Войти
| Эмират Горный Ливан إمارة جبل لبنان ( арабский ) | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1516–1840 | |||||||||
 Карта Ливана друзов 1844 года, показывающая Нахр аль-Кальб как северную границу друзов | |||||||||
| Положение дел | Вассал в Османской империи | ||||||||
| Столица | Baakleen | ||||||||
| Общие языки | Арабский османский турецкий | ||||||||
| Религия | ислам | ||||||||
| Правительство | Эмират | ||||||||
| История | |||||||||
| • Османско-мамлюкская война | 1516 | ||||||||
| • Лондонская конвенция | 1840 г. | ||||||||
| Валюта | Османская лира | ||||||||
| |||||||||
| Сегодня часть | Ливан | ||||||||
Эмират горы Ливан ( арабский язык : إمارة جبل لبنان) была частью горы Ливана, которые пользуются различными степенями частичной автономии при стабильной сюзеренитет в Османской империи между середины 16 - го и начале 19-го века.
Город Бааклин был центром местной власти в период Маана, пока Фахр-ад-Дин II не решил жить в Дейр-эль-Камаре из-за нехватки воды в Бааклине. Дейр-эль-Камар оставался резиденцией до тех пор, пока Башир Шихаб II не взошел на трон и не перенес свой двор во дворец Бейтеддин. Сегодня Бейтеддин остается столицей округа Шуф.
Фахр-ад-Дин II, самый выдающийся вождь друзов в конце 16 века, османы предоставили свободу действий для подчинения других провинциальных лидеров в Османской Сирии от их имени, и в конце концов он сам был подчинен, чтобы уступить дорогу. для более жесткого контроля со стороны центральной администрации Османской империи над сирийскими эялетами. В ливанских националистических нарративах он прославляется как основатель своего рода друзов - маронитский кондоминиум, который часто изображается как зародыш ливанской государственности и национальной идентичности. Историки и интеллектуалы, такие как Салиби и Бейдун, подвергли сомнению многие из этих предположений, предложив более сбалансированный и менее идеологический подход к этому периоду.
Правительство Маана и Шихаба в различных частях Горного Ливана между 1667 и 1841 годами было османским илтизамом, или налоговым хозяйством, а не династическим княжеством, и мультазимы никогда не были правящими князьями. Отношения между Портой и эмирами Шихаба вращались вокруг уплаты налогов и официального признания их положения мультазимов. Их положение было настолько ненадежным, что за более чем три столетия существования двух династий (1516–1840 гг.) Появились только два весьма сильных лидера: Фахр-ад-Дин I (1516–1544 гг.) И его внук Фахр ад-Дин II ( 1591–1635). Башир Шихаб II (1788–1840) также был важным князем, но в то время его считали тираном, а не лидером. Это привело к революции 1840 года против Башира и его египетских союзников.
Хотя ливанские националистические историографии имели тенденцию изображать Эмират как своего рода исторический предшественник Горного Ливана Мутасаррифата, созданного в 1861 году, более поздние историки и интеллектуалы, такие как Камаль Салиби и Ахмад Бейдун, пролили свет на несоответствия националистических нарративов и объяснили, как деволюция Функции местных правителей не были чем-то исключительным в рамках косвенного управления в Османской Сирии. Партизанские нарративы дали этому образованию разные названия (включая «Эмират Шуф», «Эмират Джебель-Друз», «Эмират Горного Ливана», а также «Эмират Маан»), границы которого не были четко определены, в основном из-за его довольно расплывчатый юридический и административный статус.
Мааны пришли к власти в начале 16 века, и как Фахр ад-Дин I, так и Фахр ад-Дин II значительно расширили территорию, выступая в качестве основного местного сборщика налогов (мультазим) для Османского государства.
В целом система сбора налогов означала, что мультазимы всегда служили султану, и, учитывая эту степень незащищенности, они пытались собрать как можно больше налогов в пределах физических возможностей налогоплательщиков платить.
