Войти
Романская южная дверь церкви аббатства 
Тимпан юго-западного портика 
Пророк Иеремия на южном портале 
Монастыри аббатства Муассак Аббатство Муассак было монастырем бенедиктинцев и Клуниак в Муассаке, Тарн-и-Гаронна на юго-западе Франции. Некоторые средневековые здания сохранились до наших дней, в том числе церковь аббатства, у входа которой есть знаменитая и важная романская скульптура.
Согласно легенде, аббатство Муассак было основано франкским королем Хлодвигом лично на следующий день после победы над вестготами в 506 году. Легенда гласит, что Хлодвиг поклялся построить монастырь с 1000 монахов (в память о тысяче монахов). его воинов, павших в бою), если он одержал победу над вестготами, которые правили области в течение прошлого века, как federati в Римской империи. Он бросил свое копье с вершины холма, чтобы отметить место, где должно было быть построено «аббатство тысячи монахов». К сожалению, копье приземлилось посреди болота.
Однако исторические записи указывают на то, что он был основан святым Дидье, епископом Каора, в середине 7 века.
Основание монастыря было затруднено из-за набегов мавров с юга и запада и норвежцев с севера. Монастырь был разграблен арабами в Аль-Андалус дважды около 732 и был разграблен в 9 - м веке норманнских пиратов, а в 10 - м веке венгры.
Камень освящения монастыря 11 век был драматическим временем для аббатства. В 1030 г. обрушилась крыша из-за отсутствия ремонта, а в 1042 г. произошел серьезный пожар. Дюран де Бредон, епископ Тулузы, назначил аббата Клюни Одилона де Меркера провести радикальную реформу, чтобы противостоять распущенности монахов в 1047 году.
Новое здание церкви было добавлено в 1063 году вместе со значительными реставрационными работами. Папа Урбан II посетил в 1097 году и освятил главный алтарь и издал Папскую буллу от 7 мая 1097 года, в которой было восстановлено 40 церквей аббатства; он также приказал построить монастырь, завершенный в 1100 году.
XI и XII века были первым золотым веком, когда Муассак был связан с аббатством Клюни и принял реформы Клуниака под руководством Дюрана де Бредона, аббата Муассака и епископа Тулузы. Папская поддержка, его расположение на паломнической дороге, восстановление зданий и реформы де Бредона сделали аббатство одним из самых мощных во Франции. В XII веке аббат Муассака был вторым по старшинству в иерархии Клуниака только после самого аббата Клюни.
В то время аббатством руководили главные аббаты Дом Юно де Гаваррет и Дом Анскитиль, построившие вход и тимпан. В 13 веке аббатством правили Раймон де Монпезат, а затем Бертран де Монтейгу, аббаты и строители. Эмерик де Пейрак, писавший свою Хронику в 15 веке в замке Сен-Николя-де-ла-Грав, описывает эти времена.
Иллюминированные рукописи, созданные в скриптории монастыря, были доставлены в Париж Жан-Батистом Кольбером в 17 веке и сейчас находятся в Национальной библиотеке.
XV век стал началом нового золотого века под властью аббатов Пьера и Антуана де Караман, чья строительная программа включала, в частности, готическую часть церкви аббатства. Секуляризация аббатства в 1626 году заставила бенедиктинских монахов покинуть монастырь, который был центром бенедиктинской жизни в течение почти 1000 лет. Они были заменены августинскими канониками под руководством настоятелей, в том числе известных кардиналов, таких как Мазарини и де Бриенн.
В 1793 году Французская революция положила конец монашеской жизни в Муассаке. Церковь аббатства Сен-Пьер относительно сохранилась и до сих пор является действующей церковью, но прилегающие постройки значительно пострадали. В середине 19 века прокладка железнодорожного полотна угрожала монастырю, но он был спасен (хотя трапезная была снесена для облегчения перерезки железной дороги) и внесена в список исторических памятников. С 1998 года церковь и монастыри находятся под международной защитой как часть Всемирного наследия « Маршруты Сантьяго-де-Компостела во Франции ».
Интересные архитектурные особенности включают юго-западный портик церкви, зубчатую структуру со скульптурой, которая является главным шедевром романского искусства. Это отразило расширение резьбы по изображению как по объему, так и по размеру, и расширило использование скульптуры от святилища до общественного экстерьера.
Барабанная изображает Апокалипсис Книги Откровения. Поддерживая тимпан, трюмо представляет собой статую пророка Исайи, выдающийся образец романской скульптуры, сопоставимый с работой в Санто-Доминго-де-Силос. В монастырях также есть романская скульптура.
Координаты : 44.105611 ° N 1.084611 ° E 44 ° 06′20 ″ с.ш., 1 ° 05′05 ″ в.д. / / 44.105611; 1.084611
