Миклош Сенткути

редактировать
Миклош Сенткути (Фото: Ласло Чиго)

Миклош Сенткути (1908–1988), урожденный Миклош Пфистерер, был один из самых плодовитых венгерских писателей ХХ века. Он родился в Будапеште 2 июня 1908 года и умер в том же городе 18 июля 1988 года. Работы Сенткути включают многочисленные романы, эссе, переводы и объемный дневник, охватывающий годы 1930–1988. Как автор таких шедевров, как Prae, эпический 10-томный Бревиарий Святого Орфея, Глава о любви и к единой и неповторимой метафоре, он признан одним из самых значительных венгерских писателей 20 века. На сегодняшний день его произведения переведены на английский, французский, испанский, португальский, румынский, словацкий и турецкий языки.

Содержание
  • 1 Стиль
  • 2 Работы
  • 3 Смерть
  • 4 Наследие
  • 5 Награды и награды
  • 6 Библиография
    • 6.1 Работы
    • 6.2 Переводы
    • 6.3 Переводы Сенткути на венгерский
    • 6.4 Литературные обзоры
    • 6.5 Монографии
  • 7 Источники
  • 8 Внешние ссылки
Стиль

Сенткути создал внушительное и сложное произведение, сосредоточенное на конфликте. между искусством и жизнью, или стремление к святости и эротике. Он включает беллетризованные биографии музыкантов, таких как Гендель, Гайдн и Моцарт, таких артистов, как Дюрер и Брунеллески, писатели Гете и Цицерон, а также исторические деятели Superbus и Лютер и др., написанные в виде сборников отрывков или заметок с множеством дерзких метафор. За экспериментальную сторону и эрудированность его работы его иногда сравнивают с аргентинским писателем Хорхе Луисом Борхесом. Однако в своей книге «Моя карьера» Сенткути заявил, что он «никогда, ни в какой форме или форме, не считал Prae произведением, принадлежащим авангарду. [...] Когда люди раскладывали книгу под« сюрреализмом »и другими« измами ». Я чувствовал себя чем-то вроде Bourgeois Gentilhomme Мольера, который, когда его учили различию между поэзией и прозой, восклицает в изумлении: «Боже мой! Уже более сорока лет я говорю прозой, не осознавая этого! ' Кроме того, из-за благородного непонимания Prae меня пригласили в то, что было каталогизировано как авангардная «европейская школа» - возможно, больше для того, чтобы обращаться к ним как к оратору, а не как к полноценному участнику - и там я выступал с докладами о Диккенсе., Шекспир и множество старых классиков, наглядно демонстрирующие, что то, что школа наивно воображала революционными нововведениями, также сыграло в большей или меньшей степени (в лучшую сторону) роль в истории искусств ".

Работы

Сенткути было всего 26 лет, когда он опубликовал свой дебютный роман «Prae» (1934), который он намеревался представить как панорамное описание европейской культуры двадцатых годов. Роман содержит мало сюжетов и диалогов, но в основном состоит из философских размышлений и описаний современных интерьеров. Одно из формальных нововведений Prae заключается во фрагментарной структуре текста. Роман состоит из множества размышлений, описаний и сцен, которые слабо связаны между собой. Если в 1934 году роман был воспринят безразлично, сегодня он признан первым полностью модернистским венгерским романом.

Вторая книга Сенткути, «К одной-единственной метафоре» (1935), представляет собой сборник коротких дневниковых эпиграмм и размышлений; он был задуман как литературный эксперимент по прослеживанию мыслящего «я» через самые тонкие мысли и впечатления, не навязывая ему никакого направления. Его следующий роман, Глава о любви (1936), знаменует собой сдвиг в его стиле - квазинаучный язык Prae уступает место барочной прозе, типичной для его более поздних работ.