Фахр ад-Дин I (1516–1544) предположительно был награжден эмиратом Шуф после сражения на стороне Селима I в битве при Мардж-Дабике. В любом случае, вскоре после этого он появился как местная сила и был первым членом династии Маан, служившим османам.
Османы разделили территории, которые они завоевали у мамлюков, на вилайи, санджаки и нахии, и назначили кади и военных губернаторов более крупными административными единицами. Однако они передали задачу сбора налогов влиятельным местным лидерам, которые сохранили свои позиции, сочетая подкуп местных османских чиновников и самоутверждение перед менее местными властями.
Семейные владения Маан ( муката'ах ) первоначально были разделены между тремя вилайями - Дамаском, Триполи и Сидоном. Семья не была заметной при мамлюках, но была достаточно сильной при османах, чтобы нести ответственность за разделение закрепленных за ней налоговых хозяйств среди ряда более мелких местных знати. К концу его правления власть Фахр ад-Дина I распространилась от границ Яффо до Триполи.
На смену Фахр ад-Дину пришел его сын Коркмаз, который часто участвовал в конфликтах как со своими соседями, так и с османами, поскольку система сбора налогов включала постоянную борьбу за власть.
В 1544 году эмир Куркумаз сменил своего отца Фахр ад-Дина. В 1585 году в Джун-Аккаре был разграблен караван, перевозивший налоги, собранные в Египте и Сирии. Османы, подозревая Маана в соучастии и в том, что он укрыл преступников, вторглись в Горный Ливан. Эмир Qurqumaz заперся в неприступных скалах Shakif Tirun около Джеззина и умер там, «досады или яда», в 1585 году.
Куркумазу наследовал его тринадцатилетний сын, ставший Фахр ад-Дином II в 1591 году после шестилетнего перерыва.
Фахр-ад-Дин II (1591–1635) был самым известным из правителей Маанидов, хотя его положение было столь же шатким, как и у его предшественников и его преемников.
В 1587 году, с присоединением шаха Аббаса I, Сефевидов власть стала возрождаться, и Османская-персидские войны вскоре возобновились. В Сирии Сефевиды могли использовать местные шиитские политические рычаги против османов.
Чтобы уменьшить шиитскую опасность, османы обратились к маанам, которые остались сдержанными и покорными после успешной османской экспедиции, направленной против них в 1586 году. Их выбор пал на Фахр ад-Дин Маана, сына Куркумаза. Примерно в 1590 году Фахр ад-Дин был назначен губернатором санджака Сидона, к которому впоследствии был присоединен санджак Бейрута. В 1598 году, когда снова разразились войны между Сефевидами и Османами, он был также назначен губернатором Санджака Сафада, что дало ему прямой контроль над просефевидскими шиитами Джебель Амила.
В 1610-х годах он победил двух своих главных противников, Юсуфа Сайфа и Амира Мансура ибн Фурайха. Это, вкупе с его нападением на Дамаск в 1607 году (вместе с другими местными лордами), очевидно, встревожило османов. Пытаясь добиться независимости Ливана, он заключил секретное соглашение с Фердинандом I Тосканским, пообещав поддерживать друг друга в борьбе с османами. Обнаружив соглашение, османы приказали Ахмаду аль Хафизу, губернатору Дамаска, атаковать его. Фахр ад-Дин временно отрекся от престола в пользу своего брата Юнуса и сына Али и провел следующие пять лет в изгнании в Европе. Он вернулся только тогда, когда его друг Силихдар Мехмед-паша стал губернатором Дамаска в 1618 году. Когда он вернулся в Ливан, он правил более или менее беспрепятственно в течение следующих пятнадцати лет, так как османы были слишком увлечены своими войнами с Сефевидами, чтобы уделять какое-либо серьезное внимание. к ситуации.
В 1623 году Мустафа-паша, новый губернатор Дамаска, вступил с ним в битву и потерпел решительное поражение в битве при Анджаре около Анджара в долине Бика. Под впечатлением от победы османский султан присвоил ему титул «Султан аль-Барр» (Султан Горы).
