я дивизия вошла в близлежащие ворота Гуанхуа, а 16-я дивизия вошла в ворота Чжуншань и Тайпин. В тот же день по обе стороны реки Янцзы прибыли два небольших японского флота.
Японские войска преследовали отступающие части китайской армии, в основном в районе Сякуань к северу от городских стен и вокруг горы Цзыцзинь на востоке. Хотя большинство источников предполагают, что заключительная фаза битвы состояла из одностороннего истребления китайских войск японцами, некоторые японские историки утверждают, что оставшиеся китайские вооруженные силы все еще представляли серьезную угрозу для японцев. Позже принц Ясухико Асака сказал военному корреспонденту, что он находился в очень опасном положении, когда его штаб попал в засаду китайских войск, которые бежали из Нанкина к востоку от города. На другой стороне города 11-я рота 45-го полка встретила около 20 000 китайских солдат, направлявшихся из Сякуаня.
Японская армия провела операцию по зачистке как внутри, так и снаружи Зона безопасности Нанкина. Поскольку территория за пределами зоны безопасности была почти полностью эвакуирована, зачистка была сосредоточена в зоне безопасности. Зона безопасности, площадью 3,85 квадратных километра, была заполнена оставшимся населением Нанкина. Руководство японской армии выделило часть зоны безопасности некоторым подразделениям, чтобы отделить предполагаемых солдат в штатском от мирных жителей. Число казненных китайских солдат в штатском оценивается примерно в 4000.
С переносом столицы Китай и сообщения о зверствах японцев, большая часть гражданского населения бежала из Нанкина из страха. Первыми бежали богатые семьи, покинувшие Нанкин на автомобилях, за которыми последовала эвакуация среднего класса, а затем и бедных, в то время как только бедняки низшего класса, такие как этнические лодочники остались позади.
Более трех четвертей населения покинули Нанкин до прибытия японцев.
Свидетели очевидцев западных жителей и китайцев, присутствовавших в Нанкине в течение нескольких недель после падения города. говорят, что в течение шести недель после падения Нанкина японские войска участвовали в массовых изнасилованиях, убийствах, пытках, кражах, поджог и другие военные преступления. Некоторые из этих основных отчетов, в том числе дневники Джона Рэба и американца Минни Вотрен, были получены от иностранцев, которые предпочли остаться, чтобы защитить китайских мирных жителей от вреда. Другие сообщения включают свидетельства от первого лица выживших в Нанкинской резне, сообщения очевидцев журналистов (как западных, так и японских), а также полевые дневники военнослужащих. Американский миссионер Джон Маги остался, чтобы предоставить 16-миллиметровый фильм документальный фильм и фотографии из первых рук о Нанкинской резне.
22 ноября группа иностранных экспатриантов во главе с Рабе сформировала Международный комитет из 15 человек и наметила Нанкинскую зону безопасности чтобы защитить мирных жителей города. Население города Нанкин резко выросло в середине 1930-х годов, так как многие беженцы бежали от японской агрессии на севере. Рабе и американский миссионер Льюис С.К. Смайт, секретарь Международного комитета и профессор социологии в Нанкинском университете, записали действия японских войск и подали жалобы в посольство Японии.
В 1937 году Osaka Mainichi Shimbun и его родственная газета Tokyo Nichi Nichi Shimbun, освещали состязание между двумя японскими офицерами, Тошиаки Мукаи и Цуёси Нода из 16-й японской дивизии. Эти двое мужчин боролись за то, чтобы первыми убить 100 человек мечом до взятия Нанкина. С Джуронг по Таншань (два города в провинции Цзяншу, Китай) Мукай убил 89 человек, а Нода убил 78. Соревнование продолжалось, потому что ни один из них не убил 100 человек. К тому времени, как они достигли горы Цзицзинь, Нода убил 105 человек, а Мукаи убил 106 человек. Оба офицера якобы превзошли свою цель в пылу битвы, что сделало невозможным определить, какой офицер на самом деле выиграл соревнование. Поэтому, по словам журналистов Асами Кадзуо и Судзуки Дзиро, писавших в Tokyo Nichi Nichi Shimbun 13 декабря, они решили начать еще один конкурс на убийство 150 человек. После капитуляции Японии в 1945 году Мукаи и Нода были арестованы и преданы суду как военные преступники, и оба были признаны виновными и казнены путем расстрела.
Фотография сделана в Сюйчжоу, на котором изображено тело женщины, которую осквернили так же, как у подростка, описанного в случае 5 из фильма Джона Маги 
Дело 5 из Джона. Фильм Маги : 13 декабря 1937 года около 30 японских солдат убили всех, кроме двоих, из 11 китайцев в доме № 5 Синьлукоу. Женщина и две ее дочери-подростки были изнасилованы, а японские солдаты вонзили ей во влагалище бутылку и трость. Восьмилетняя девочка получила ножевое ранение, но она и ее младшая сестра выжили. Они были найдены живыми через две недели после убийства пожилой женщиной, изображенной на фото. Тела жертв также можно увидеть на фотографии. Международный военный трибунал по Дальнему Востоку оценил, что 20 000 женщин, в том числе несколько детей и стариков, были изнасилованы во время оккупация. Большое количество изнасилований было совершено систематически японскими солдатами, когда они переходили от двери к двери в поисках девочек, многие женщины были схвачены и подвергнуты групповому изнасилованию. Женщин часто убивали сразу после изнасилования, часто путем явного нанесения увечий или проникновения во влагалище штыком, длинными палками бамбука или другими предметами. Маленькие дети не были освобождены от этих злодеяний, и их разрезали, чтобы японские солдаты могли их изнасиловать.