После главы о любви Сенткути разработал план для своего Бревиария Святого Орфея, грандиозного цикла исторических романов. Основываясь на традициях великих энциклопедических повествований, таких как «Человеческая комедия» Бальзака и цикл Ругона-Маккара Золя, Сенткути стремился изобразить совокупность двух тысячелетий европейской культуры. Хотя есть явные параллели между этой монументальной работой и Гюисманом, Музилом и Робертом Бертоном, и в некотором смысле она пародия на Святого Августина, заметил, что ее метод частично основан на экзегетической работе Карла Барта. «В 1938 году Сенткути прочитал Römerbrief известного протестантского экзегета Карла Барта, комментарий, основанный на анализе, фраза за фразой, даже слово за словом, Послания к римлянам. Буквально очарованный эффективностью этого метода - «где, по его словам, каждый эпитет приводит в движение воображение» - он тут же решил применить его к Казанове, который только что с энтузиазмом аннотировал немецкое издание в шести больших томах ». В 1939–1942 годах Сенткути опубликовал первые шесть частей серии: «Маргиналии о Казанове» (1939 г.), «Черное возрождение» (1939 г.), «Эскориал» (1940 г.), «Европа Малая» (1941 г.), «Синтия» (1941) и «Исповедь и марионетка». Шоу (1942). В период 1945–1972 годов, из-за коммунистического правления в Венгрии, Сенткути не мог продолжить работу Орфея. Вместо этого он написал серию псевдобиографических романов о Моцарте (1957), Гайдне (1959), Гете (1962), Дюрере (1966) и Генделе (1967), в которых он смешал исторические факты с элементами художественной литературы и автобиографии. За это время он также написал несколько исторических романов: «Освобожденный Иерусалим», «Хроники Бургонда», «Визанс», «Виттенберг», в которых он, как он сам сказал, поместил несколько микроорфеев.

В 1972 году Сенткути возобновил цикл «Орфей». Публикация седьмого тома «Вторая жизнь» Сильвестра II оказалась удачной и положила начало возрождению Сенткути. За переводом «Улисса» Джойса (1974) и второго издания «Пра» (1980) последовало переиздание его ранних работ, что принесло ему широкое признание в некоторых европейских странах. После этого он написал еще две части цикла Орфея: «Канонизированное отчаяние» (1974) и «Кровавый осел» (1984). В 1988 году ему была присуждена премия Кошута, а последней книгой, появившейся при его жизни, была «Легкомыслие и признание» (1988), серия интервью, проведенных Лорантом Кабдебо в 1983 году.

Смерть

Сенткути умер в 1988 году, оставив незавершенным финальную часть «Орфея». Некоторые ее фрагменты были опубликованы посмертно как «По следам Эвридики» (1993).

Наследие

В двадцать первом веке Сенткути считается одним из крупнейших венгерских романистов-новаторов XX века. Его влияние распространилось на многих современных авторов, таких как Петер Эстерхази и Петер Надас, в то время как некоторые критики считают его предшественником постмодернизма. В то же время творчество Сенткути остается в значительной степени неизвестным широкой англоязычной публике, хотя недавний английский перевод и хвалебные обзоры в Guardian, Los Angeles Review of Books и Tropes of Tenth Street значительно исправили это. Кроме того, в декабре 2013 года «Маргиналы» Сенткути о Казанове были выбраны Николасом Лезардом из The Guardian как одна из лучших книг года. В Европе работа Сенткути получила более широкое и последовательное внимание, и, по крайней мере, одна или несколько его работ переводились ежегодно с 1990 года. Тем не менее, только одна монография (József J. Fekete, POST) и две докторские диссертации посвящены его работе. работ, он является одним из наиболее малоизученных венгерских писателей, но некоторые критики во Франции и в других странах считают его столь же значительным, как Марсель Пруст.

В Будапеште есть архив рукописей Сенткути, которые содержат неопубликованные работы, в том числе примерно 80–100 тыс. страниц запечатанного дневника (1930–1988 гг.). Первая часть дневника (1930-1947) будет открыта для исследователей в 2013 году, к 25-летию со дня его смерти, а вторая часть (1948-1988) в 2038 году. Сенткути заявил, что дневник - это его «настоящая» работа, следовательно, его открытие должно быть озаряющим.

Награды и награды
  • Премия Баумгартена (1948)
  • Премия за выдающиеся достижения издательства Europa (21 марта 1975 г. - за перевод «Улисса»)
  • Аттила Йожеф Премия (1977)
  • Орден Трудового Золотого Степени (1978 - за выдающийся жизненный труд к 70-летию со дня рождения)
  • (1982)
  • (1984)
  • Премия за выдающиеся достижения от Издателя Магвет (15 мая 1985 г. - за Том IV Бревиария Святого Орфея, Кровавая задница)
  • Приз Кошута (4 апреля 1988 г.)
  • Премия за выдающиеся достижения от Венгерского радио (28 июня 1988 г. - для тр. Улисса)
  • Избран для включения в Digitális Irodalmi Akadémia (2013)
Библиография