Фахр ад-Дин в последние годы своей жизни стал контролировать всю территорию современного Ливана. Даже тогда Шуф оставался его опорой. Контроль над санджаками из Сафада, а также над санджаками из Аджлуна и других частей Трансиордании был не менее важен с политической точки зрения, чем контроль над санджаками Бейрута и Сидона или различными горными нахиями санджаков в Триполи., в Эялет Триполи.
В конце концов, однако, вали Дамаска Кучук Ахмед-паша был послан во главе армии против Фахр ад-Дина, который был побежден, взят в плен и доставлен в Стамбул, где был казнен в 1635 году вместе с Юнусом и Али.
Династия продолжалась, сильно ослабленная, до смерти Ахмада (правил в 1658–1697 гг.), Когда ее функции перешли к семье Шихаб.
Эмиры Шихаба:
Когда в 1697 году умер последний потомок мужского пола по линии семьи Маан, его вассалы избрали своим эмиром Хейдара аль-Шихаба. Семья Шихаб (или Чехаб) была несколько необычной для региона, в котором политически доминировали династии друзов, поскольку они номинально исповедовали суннитский ислам.
Шихабы, начиная с 1711 года, ввели уникальную систему финансовых кантонов в горах Шуф и Кисраван, а затем и в северном Ливане, придав их режиму особый характер в рамках османской системы. Эмиры Шихаба назначались мультазимами своих территорий на ежегодной основе, и их положение в этом отношении всегда было шатким, однако они оставались на вершине феодальной иерархии.
Под их правительством, друзы и марониты шейхи разных кантонов работали в сотрудничестве. Даже шейхи-друзы, которые были самым яростным противником режима Шихаба, не могли найти действенной альтернативы системе Шихаба, пока эта система оставалась на месте.
Хайдар был суннитом, хотя его мать была друзами из клана Маан. Следующее десятилетие он провел, пытаясь заручиться поддержкой различных кланов друзов и шиитов в южном и центральном Ливане. Его соперники призвали на помощь османов в 1711 году, но прежде, чем османские экспедиционные силы смогли прибыть, Хайдар победил своих местных соперников в битве при Айндаре и захватил бывшую столицу Манн Дейр-эль-Камар.
Путем смешанных браков Хайдар заключил союз с двумя влиятельными группами друзов, семьей Абу-Ламма и семьей Джанбулад. Этот союз просуществовал большую часть 18 века.
Милхим аль-Шихаб сменил Хейдара в 1732 году. Милхиму неоднократно удавалось уклоняться от уплаты регулярной суммы налогов османским властям, и в 1748 году губернатор Дамаска начал карательную экспедицию против него.
В 1750-х годах Милхим попытался приобрести фирму, подтверждающую его власть над Шуфом и власть его племянника Квазима над Библиосом, но эта попытка провалилась, так как политический климат в Стамбуле изменился после смерти султана Османа III в 1757 году.
После его отречения в 1753 году администрацией в течение нескольких лет (1753–1763) руководили Мансур и Ахмад аль-Шихаб, а затем Касим аль-Шихаб. Последовала борьба за власть, и в 1760-х годах Юсуф аль-Шихаб стал администратором Шуфа.
Юсуф, сын Мулхима, получил титул эмира в 1770 году. Неясно, обратился ли Юсуф в христианство, поскольку он участвовал как в мусульманских, так и в христианских религиозных службах и посещал друзов и христианские святыни. В этот период в горах Ливана было относительно спокойно, хотя вражда между отдельными семьями все еще часто перерастала в насилие. Статус-кво был нарушен вторжением мамлюков в Сирию в 1770 году. Юсуф аль-Шихаб помог мамлюкам, и его войска даже ненадолго оккупировали Дамаск. Но после ухода мамлюков султан Мустафа III назначил Сеззара Ахмеда-пашу губернатором Сидона. Из своей крепости в Акко Сезар Ахмед постепенно приобретал территории, которые принадлежали вассалам клана Шихаб.
