Войти
 | |
| Аббревиатура | OMI |
|---|---|
| Девиз | Evangelizare Pauperibus Misit Me. Pauperes Evangelizantur (лат. ). Он послал меня евангелизировать бедных. Евангелизация бедных |
| Год основания | 1816 г.; 204 года назад (1816 г.) |
| Основатель | Святой Эжен де Мазенод |
| Тип | Миссионер религиозная конгрегация |
| Главный офис | Via Aurelia 290. Рим, Италия |
| Членство (2017) | 3856 (2892 священника) |
| Генерал-настоятель | Rev. Пт. Луи Луген, OMI |
| Миссия | по нести Благую Весть о Христе бедным. |
| Принадлежность | Римско-католический |
| Веб-сайт | OMI |
| Ранее назывался | Миссионеры Прованса |
Миссионерские Облаты Непорочной Марии (OMI ) - это миссионер религиозная община в католической церкви. Он был основан 25 января 1816 года Сен-Эженом де Мазено, французским священником, родившимся в Экс-ан-Прованс на юге Франция 1 августа 1782 г. Конгрегация была признана Папой Львом XII 17 февраля 1826 г. Конгрегация состоит из священников и братьев обычно проживают в сообществе; сплющенный означает человека, посвятившего себя Богу или служению Богу. Их традиционное приветствие - Laudetur Iesus Christus («Хвала Иисусу Христу»), на которое они отвечают Et Maria Immaculata («И Мария Непорочная»). В 2016 году насчитывалось 3924 члена.
Св. Эжен де Мазено Миссионерские Облаты Непорочной Марии были основаны в 1816 году в Экс-ан-Провансе Эженом де Мазено. Родился из французской мелкой знати, его семья была вынуждена бежать в Италию во время Французской революции. Там он пережил годы семейной нестабильности, бедности и опасности. Семья была вынуждена бежать последовательно в Турин, Венецию, Неаполь и Палермо. Вернувшись во Францию молодым человеком, он поступил в семинарию святого Сюльписа и был рукоположен в 1811 году.
25 января 1816 года отец Евгений де Мазенод и четыре товарища собрались вместе, чтобы проповедовать миссии на провансальском. Первые члены этого общества были известны как «миссионеры Прованса». Они получили титул «Миссионерские Облаты Непорочной Марии» и одобрение в качестве общины под простыми обетами в Записке Льва XII от 17 февраля 1826 года.
Конгрегация была создана для обновления Церкви во Франции после Французской революции. В первую очередь они были сосредоточены на
(1) возродить дух веры среди сельского и промышленного населения посредством миссий и ретритов, в которых преданность Священное Сердце и Непорочная Мария рекомендуется как сверхъестественное средство возрождения. «Он послал меня проповедовать Евангелие бедным», - было принято как прием конгрегации.. (2) Забота о молодежных обществах, католических клубах.. (3)) Формирование духовенства в семинариях.
Однако работа конгрегации вскоре стала развиваться, и харизма Облатов заключается в том, что они «... не специализируются, за исключением решения насущных проблем.... Епископам было достаточно прийти к нашему Основателю и сказать ему: «У меня нет никого», чтобы он действовал, пересмотрел свои кадровые ресурсы, сократил персонал кое-где и освободил 2 или 3 человека для этих новые потребности. И это продолжается и сегодня. Понимаете, это вопрос страсти, миссионерской заботы.
Древнее святилище Святого Мартина Турского было заново раскопано и возрождено Облицованные отцы при кардинале Гиберте в 1862 году.
Как члены религиозной общины, миссионеры Oblates of Mary Immaculate принимают евангельские советы, взяв три т традиционные религиозные обеты бедности, целомудрия и послушания. Бедность означает, что все имущество находится в общем владении и что ни один член не может накапливать богатство. Целомудрие, воздержание от половой жизни, призвано сделать религиозный полностью доступным для религиозного служения.
Правило конгрегации 1853 г. содержит утверждение, которое действует до сих пор: «Тот, кто хочет стать одним из нас, должен иметь горячее стремление к собственному совершенству и воспламеняться любовью. за Господа нашего Иисуса Христа и Его Церковь и горячее рвение к спасению душ ».
