Войти
этическая дилемма или этический парадокс - это проблема принятия решения между двумя возможными моральными императивами, ни один из которых не является однозначно приемлемым или предпочтительным. Сложность возникает из ситуативного конфликта, в котором подчинение приведет к нарушению другого. В моральной философии этические дилеммы иногда называются этическими парадоксами, этические дилеммы могут использоваться, чтобы опровергнуть этическую систему или моральный кодекс или улучшить их, чтобы разрешить парадокс.
Этические дилеммы могут быть решены различными способами, например, показав, что заявленные ситуация только очевидна и на самом деле не существует (таким образом, это не парадокс логически), или что решение этической дилеммы включает выбор большего добра и меньшего зла (как обсуждается в теории ценностей ), или что все обрамление проблемы не включает творческие альтернативы (например, миротворчество ), или (в последнее время), что ситуационная этика или установленная этика должна применяться, потому что нельзя вырывать из контекста и при этом понимать. См. Также рассуждение по делу по этому процессу. Альтернативой ситуационной этике является градуированный абсолютизм.
Популярный этический конфликт заключается в том, что между императивом или запретом не воровать и одним - заботиться о семье, которую вы не можете позволить себе прокормить без ворованных денег. Споры по этому поводу часто вращаются вокруг наличия альтернативных средств дохода или поддержки, таких как сеть социальной защиты, благотворительность и т. Д. Споры проявляются в самой острой форме, когда их оформляют как кражу еды.. Согласно этической системе, в которой воровство всегда недопустимо, а позволять семье умереть от голода - всегда неправильно, человек в такой ситуации был бы вынужден совершить одно зло, чтобы избежать совершения другого, и постоянно конфликтовал бы с теми, кто действует разнообразно.
Однако не существует законных этических систем, в которых воровство было бы более плохим, чем позволить своей семье умереть. Этические системы действительно допускают, а иногда и определяют компромиссы или приоритеты в решениях. Разрешение этических дилемм редко бывает простым или четким и очень часто связано с повторным обращением к аналогичным дилеммам, которые возникают в обществе.
По мнению некоторых философов и социологов, например Карл Маркс и марксистская этика, это различный жизненный опыт людей и различное воздействие на них и их семьи в этих ролях (богатые постоянно грабят бедных, бедные в положение постоянного попрошайничества и подчинения), что создает социальные классы различия. Другими словами, этические дилеммы могут превратиться в политические и экономические группировки, которые вовлечены в длительную повторяющуюся борьбу.
