Войти
Мирза Салех Ширази (Персидский : میرزا صالح شیرازی / Мирза Чалех Ширази) был придворным интеллектуалом и первым репортером в Иране. Его газета «Kāqaz-e Axbār» (буквальный перевод слова «газета» на персидский язык) была впервые опубликована в мае 1837 года под именем Мохаммад Шах Каджар. Цель состояла в том, чтобы сообщить о решениях, принятых королевским двором, и нейтрализовать действия детей Фатх-Али Шаха, которые затем предъявили претензии на трон.
Ширази также известен своими письменными работами одна из первых книг на персидском языке о христианской стране под названием «Путешествие» (Safarnāmeh). В нем рассказывается о его организованной судом поездке в Европу через Иран и Кавказ между 1815 и 1819 годами.
Заявленная цель его путешествий - познакомиться с зарубежной наукой, философия, языки и исследовать их религию и право. Ширази начинает свое путешествие из Исфахана и его окрестностей в Кашан, а затем из Кума в Тегеран. Дается подробный отчет о ландшафте, дорогах и инфраструктуре городов, а также о структуре политической власти. Ширази пишет о распространении семейной власти Шаха на его территорию; у шаха (Фатх-Али Шах ) 48 детей, и большинство из них имеют власть над вилаятом. Из иранских городов он едет в Россию через Грузию и Кавказ. По пути в Грузию он наблюдает за православной церковью и комментирует ее богослужение, которое, по его мнению, нельзя отличить от идолопоклонства ― его посещение церквей - частое явление, которое повторяется во время его пребывания в Англии.
В России Ширази уделяет больше внимания описанию Санкт-Петербурга, чем Москвы. Среди прочего, он описывает городскую инфраструктуру и здания, его систему наблюдения - процедуры, с помощью которых полиция отслеживает, кто уезжает и входит в город, - и медицинскую клинику, которую он находит впечатляющей. Он пишет:
«Другое здание - это большая поликлиника, где четыре старших врача и одиннадцать младших врачей обслуживают больных без перерыва. Все, у кого нет жилища, включая иностранцев, туземцев, солдат и других, - как как только они доберутся до клиники - получат спальню. Затем работники клиники обслуживают его, а врачи заботятся о нем, готовят для него еду и кормят его. По сути, клиника - это большое помещение, а фармацевты заняты изготовлением лекарств. Какой бы рецепт ни выписал врач, затем готовится и выдается [пациенту]. Все расходы клиники - ответственность короля. Они построили еще несколько клиник, основанных на этой модели, и их финансируют торговцы и городская элита, и любой, кто болен и не может, может пойти туда, и пока он остается больным, он остается в клинике... "
Анализируя архитектуру Ширази и городские наблюдения во время его путешествий по Европе, доктор Вахид Вахдат, историк архитектуры, ар. Предполагает, что, проецируя утопию внутреннего характера на «Запад», мемуары Ширази участвовали в формировании раннего опыта Ирана современности.
Ширази также составляет политическую историю мест, которые он посещает. Английская политическая история с десятого века и далее описана довольно подробно, кульминацией которой является повествование о прогрессе короля Георга III. Ширази не указывает источники для этих отчетов. В Англии Ширази посещает несколько городов, включая Солсбери, Эксетер, Оксфорд и Лондон. Подробно обсуждаются аспекты социальной жизни в Англии, в том числе их дресс-код, гендерные роли, разделение домашней и рабочей сфер, а также очень благотворительный характер англичан, которые заботятся о сиротах и нуждающихся через добровольные социальные ассоциации. Другие освещаемые темы включают образование элит, газет, парламента и военных организаций.