19 декабря 1937 года преподобный Джеймс М. МакКаллум написал в своем дневнике:
Не знаю, где закончить. Никогда я не слышал и не читал такой жестокости. Изнасилование! Изнасилование! Изнасилование! По нашим оценкам, не менее 1000 случаев за ночь и много днем. В случае сопротивления или чего-то похожего на неодобрение - штык-нож или пуля… Люди в истерике… Женщин уносят каждое утро, днем и вечером. Кажется, вся японская армия может свободно идти и приходить, когда ей заблагорассудится, и делать все, что ей заблагорассудится.
7 марта 1938 года Роберт О. Уилсон, хирург университетской больницы в г. Зона безопасности, управляемая Соединенными Штатами, писала в письме к его семье, «по самым скромным подсчетам, хладнокровно убитых людей составляет около 100 000 человек, включая, конечно, тысячи солдат, которые бросили оружие». Вот два отрывка из его писем семье от 15 и 18 декабря 1937 года:
Резня мирных жителей ужасна. Я мог бы продолжить чтение страниц, рассказывающих о случаях изнасилования и жестокости, почти невероятных. Два заколотых трупа - единственные оставшиеся в живых из семи дворников, которые сидели в своем штабе, когда японские солдаты вошли без предупреждения или причины и убили пятерых из них и ранили двоих, попавших в больницу. Позвольте мне рассказать о некоторых случаях, произошедших за последние два дня. Прошлой ночью в дом одного из китайских сотрудников университета ворвались, и две женщины, его родственники, были изнасилованы. Две девушки около 16 лет были изнасилованы насмерть в одном из лагерей беженцев. В средней школе университета, где насчитывается 8000 человек, японцы десять раз заходили прошлой ночью через стену, крали еду, одежду и насиловали, пока они не были удовлетворены. Они закололи штыком одного восьмилетнего мальчика, у которого [было] пять штыковых ранений, в том числе одно, пронзившее живот, часть сальника находилась за пределами живота. Я думаю, он будет жить.
В своем дневнике, который ведется во время агрессии против города и его оккупации Японской императорской армией, лидер Зоны безопасности Джон Рабе, написал много комментариев о зверствах японцев. 17 декабря:
Два японских солдата перелезли через ограду сада и собираются ворваться в наш дом. Когда я появляюсь, они оправдываются тем, что видели, как двое китайских солдат перелезали через стену. Когда я показываю им свой партийный значок, они возвращаются тем же способом. В одном из домов на узкой улочке за стеной моего сада женщина была изнасилована, а затем ранена штыком в шею. Мне удалось вызвать скорую помощь, чтобы мы могли отвезти ее в больницу Кулоу... Прошлой ночью, как утверждается, изнасиловали до 1000 женщин и девочек, около 100 девочек в Джинлинг-колледже … в одиночку. Вы не слышите ничего, кроме изнасилования. Если вмешиваются мужья или братья, их расстреливают. То, что вы слышите и видите со всех сторон, - это жестокость и зверство японских солдат.
Есть также сообщения о том, что японские войска вынуждали семьи совершать кровосмесительные действия. Сыновей заставляли насиловать своих матерей, а отцов заставляли насиловать своих дочерей.
Ирис Чанг подсчитала, что число китайских женщин, изнасилованных японскими солдатами, колеблется от 20 000 до 80 000.
Мальчик, убитый японским солдатом прикладом винтовки потому что он не снял шляпу После взятия Нанкина резня, устроенная Императорской японской армией (IJA), привела к гибели до 60 000 жителей города, цифра, которую трудно точно вычислить, из-за множества тел, намеренно сожженных, захороненных в братских могилах или захороненных в реке Янцзы IJA. Японские ультранационалисты категорически оспаривают такое количество погибших, при этом некоторые утверждают, что во время резни было убито не более нескольких сотен мирных жителей. Б. Кэмпбелл в статье, опубликованной в журнале Sociological Theory, охарактеризовал Нанкинскую резню как геноцид, учитывая тот факт, что жители все еще подвергались массовым убийствам, несмотря на то, что успешный и верный исход в бою. 13 декабря 1937 года Джон Рэйб записал в своем дневнике:
Только когда мы совершим поездку по городу, мы узнаем масштабы разрушений. Мы встречаем трупы через каждые 100-200 ярдов. Тела гражданских лиц, которые я исследовал, имели пулевые отверстия в спинах. Эти люди предположительно убегали и были застрелены сзади. Японцы маршируют по городу группами от десяти до двадцати солдат и грабят магазины… Я собственными глазами наблюдал, как они грабили кафе нашего немецкого пекаря герра Кисслинга. Отель Hempel также был взломан, как и почти все магазины на улицах Chung Shang и Taiping Road.
10 февраля 1938 года дипломатическое представительство секретарь посольства Германии Розен написал письмо в министерство иностранных дел. о фильме, снятом в декабре преподобным Джоном Маги, чтобы порекомендовать его покупку.
Во время японского террора в Нанкине - который, кстати, в значительной степени продолжается и по сей день, - преподобный Джон Маги, член Американской епископальной церковной миссии, пробыл здесь почти четверть века. века, сняли кинофильмы, которые красноречиво свидетельствуют о зверствах, совершенных японцами... Придется подождать и посмотреть, удастся ли высшим офицерам японской армии, как они указали, остановить действия своих войск, которые продолжаются даже сегодня.
.