На начальных этапах у тех, кто хочет присоединиться к собранию, есть несколько встреч со священником OMI, обычно с посещением общины. Молодые люди в возрасте 18 лет и старше регулярно встречаются, чтобы поделиться своими переживаниями о Боге и тем, кем Бог, возможно, призывает их стать. В это время члены общины рассказывают, каково быть священником или религиозным братом. Тем, кто спрашивает о вступлении в собрание, настоятельно рекомендуется посещать мессу как можно чаще, читать Священные Писания, особенно Евангелие, и регулярно проводите время в молитве, чтобы лучше понять свое призвание.
Это 1-2-летний опыт жизни в сообществе ИМО, участие во многих аспектах жизни собрания. В это время послушники участвуют в молитвенной жизни общины, глубже делятся с другими и становятся участниками одного или нескольких апостольств общины. По сути, это продолжительный период распознавания для постулатов и возможность для конгрегации оценить сильные стороны кандидатов и возможные области, требующие роста. Для тех, кто сразу же окончил среднюю школу, в некоторых провинциях можно начать работу над бакалавриатом.
Далее следует послушник, который является временем за подготовку к принятию обетов бедности, целомудрия и послушания. Новичкам дается возможность для более длительных периодов молитвы и духовного чтения, а также молчания, чтобы поразмышлять о призвании Бог и природе их ответа. Особое внимание уделяется духовному развитию новичков, особенно через духовное руководство. Во время послушничества изучаются история и Устав Конгрегации. В конце послушничества делается простая профессия, и человек официально становится членом Конгрегации.
После послушничества новые члены конгрегации продолжают учебу. На Филиппинах это обычно включает 4-летнюю степень теологии, за которой следует миссионерский год за границей, хотя студент может подать заявку на обучение в Папском григорианском университете в Рим. Теологат в Соединенных Штатах проходит в Сан-Антонио, Техас, в Школе теологии Облате. В Канаде обучение проводится в Университете Святого Павла в Оттаве, Онтарио. Ученые из четырех провинций Южной Африки (Центральная, Лесото, Натал и Северная) учатся в схоластике конгрегации в небольшом городке Хилтон в Квазулу-Натале или в международной школе в Риме.
Клятвы возобновляются ежегодно; по прошествии трех лет член может потребовать окончательной клятвы. Согласно каноническому закону временные клятвы могут быть продлены на более длительный период, но не более девяти лет.
Папа Пий XI (1857-1939) был так впечатлен мужеством Облатов он назвал их «специалистами в самых сложных миссиях Церкви». Действительно, в отношении своего служения Облати заявляют:
Мы выполняем нашу задачу по исцелению мира, понимая его эволюционный характер, критически задействуя его современный дух и удовлетворяя его новые потребности новыми способами.
Мы ищем и погружаемся в жизнь самых покинутых в их многочисленных лицах и голосах, и боремся с теми, кто больше всего пострадал от конфликтов.
Используя ценности Евангелия, мы ведем диалог с людьми, принадлежащими к разным культурам, вероисповеданиям и религиям, в поисках целостного преобразования общества; мы работаем с другими, чтобы защитить человеческое достоинство, взращивать семью, укреплять гармонию, продвигать культуру мира и отвечать на призывы справедливости и целостности творения.
Облаты работают в приходах, католических школах, ретритных центрах и среди коренных народов, уделяя особое внимание вопросам справедливости и мира. Облати действуют на пяти континентах. Они поддерживают присутствие во многих святынях Мариан, включая Лурд, Богоматерь Снежная, в Бельвилле, Иллинойс, Нотр-Дам де Понтмэн, Франция, и Лорето, Италия.
В Великобритании и Ирландии Облаты работают через приходы и миссионерские центры в Лондоне, Эдинбурге, Англси и Дублине.
Кардинал Гвиберт, соучредитель Сакре-Кёр, Париж  | Викискладе есть медиафайлы, связанные с Миссионерские Облаты Непорочной Марии. |
.
