Войти
Муниципиум (мн. Муниципия) - латинское название города. Этимологически муниципалитет представлял собой общественный договор между муниципалитетами, «держателями обязанностей» или гражданами города. Обязанности, или munera, были коллективным обязательством, взятым на себя муниципалитетами в обмен на привилегии и защиту гражданства. Каждый гражданин был мышечной мышкой.
В Римском королевстве муниципия не проводилась ; вместо этого непосредственные соседи города были приглашены или вынуждены переселить свое население в городскую структуру Рима, где они поселились в окрестностях и стали римлянами как таковыми. Во времена Римской республики практические соображения по включению общин в город-государство Рим вынудили римлян разработать концепцию муниципия, отдельного государства под юрисдикцией Рима. Необходимо было различать разные типы муниципий и других населенных пунктов, например, колонии. В ранней Римской империи эти различия начали исчезать; например, когда Плиний Старший служил в римской армии, различия были лишь номинальными. На заключительном этапе развития все граждане всех городов и поселков по всей империи были в равной степени гражданами Рима. Тогда муниципалитет просто означал муниципалитет, низший уровень местного самоуправления.
Munera и гражданство и его права и средства защиты были специфичными для сообщества. Независимо от того, где человек жил, дома или за границей, или каков его статус или класс, он был гражданином местности, в которой он родился. Отличительная характеристика от муниципия была самоуправлением. Как и любой древний город-государство, муниципалитет был создан официальным актом синонизма, или основанием. Этот акт лишил подписавших местных сообществ суверенитета и независимости, заменив их юрисдикцией общего правительства. Это правительство тогда называлось res publica «общественное дело» или в греческом мире koinon «общее дело».
Термин « муниципалитет» стал использоваться в отношении городов-государств Италии, включенных в состав города-государства Рим, но не включенных в состав города. Город Ромул объединил близлежащие поселения Лациума, переселив их население на семь холмов, где они проживали в типично разных районах. И все же Сабины продолжали жить в Сабинских холмах, а Альба Лонга продолжала жить, даже несмотря на то, что они были синонимами. Точная последовательность событий неизвестна, был ли выбор предоставлен населению или синноэцизованные участки были повторно заселены. Поскольку маловероятно, что все сабиняне были приглашены в Рим, где еще не существовало условий для их пропитания и размещения, кажется очевидным, что перемещение населения предлагалось только некоторым. Остальные остались независимыми поселениями под окончательным управлением Рима. Во времена Римской республики была очевидна непрактичность передачи Риму множества крупных городов-государств. Ответом на проблему был муниципалитет. Город будет частично синематизирован. Местное правительство останется, но его Munera будет добавлен Munera из - за городом Рим. Частичный синенцизм принял форму хартии, разрешающей присоединение к городу Риму и определяющей права и обязанности граждан. Первым муниципалитетом был Тускулум.
Граждане муниципальных образований первого порядка имели полное римское гражданство, и их права ( civitas optimo iure) включали право голоса, которое было высшим правом в Риме и верным признаком полноты прав.
Второй порядок муниципий включал важные племенные центры, перешедшие под римский контроль. Жители этих мест не стали полноправными римскими гражданами (хотя их магистраты могли стать таковыми после выхода на пенсию). Они были даны обязанности полных граждан с точки зрения ответственности до налогов и военной службы, но не все права: самое главное, что они не имели права голоса.
Исполнительная власть в муниципалитете осуществлялась четырьмя ежегодно избираемыми должностными лицами, состоящими из двух дуумвиров и двух эдилов. Консультативные полномочия принадлежали декурионам, назначенным членами местного эквивалента сената. В более поздние годы они стали наследственными.