13 декабря около 30 солдат подошли к китайскому дому дома № 5 Син Лу Ку в юго-восточной части Нанкина и потребовали входа. Дверь открыл хозяин, мусульманин по имени Ха. Они немедленно убили его из револьвера, а также миссис Ха, которая преклонила колени перед ними после смерти Ха, умоляя их никого не убивать. Миссис Ха спросила их, почему они убили ее мужа, и они застрелили ее. Г-жу Сю вытащили из-под стола в холле для гостей, где она пыталась спрятаться со своим годовалым ребенком. После того, как один или несколько мужчин раздели и изнасиловали ее, ее проткнули штыком в грудь, а затем во влагалище воткнули бутылку. Младенца убили штыком. Затем несколько солдат пошли в следующую комнату, где [находились] родители г-жи Ся, 76 и 74 лет, и ее две дочери 16 и 14 лет. Они собирались изнасиловать девочек, когда бабушка пыталась их защитить. Солдаты убили ее из револьвера. Дед схватил тело жены и был убит. Затем двух девочек раздели: старшую изнасиловали 2–3 человека, а младшую - 3 человека. Затем старшую девочку ударили ножом, а во влагалище проткнули трость. Младшая девочка также была заколота штыком, но избежала ужасного обращения, которое было нанесено ее сестре и матери. Затем солдаты закололи штыком другую сестру в возрасте от 7 до 8 лет, которая также находилась в комнате. Последние убийства в доме были совершены двумя детьми Ха, 4 и 2 года соответственно. Старшего закололи штыком, а младшего рассекли по голове мечом.
5 февраля 2009 года Верховный суд Японии обязал Шудо Хигасинакано и издателя Тенденша выплатить четыре миллион иен в качестве возмещения ущерба госпоже Шуцинь Ся, которая утверждает, что является 7- или 8-летней девочкой, которая появляется в фильме Маги. Хигасинакано утверждал в своей книге «Тщательный обзор Нанкинской резни», что она и девушка были разными людьми и что она не была свидетельницей нанкинской резни, но он не смог доказать это на суде.
Тела китайцев. убиты японскими войсками у реки в Нанкине Беременные женщины становились мишенями для убийств, так как их животы часто закалывали штыками, иногда после изнасилования. Тан Цзюньшань, оставшийся в живых и свидетель одного из систематических массовых убийств японской армии, показал:
Седьмым и последним человеком в первом ряду была беременная женщина. Солдат подумал, что с таким же успехом может изнасиловать ее, прежде чем убить, поэтому вытащил ее из группы на расстояние примерно в десять метров. Когда он пытался ее изнасиловать, женщина яростно сопротивлялась... Солдат резко ударил ее штыком в живот. Она издала последний крик, когда ее кишки вылезли наружу. Затем солдат ударил зародыш так, чтобы его пуповина была хорошо видна, и отбросил его в сторону.
По словам ветерана ВМФ Шо Митани, «армия использовала звук трубы, который означал« Убейте всех убегающих китайцев »». Тысячи людей были увезены и массово казнены во время раскопок, известных как «Ров десяти тысяч трупов», траншеи размером около 300 м в длину и 5 м в ширину. Поскольку записи не велись, оценки количества жертв, захороненных в канаве, колеблются от 4 000 до 20 000 человек. Однако большинство ученых и историков считают, что число жертв превысило 12 000.
народ хуэй, китайское меньшинство, большинство из которых мусульмане, пострадали. а также во время резни. Одна мечеть была найдена разрушенной, а другие «заполнены мертвыми телами». Добровольцы хуэй и имамы похоронили более сотни своих мертвецов после мусульманского ритуала.
5 августа 1937 года заместитель министра обороны Япония уведомила японские войска в Шанхае о предложении армии снять ограничения международного права в отношении обращения с китайскими военнопленными («Рику Ши Мицу №198»). Директива также рекомендовала штабным офицерам больше не использовать термин военнопленный.
Китайский военнопленный, который собирался обезглавить японский офицер с помощью син-гунто Вскоре после падения В городе японские войска тщательно разыскали китайских солдат и арестовали тысячи молодых китайцев. Многие были доставлены к реке Янцзы, где они были расстреляны из пулемета. 18 декабря на берегу реки Янцзы произошло, вероятно, крупнейшее массовое убийство китайских войск, кровавая резня в ущелье Соломенной нити. Большую часть утра японские солдаты связывали военнопленным руки вместе. В сумерках солдаты разделили военнопленных на четыре колонны и открыли огонь. Не имея возможности убежать, военнопленные могли только отчаянно кричать и биться. Звуки смерти утихли через час, а японцы закололи каждого штыком. Большинство тел было сброшено прямо в реку Янцзы.
Японские войска собрали 1300 китайских солдат и мирных жителей и убили их. Пострадавшие были подорваны фугасами, затем облиты бензином и подожжены. Оставшихся в живых закололи штыками.
Американские корреспонденты Ф. Тиллман Дурдин и Арчибальд Стил сообщили, что видели трупы убитых китайских солдат, образующих курганы шести футов высотой у ворот Нанкин-Ицзян на севере. Дурдин, работавший в The New York Times, посетил Нанкин перед отъездом из города. Он услышал волны пулеметного огня и стал свидетелем того, как японские солдаты за десять минут расстреляли около двухсот китайцев. Позже он скажет, что видел, как танковые пушки применялись против связанных солдат.
Два дня спустя, в своем отчете The New York Times, Дурдин заявил, что переулки и улица были заполнены мертвыми, среди которых были женщины и дети. Дурдин заявил, что «[надо] сказать, что некоторые японские подразделения проявляли сдержанность и что некоторые японские офицеры сдерживали власть с щедростью и поручением, "но продолжала", поведение японской армии в Нанкине в целом было пятном на репутации их страны "."
Ральф Л. Филлипс, миссионер, сообщил Следственному комитету Ассамблеи штата США, что его «заставляли смотреть, как японцы выпотрошили китайского солдата», «поджарили его сердце и печень и съели их»
<417.>Кража и поджогТреть города была разрушена в результате поджога. По имеющимся данным, японские войска подожгли недавно построенные правительственные здания, а также дома многих мирных жителей. Были значительные разрушения за пределами городских стен. Солдаты грабили как бедных, так и богатых. Отсутствие сопротивления со стороны китайских войск и мирных жителей в Нанкине означало, что японские солдаты могли свободно делить ценности города по своему усмотрению. Это привело к массовым грабежам и кражам со взломом.