В 1789 году, когда произошла попытка государственного переворота против Сеззара Ахмеда, он убедился, что за этим стоит Юсуф аль-Шихаб. В ответ он двинул свою армию в Ливан, где победил шихабов в битве в долине Бекаа. После поражения Юсуф отрекся от престола, и его вассалы выбрали его кузена Башира.
Башир (обычно называемый Баширом II, чтобы отличить его от отца Хейдара) был эмиром до 1841 года, что сделало его самым продолжительным правящим эмиром гор Ливана. В то время его считали справедливым, но жестким принцем. В этот период Ливан начал модернизировать свои административные институты. Он сделал Эмират сильнее, потому что устранил ссор мелких феодалов и крепко объединил страну. Башир открыто признавал, что он христианин, но в то же время он уважал своих мусульманских подданных, напоминая им о корнях курейши князей Шихаба. Клан Аби-Ламма, друзовская семья, которая была близким союзником шихабов, также стала христианами примерно в то же время. После смерти Цезаря Ахмеда в 1804 году Башир II предпринял попытку уничтожить «феодальные семьи, на которых его предшественники полагались как на союзников.
Когда Ибрагим-паша двинул свою армию в Сирию в 1831 году, Башир II предложил свою преданность египетским войскам и получил широкую власть над большей частью Ливана. Он использовал свою власть для направления налогов для создания эффективной военной и административной структуры, что было крайне непопулярно для части ливанских феодальных вождей, что привело к широкомасштабным восстаниям друзов и христианских племенных групп, которые он успешно подавил. Однако Башир II был свергнут британским флотом, стоявшим на якоре у Бейрута, и уехал в изгнание в Турцию. По сей день его потомки живут в Турции.
После того, как Башир II ушел в изгнание, османский султан назначил Башира III, дальнего родственника Башира II, эмиром в 1841 году, но это не было популярным выбором. Вскоре после своего назначения новый эмир созвал основные друзы в Дейр-эль-Камар, чтобы обсудить свою налоговую политику. Семьи явились вооруженными и осадили его в его дворце в октябре 1841 года. Тупиковая ситуация закончилась, когда султан отозвал свое назначение, и Башир III отправился в изгнание.
С этим рухнула династия Шихабов. Были попытки восстановить Башира III в качестве эмира после гражданских беспорядков в Ливане в 1861 году, но они не увенчались успехом.
В середине 1840-х годов население эмирата оценивалось примерно в 300 000 человек, из которых менее 100 000 проживали в «смешанных районах».
| Районы | Христиане | Друзы | Мусульмане | |||
| Matn | 10 990 | 2,105 | 100 | |||
| Arqoub | 2 760 | 2 790 | - | |||
| Два шуфа | 4290 | 8 695 | - | |||
| Два Гарба | 3 675 | 3 940 | 40 | |||
| Джеззин | 5,330 | 65 | 560 | |||
| Джурд | 2,410 | 1820 | 3 190 | |||
| Харруб | 3 390 | 45 | - | |||
| Манассиф | 1,195 | 1,695 | - | |||
| Шаххар | 3 970 | 1,050 | - | |||
| Сахил | 7 395 | 75 | 899 | |||
| Туффа | 4815 | 5 | 105 | |||
| Дейр-эль-Камар | 4 385 | 1 979 | ||||
| Общий | 54 606 | 24 264 | 4894 | |||
| Оценки за 1844 год от М. Буре до Франсуа Гизо, Париж, 30 июля 1844 года. | ||||||
Современная карта, показывающая разделение между маронитами и друзами между 1840–1860 гг. После продолжающейся вражды и борьбы между маронитами и друзами представители европейских держав предложили султану Абдулмеджиду I разделить Ливан на христианские и друзы. В конце концов Великая Порта была вынуждена отказаться от своих планов прямого правления Ливаном, и 7 декабря 1842 года султан принял предложение принца Меттерниха и попросил Асада-пашу, губернатора ( вали ) Бейрута, разделить гору. Ливан, на два округа: северный округ под христианским Каймакамом и южный округ под друзами Каймакам, оба выбираются среди вождей племен. Оба чиновника должны были отчитаться перед губернатором Сидона, который проживал в Бейруте.