17 декабря председатель Джон Рабе написал жалобу Киёси Фукуи, второму секретарю посольства Японии. Ниже приводится отрывок:
Другими словами, 13-го числа, когда ваши войска вошли в город, мы собрали почти все гражданское население в Зоне, в которой было очень мало разрушений случайными снарядами и не было грабежей со стороны китайцев. солдаты даже в полном отступлении... Все 27 жителей Запада в городе в то время и наше китайское население были полностью удивлены господством грабежа, изнасилований и убийств, начатых вашими солдатами 14-го. Все, что мы просим в своем протесте, - это навести порядок в войсках и как можно скорее наладить нормальную городскую жизнь. В последнем процессе мы рады сотрудничать любым возможным способом. Но даже вчера вечером с 8 до 21 вечера. когда пять западных членов нашего персонала и комитета совершили поездку в Зону для наблюдения за условиями, мы не обнаружили ни одного японского патруля ни в Зоне, ни у входов!
Японские войска в определенной степени уважали Зону; до японской оккупации в эту часть города не попадали снаряды, за исключением нескольких случайных выстрелов. Во время хаоса, последовавшего за атакой на город, некоторые были убиты в Зоне безопасности, но преступления, которые произошли в остальной части города, были, по общему мнению, гораздо больше.
Рабе писал, что время от времени, японцы могли входить в Зону безопасности по своему желанию, уносить несколько сотен мужчин и женщин и либо казнить их, либо изнасиловать, а затем убить.
К 5 февраля 1938 г. Международный комитет направил в посольство Японии в общей сложности 450 случаев убийств, изнасилований и беспорядков со стороны японских солдат, о которых было сообщено после того, как американские, британские и немецкие дипломаты вернулись в свои посольства:
Говорят, что Рабе спас от 200 000 до 250 000 китайцев.
Джонатан Спенс пишет:
[T] здесь нет Этому мрачному событию нельзя найти очевидного объяснения, и его невозможно найти. Японские солдаты, которые ожидали легкой победы, вместо этого вели упорную борьбу в течение нескольких месяцев и понесли гораздо более высокие потери, чем предполагалось. Китайские женщины были беззащитны, их мужчины бессильны или отсутствовали. Война, еще необъявленная, не имела четкой цели или цели. Возможно, все китайцы, независимо от пола и возраста, казались жертвами.
Фотография в альбоме сделана в Нанкине, автор Ито Канео из авиационного подразделения Кисарадзу Императорского флота Японии
Фотография мертвого ребенка. Вероятно, сделана Бернхардом Синдбергом.
Заключенные хоронят заживо
Скелеты жертв резни
18 декабря 1937 г., генерал Ива Не Мацуи начал осознавать масштабы изнасилований, убийств и грабежей в городе, его тревога возрастала. По имеющимся сведениям, он сказал одному из своих гражданских помощников:
Теперь я понимаю, что мы, не осознавая этого, оказали очень тяжелое воздействие на этот город. Когда я думаю о чувствах и настроениях многих моих китайских друзей, бежавших из Нанкина, и о будущем двух стран, я не могу не чувствовать себя подавленным. Я очень одинок и никогда не могу быть в настроении радоваться этой победе... Мне лично жаль трагедию людей, но Армия должна продолжать, если Китай не покается. Теперь, зимой, сезон дает время подумать. С глубоким чувством я выражаю свое сочувствие миллиону невинных людей.
В день Нового года, за тостом, он признался японскому дипломату: «Мои люди сделали что-то очень плохое и крайне прискорбное».
В конце января 1938 года японская армия вынудила всех беженцев в Зоне безопасности вернуться домой, немедленно заявив, что они «восстановили порядок». После создания вэйсинь чжэнфу (сотрудничающего правительства) в 1938 году порядок в Нанкине постепенно был восстановлен, а зверства японских войск значительно уменьшились.
18 февраля 1938 года Нанкинская зона безопасности Международный комитет была принудительно переименована в «Нанкинский международный комитет спасения», и зона безопасности фактически перестала функционировать. Последние лагеря беженцев были закрыты в мае 1938 года.
В феврале 1938 года принц Асака и генерал Мацуи были отозваны в Японию. Мацуи вернулся в отставку, но принц Асака оставался в Высшем военном совете до конца войны в августе 1945 года. В августе 1939 года его повысили до звания генерала, хотя он
Оценки количества жертв варьируются в зависимости от определения географического ареала и продолжительности события.
Масштабы злодеяний обсуждаются, и цифры варьируются от некоторых японских заявлений о нескольких сотнях до китайских заявлений о 300000 погибших некомбатантов. Историк Токуси Касахара утверждает, что «более 100 000 и почти 200 000, а может и больше», ссылаясь на свою собственную книгу. Эта оценка включает прилегающую территорию за пределами города Нанкин, против которой возражает китайский исследователь (та же книга, стр. 146). Хироши Йошида заключает в своей книге «более 200 000». Томио Хора пишет о 50 000–100 000 смертей.
Традиционные ученые считают цифры от 40 000 до более 300 000 точной оценкой. Согласно Международному военному трибуналу по Дальнему Востоку, оценки, сделанные позднее, показывают, что общее количество гражданских лиц и военнопленных, убитых в Нанкине и его окрестностях в течение первых шести недель японской оккупации, было до 200000. Эти оценки подтверждаются данными похоронных обществ и других организаций, которые свидетельствуют о более чем 155 000 захороненных тел. Эти цифры также не учитывают тех лиц, чьи тела были уничтожены путем сожжения, утопления или другими способами, или чьи тела были захоронены в братских могилах.
Согласно приговору Нанкинского трибунала по военным преступлениям. 10 марта 1947 г. было «более 190 000 массово убитых мирных жителей и китайских солдат, убитых из пулемета японской армией, чьи трупы были сожжены, чтобы уничтожить доказательства. Кроме того, мы насчитываем более 150 000 жертв варварских действий. благотворительными организациями. Таким образом, у нас в общей сложности более 300 000 жертв ». Однако эта оценка включает обвинение в том, что японская армия убила 57 418 китайских военнопленных в Муфушане, хотя последние исследования показывают, что было убито от 4 000 до 20 000 человек, а также включает 112 266 трупов, предположительно захороненных благотворительной организацией Chongshantang, хотя сегодня Историки согласны с тем, что записи Чуншантана были, по крайней мере, сильно преувеличены, если не полностью сфабрикованы. Боб Вакабаяши заключает из этого, что оценки более 200 000 не заслуживают доверия. Икухико Хата считает число 300 000 "символической цифрой", представляющей страдания Китая во время войны, а не цифрой, которую следует понимать буквально.
По оценкам некоторых исследователей, было убито от 40 000 до 60 000 человек, что соответствует цифрам из трех источников; один - официальный журнал Красной Армии того времени, Хангдибао, другой - журнал Майнера Сирла Бейтса из Международного комитета по зонам безопасности, а третий - вышеупомянутая фигура, написанная Джоном Рабе в письме. Джон Рэйб, Председатель Международного комитета и Нанкинской зоны безопасности, по оценкам, от 50 000 до 60 000 (мирных жителей) были убиты. Однако Эрвин Викерт, редактор «Дневников Джона Рэба», отмечает, что «вполне вероятно, что оценка Рабе слишком занижена, поскольку он не мог иметь обзор всего муниципального района в период самых ужасных злодеяний. многие войска пленных китайских солдат были выведены из города и вниз к Янцзы, где они были казнены без суда и следствия. Но, как уже отмечалось, никто на самом деле не считал погибших ».
A массовое захоронение в результате Нанкинской резни Число жертв в 300000 человек было впервые обнародовано в январе 1938 года Гарольдом Тимперли, журналистом из Китая во время японского вторжения, на основании сообщений современников. очевидцы. Другие источники, в том числе Ирис Чанг Похищение Нанкина, также приходят к выводу, что число погибших достигло 300 000 человек. В декабре 2007 года недавно рассекреченный США правительственные архивные документы показали, что телеграф посла США в Германии в Берлине, отправленный через день после того, как японская армия оккупировал Нанкин, заявил, что он слышал, как японский посол в Германии хвастался, что японская армия убила 500000 китайских солдат и мирных жителей. японская армия продвинулась из Шанхая в Нанкин. Согласно архивному исследованию, «телеграммы, отправленные дипломатами США [в Берлин], указывали на массовое убийство примерно полумиллиона человек в Шанхае, Сучжоу, Цзясине, Ханчжоу, Шаосине, Уси и Чанчжоу»
На заседании Японско-китайского совместного комитета по историческим исследованиям в 2010 году ученые с японской стороны определили максимально возможное число жертв среди гражданского населения в 200000 человек, по оценкам, от 40 до 20 тысяч. Китайские ученые из комитета утверждали, что по крайней мере 300000 человек были убиты.
Самая консервативная точка зрения состоит в том, что географический район инцидента должен быть ограничен несколькими километрами территории. город, известный как Зона безопасности, где мирные жители собрались после вторжения. Многие японские историки настаивают на том, что во время японского вторжения в Нанкине проживало всего 200 000–250 000 жителей, как сообщает Джон Рабе, и утверждают, что оценка КНР в 300 000 смертей является преувеличением.
Многие историки включают гораздо большую территорию вокруг города. Включая район Сягуань (пригород к северу от Нанкина, размером около 31 км) и другие районы на окраине города, население Большого Нанкина составляло от 535000 до 635000 гражданских лиц и солдат непосредственно перед японцами. род занятий. Некоторые историки также называют шесть округов вокруг Нанкина, известные как Особый муниципалитет Нанкина.
Продолжительность инцидента, естественно, определяется его географией: чем раньше японцы вошли в этот район, тем больше продолжительность. Нанкинское сражение закончилось 13 декабря, когда подразделения японской армии вошли в обнесенный стеной город Нанкин. Токийский трибунал по военным преступлениям определил период резни до следующих шести недель. По более консервативным оценкам, резня началась 14 декабря, когда войска вошли в Зону безопасности, и продолжалась шесть недель. Историки, которые определяют Нанкинскую резню как начавшуюся с момента вступления японской армии в провинцию Цзянсу, переносят начало резни примерно с середины ноября до начала декабря (Сучжоу пал 19 ноября) и растягивают территорию. конец резни до конца марта 1938 года.
Для многих японских ученых послевоенные оценки были искажены «справедливостью победителя », когда Япония была осуждена как единственный агрессор. Они считали, что число погибших в 300 000 человек символизировало «преувеличение в китайском стиле» без учета доказательств. Тем не менее, в Китае эта фигура стала символом справедливости, законности и авторитета послевоенных процессов, осуждающих Японию как агрессора.
японские историки, в зависимости от их опыта. определения географической и временной продолжительности убийств, дают широкие оценки числа убитых гражданских лиц от нескольких тысяч до более 200000 человек. Самая низкая оценка японского историка - 40 000.
Газеты на китайском языке обычно утверждают, что число убитых мирных жителей и невооруженных солдат может достигать 200 000 человек.
Японские источники утверждают, что в Нанкине проживало всего 200 000 человек, поэтому число погибших в 300 000 человек невозможно. В 2003 году Чжан Ляньхун, профессор Исследовательского центра Нанкинской резни при Нанкинском педагогическом университете, опубликовал в газете Beijing Daily статью, в которой он использовал исторические факты, чтобы показать, что население городского района Нанкина составляло от 367000 до 467000 человек, а общая численность населения Нанкина составляла. было от 535 000 до 635 000, чтобы опровергнуть утверждение о населении в 200 000 человек.
Вскоре после капитуляции Японии главными офицерами, руководившими японскими войсками в Нанкине, были отдать под суд. Генералу Мацуи предъявили обвинение Международному военному трибуналу по Дальнему Востоку за «преднамеренное и опрометчивое» игнорирование своего юридического долга »предпринять адекватные шаги для обеспечения соблюдения и предотвращения нарушений» Гаагской конвенции. Хисао Тани, генерал-лейтенант 6-й дивизии японской императорской армии в Нанкине, был судим Нанкинским трибуналом по военным преступлениям..
Другие японские военачальники, руководившие во времена Нанкина Резня не проводилась. Принц Каньин Котохито, начальник штаба Императорской японской армии во время резни, умер до конца войны в мае 1945 года. Принцу Асаке был предоставлен иммунитет из-за его статуса члена Императорская семья. Исаму Чо, помощник принца Асаки, который, по мнению некоторых историков, издал памятную записку «Убей всех пленников», покончил жизнь самоубийством во время битвы за Окинаву.
Международный военный трибунал для Дальнего Востока был созван в «Ichigaya Court», формально здании штаба японской императорской армии в Ichigaya, Токио.
Генерал Иване Мацуи
Генерал Хисао Тани
1 мая 1946 года SCAP чиновники допросили принца Асака, который был старшим офицером в город в разгар злодеяний, о его причастности к Нанкинской резне и его показаниям было передано в секцию международного обвинения Токийского трибунала. Асака отрицал факт кровавой бойни и утверждал, что никогда не получал жалоб на поведение своих войск.
Телеграмма Гарольда Джона Тимперли от 17 января 1938 года с описанием зверств Обвинение начало нанкинскую фазу своего дела в июле 1946 года. Д-р Роберт О. Уилсон, хирург и член Международного комитета Нанкинской зоны безопасности, первым выступил в качестве свидетеля. Среди других членов Международного комитета по зоне безопасности Нанкина, которые выступили в качестве свидетелей, были шахтер Сирл Бейтс и Джон Маги. Джордж А. Фитч, Льюис С. С. Смайт и Джеймс МакКаллум подали письменные показания со своими дневниками и письмами.
Еще одним доказательством, представленным трибуналу, была телеграмма Гарольда Тимперли о Нанкинской резне, перехваченная и расшифрованная американцами 17 января 1938 года. Одна из книг Сю, «Документы Нанкина». Зона безопасности, также была представлена в суде.
Запись за тот же день в дневнике Мацуи гласила: «Сегодня я мог чувствовать только печаль и ответственность, которые сильно пронзали мое сердце. Это вызвано неправильным поведением армии после падения Нанкина и неспособностью приступить к автономному правительству и другим политическим планам ".
Мацуи утверждал, что он никогда не приказывал казнить китайских военнопленных. Он также утверждал, что дал указание командирам своих армейских дивизий наказывать свои войска за преступные действия и не несет ответственности за их невыполнение его указаний. На суде Мацуи изо всех сил старался защитить принца Асака, переложив вину на командиров дивизий более низкого ранга.
Коки Хирота, который был министром иностранных дел когда Япония завоевала Нанкин, был осужден за участие в «разработке или выполнении общего плана или заговора» (пункт 1), ведение «агрессивной войны и войны в нарушение международных законов, договоров, соглашений и заверений против Республики. Китая »(пункт 27) и пункт 55. Мацуи был осужден большинством судей Токийского трибунала, которые постановили, что он несет главную ответственность за« преступную оргию »в Нанкине, потому что« он ничего не сделал или не сделал ничего эффективного., чтобы смягчить эти ужасы ".
Организованные и массовые убийства гражданских лиц мужского пола проводились с очевидной санкции командиров под предлогом того, что китайские солдаты сняли свою форму и смешались с населением. Были сформированы группы китайских мирных жителей со связанными руками за спиной и маршировавшими за стены города, где они были убиты группами пулеметным огнем и штыками. --- Из приговора Международного военного трибунала
12 ноября 1948 года Мацуи и Хирота, вместе с пятью другими осужденными военными преступниками класса А, были приговорены к смертной казни через повешение. Еще восемнадцать получили менее строгие приговоры. Смертный приговор, вынесенный Хироте - решение шести против пяти одиннадцатью судьями, шокировал широкую общественность и вызвал петицию от его имени, которая вскоре собрала более 300 000 подписей, но не смогла заменить приговор министру.
Генерал Хисао Тани был приговорен к смертной казни Нанкинским трибуналом по военным преступлениям.
9 октября 2015 г., Документы Нанкинской резни внесены в ЮНЕСКО Реестр «Память мира».
Нанкинская резня Янцзи в 2004 г.
Памятный камень жертвам Нанкинской резни в Янцзидзи в Нанкине
Бывшая резиденция Джона Рабе, ныне «Мемориальный зал Джона Рабе и Международной зоны безопасности», в Нанкине, июль y 2008
Китай и Япония признали факт зверств военного времени. Споры по поводу исторического изображения этих событий продолжают вызывать напряженность между Японией с одной стороны и Китаем и другими странами Восточной Азии с другой.
До 1970-е годы Китай мало что сделал для привлечения внимания к Нанкинской резне. В своей книге «Изнасилование Нанкина» Ирис Чанг утверждала, что политика холодной войны побуждала председателя Мао хранить относительное молчание о Нанкине, чтобы сохранить торговлю. отношения с Японией.
Дебаты по поводу резни происходили в основном в 1970-х годах. В это время заявления китайского правительства об этом событии подверглись критике со стороны японцев, поскольку они, как утверждается, слишком сильно полагались на личные свидетельства и анекдотические свидетельства. Была высказана клевета на подлинность и точность записей и фотографий захоронений, представленных в Токийском суде по военным преступлениям, которые, по утверждению японского правительства, были сфабрикованы китайским правительством, искусственно обработаны или неверно приписаны Нанкинской резне.
1970-е годы Кацуичи Хонда написал серию статей для Асахи Симбун о военных преступлениях, совершенных японскими солдатами во время Второй мировой войны (таких как Нанкинская резня). Публикация этих статей вызвала бурную реакцию японских правых в отношении японского отношения к военным преступлениям. В ответ Ситихей Ямамото и Акира Судзуки написали две противоречивые, но влиятельные статьи, которые вызвали в 1984 г. японское негатионистское движение.
, пытаясь опровергнуть обвинения в военных преступлениях в Нанкине, Ассоциация ветеранов японской армии (Кайкоша) взяли интервью у бывших японских солдат, которые служили в районе Нанкина с 1937 по 1938 год. Вместо того, чтобы опровергнуть обвинения, опрошенные ветераны подтвердили, что произошла резня, и открыто описали и признались в участии в зверствах. Результаты опроса были опубликованы в журнале ассоциации Kaiko в 1985 году вместе с признанием и извинениями, в которых говорилось: «Какой бы ни была жестокость войны или особые обстоятельства военной психологии, мы просто теряем слова перед лицом этого массового незаконного убийства. тех, кто связан с довоенной армией, мы просто приносим свои глубокие извинения народу Китая. Это было поистине прискорбным актом варварства ».
15 августа 1995 года, в пятидесятую годовщину капитуляции Японии, премьер-министр Японии Томиити Мураяма принес первые официальные извинения за действия Японии во время войны.
Он принес свои извинения всем выжившим, а также родственникам и друзьям жертв. В тот день премьер-министр и японский император Акихито произнесли траур в токийском Ниппон Будокан. Ирис Чанг, автор книги Изнасилование Нанкина, раскритиковала Мураяму за то, что тот не принес ожидаемых письменных извинений. Она сказала, что народ Китая «не верит, что... однозначные и искренние извинения когда-либо были принесены Японией Китаю» и что письменное извинение от Японии станет лучшим сигналом для международного сообщества.
В мае 1994 года министр юстиции Сигето Нагано назвал Нанкинскую резню «вымыслом».
19 июня 2007 года группа около 100 Законодатели от Либерально-демократической партии (ЛДП) снова осудили Нанкинскую резню как фальсификацию, утверждая, что нет никаких доказательств, подтверждающих утверждения о массовых убийствах японских солдат. Они обвинили Пекин в использовании предполагаемого инцидента в качестве «политической рекламы».
20 февраля 2012 года Такаши Кавамура, мэр Нагои, сообщил прибывшей делегации из Нанкина, что резни «вероятно, никогда не было». Двумя днями позже он защитил свои замечания, заявив: «Даже с тех пор, как я был представителем национального парламента, я повторял [неоднократно], что не было [Нанкинской] резни, в результате которой погибли несколько сотен тысяч человек». 1 апреля 2013 года Кавамура заявил, что его позиция не изменилась, когда этот вопрос возник во время предвыборных дебатов.
24 февраля 2012 года губернатор Токио Синтаро Исихара сказал, что он также считает, что резни в Нанкине никогда не было. Сообщается, что он утверждает, что было невозможно убить столько людей за такой короткий период времени. Он считает, что фактическое число погибших составило 10 000 человек.
3 февраля 2014 года Наоки Хякута, член совета управляющих японской государственной телерадиокомпании NHK цитируется, что резни никогда не было. Он сказал, что имели место отдельные случаи жестокости, но не было широко распространенных злодеяний, и раскритиковал цифру в 200000 Токийских процессов.
Память о Нанкинская резня была предметом споров в китайско-японских отношениях с начала 1970-х годов. Торговля между двумя странами составляет более 200 миллиардов долларов в год. Несмотря на это, многие китайцы по-прежнему испытывают сильное чувство недоверия и враждебности по отношению к Японии, которое происходит из памяти о военных преступлениях Японии, таких как Нанкинская резня. Это чувство недоверия усиливается верой в то, что Япония не желает признаться в зверствах и извиниться за них.
Такаси Ёсида описал, как меняются политические интересы и представления о «национальных интересах» в Японии, Китае и других странах. США сформировали коллективную память о резне в Нанкине. Ёсида утверждал, что со временем это событие приобрело разное значение для разных людей. Жители материкового Китая считали себя жертвами. Для Японии это был вопрос, на который им нужно было ответить, но они не хотели этого делать, потому что они тоже назвали себя жертвами атомных бомб. США, которые служили плавильным котлом культур и домом для потомков представителей как китайской, так и японской культур, взяли на себя роль исследователя для пострадавших китайцев. Ёсида утверждал, что Нанкинская резня фигурировала в попытках всех трех наций, поскольку они работают над сохранением и переопределением национальной и этнической гордости и самобытности, принимая различные виды значимости в зависимости от изменения внутренних и внешних врагов каждой страны.
Многие японские премьер-министры посетили Храм Ясукуни, храм японцев, погибших на войне до конца Второй мировой войны, включая военных преступников, участвовавших в Нанкинской резне. В музее, прилегающем к святыне, панель информирует посетителей о том, что в Нанкине не было резни, но что с китайскими солдатами в штатском «поступили сурово». В 2006 году бывший премьер-министр Японии Дзюнъитиро Коидзуми совершил паломничество к святыне, несмотря на предупреждения Китая и Южной Кореи. Его решение посетить святыню, несмотря ни на что, вызвало возмущение международной общественности. Хотя Коидзуми отрицал, что он пытался прославить войну или исторический японский милитаризм, министерство иностранных дел Китая обвинило Коидзуми в «разрушении политических основ китайско-японских отношений». Чиновник из Южной Кореи сказал, что они вызовут токийского посла для протеста.
Йошида утверждает, что «Нанкин участвовал в попытках всех трех стран [Китай, Япония и Соединенные Штаты], чтобы сохранить и переопределить национальную и этническую гордость и самобытность, принимая различные значения в зависимости от изменения внутренних и внешних врагов каждой страны ».
В Японии Нанкинская резня затрагивает национальную идентичность и понятия «гордость, честь и стыд». Ёсида утверждает, что «Нанкин кристаллизует гораздо более крупный конфликт по поводу того, что должно составлять идеальное восприятие нации: Япония, как нация, признает свое прошлое и приносит извинения за свои правонарушения во время войны; или... твердо противостоит иностранному давлению и учит японскую молодежь. о доброжелательных и мужественных мучениках, которые вели справедливую войну, чтобы спасти Азию от агрессии Запада ». Признание Нанкинской резни как таковой в некоторых кругах Японии можно рассматривать как «жесткую критику Японии» (в случае иностранцев) или «самобичевание» (в случае японцев).
Правительство Японии считает, что нельзя отрицать факт убийства большого числа мирных жителей, грабежей и других действий японской армии. Однако, по заявлению правительства Японии, точное количество жертв определить сложно. На заседании Японско-китайского совместного комитета по историческим исследованиям в 2010 году ученые с японской стороны определили максимально возможное число жертв среди гражданского населения в 200000 человек, по оценкам, от 40 до 20 тысяч. Китайские ученые комитета утверждали, что по меньшей мере 300 000 человек были убиты. По оценкам японских историков, число погибших составляет от десятков тысяч до 200000 человек.
Согласно краткой ссылке на Нанкин в музее Ясукуни в Токио, главный японский генерал дал его люди карты, показывающие иностранные поселения и гражданскую «зону безопасности», и приказывали им соблюдать строгую военную дисциплину. Посетителю остается предположить, что они это сделали. В музее отмечается только, что «китайские солдаты, переодетые в штатское, которых насчитывалось около 4000 человек, подверглись суровому преследованию».
Эта националистическая точка зрения, однако, не отражает широко распространенное понимание того, что произошло в Нанкине, что подтверждается довольно разным подходом к зверству в японских учебниках. Хотя книги о Нанкине неестественны и кажутся продуктом комитета, в различных версиях они признают смерть тысяч китайцев, включая женщин и детей, а также грабежи, поджоги и нападения японских солдат. Они не упоминают сексуальные посягательства.
«В тот период, когда японская армия оккупировала Нанкин, она убила большое количество китайцев и провела грабежи, поджоги и нападения. Что касается числа жертв этой Нанкинской резни... Токио ( Военное преступление) Позднее суды выявили, что их число превышает 200 000, и строго преследовали ответственность Японии ", - говорится в одном японском учебнике.
Другой учебник истории, подготовленный Японским обществом реформирования учебников истории, который был одобрен правительством в 2001 году - попытки обелить военный рекорд Японии в 1930-х и начале 1940-х годов. В нем резня в Нанкине была названа «инцидентом», а вопрос о женщинах для утех не был затронут. Действительно, есть только одна фраза, которая относится к этому событию: «они [японские войска] оккупировали этот город в декабре».
Нанкинская резня стала одним из основных краеугольных камней в истории человечества. построение современной китайской национальной идентичности. Современные китайцы (включая граждан КНР, Тайваня и других стран) будут ссылаться на Нанкинскую резню, чтобы объяснить определенные позиции или идеи, которые у них есть; это «национальное объединяющее мероприятие» справедливо как для крестьян, получивших образование в средней школе, так и для высших государственных чиновников.
Докеры в Австралии пришли в ужас от резни и отказались загружать чугун на корабли, направляющиеся в Японию, что привело к спору о Далфраме в 1938 году.
В декабре 2007 года правительство КНР опубликовало имена 13 000 человек, убитых японскими войсками в Нанкинской резне. Согласно информационному агентству Синьхуа, это наиболее полная запись на сегодняшний день. Отчет состоит из восьми томов и выпущен в ознаменование 70-й годовщины начала массового убийства. В нем также перечислены подразделения японской армии, которые несут ответственность за каждую смерть, и указано, каким образом были убиты жертвы. Чжан Сяньвэнь, главный редактор отчета, заявляет, что собранная информация была основана на «сочетании китайского, японского и западного сырья, что является объективным и справедливым и может выдержать испытание историей». Этот отчет является частью серии из 55 томов о резне, «Сборник исторических материалов о резне в Нанкине» (南京 大 屠杀 史料 集 ).
Японский портал 
Китайский портал 
Портал Второй мировой войны  | На Wikimedia Commons есть материалы, связанные с Нанкинской резней. |
 | В Wikisource есть исходный текст, относящийся к этой статье: Военный ущерб в районе Нанкина с декабря 1937 по март 1938 |
| китайский Wikisource имеет оригинальный текст, относящийся к этой статье: 陷 京 三月 记 |
Координаты : 32 ° 03′N 118 ° 46′E / 32,050 ° с. Ш. 118,767 ° в. Д. / 32,050; 118.767