Произведения

Романы и романы-эссе

  • Prae (1934; 1980; 2004)
  • Fejezet a szerelemről [A Глава о любви] (1936; 1984)
  • Fekete Orpheus-füzetek [Буклеты Черного Орфея]: 1. «Széljegyzetek Casanovához » [Маргиналии о Казанове] (1939; 2008); 2. Фекете Ренесанс [Черный ренессанс] (1939); 3. Эскориаль (1940); 4. Малая Европа (1941); 5. Синтия (1941); 6. Валломас és bábjáték [Признание и кукольный театр] (1942). См. Также «Бревиарий Святого Орфея» 1972 г. и сл.
  • Дивертисмент. Változatok Wolfgang Amadeus Mozart életére [Вариации на тему жизни В. А. Моцарта] (1957; 1976; 1998; 2006)
  • Доктор Гайдн (1959; 1979; 2009)
  • Burgundi krónika ['Бургундские хроники '] (1959; 1978)
  • Hitvita és nászinduló: Wittenberg, Bizánc [' Религиозные дебаты и свадебный марш: Виттенберг и Византия '] (1960)
  • Arc és álarc [Лицо и маска' ] (1962; 1982)
  • Megszabadított Jeruzsálem [«Иерусалим освобожден»] (1965)
  • Saturnus fia [Сын Сатурна; роман об Альбрехте Дюрере] (1966; 1989)
  • Angyali Gigi [Angelic Gigi; новелла] (1966)
  • Гендель [Джордж Фредерик Гендель] ((1967; 1975)
  • Meghatározások és szerepek [Определения и роли] (1969)
  • II Szilveszter második élete [Вторая жизнь Сильвестра II] (1972)
  • Szent Orpheus breviáriuma [Бревиарий Святого Орфея »]:
    • Том 1 (1973) содержит первые 4 тома« Партии Черного Орфея » Книги '
    • а именно: 1. Маргиналии о Казанове 2. Черный ренессанс 3. Эскориаль и 4. Малая Европа
    • Том 2 (1973) содержит 5. Синтия 6. Исповедь и кукольный театр 7. Вторая жизнь Сильвестра II
    • Том 3 (1974) содержит 8. Kanonizált kétségbeesés [Канонизированное отчаяние]
    • Том 4 (1984) содержит 9. Véres szamár [Кровавая задница];
    • Том 5 (1993) содержит 10. Euridiké nyomán [По следам Эвридики]
  • Szárnyatlan oltárok: Burgundi krónika, Виттенберг [Бескрылые алтари: Бургундские хроники и Виттенберг] (1978)
  • Iniciálék és ámenek [Инициалы и аминь (сборник короткой прозы] (1987)

Посмертные издания

  • Цицерон Вандоревей (1990)
  • Барок Роберт [Роберт в стиле барокко] (1991; 2002)
  • Бьянка Ланца ди Казаланза (1994)
  • Nárcisszus tükre [Зеркало Нарцисса] (написано в 1933 году, впервые опубликовано в 1995 году)
  • Безарулт Европа [Европа закрыта ] (2000)
  • Pendragon és XIII. Аполло [Пендрагон и Аполлон XIII] (написано 1946–1947, опубл. 2008)

Очерки

  • Мопассан egy mai író szemével [Мопассан глазами современного писателя] (1968)
  • Meghatározások és szerepek ( Magvető, 1969)
  • Múzsák testamentuma [Завещание муз] (1985)

Рассказы и другие произведения

  • Iniciálék és ámenek (Szépirodalmi, 1987).

Дневники и воспоминания

  • Az egyetlen metafora felé [К единой и неповторимой метафоре] (1935, 1985)
  • Frivolitások és hitvallások [Легкомыслие и признания] (1988)
  • Ágoston olvasás közben [ Читая Августина] (1993)
  • Harmonikus tépett lelek [Гармоничная разорванная душа] (1994)
  • Az alázat kalendáriuma [Альманах смирения] (1998)
  • Fájdalmok és titkok játéka [Игра боли и секретов] (2001)
  • Az élet faggatottja (beszélgetések, riportok, interjúk Sz.M.-sal) [Исследователь жизни: беседы, отчеты и интервью с Миклошем Szenkuthy] (2006)

Другое

  • Reakitás és ira litás viszonya Бен Джонсон klasszikus naturalizmusában [Отношение реальности к нереальности в классическом натурализме Бена Джонсона]; докторская диссертация (1931)
  • Ég katedra (Hamvas Intézet, 2001)
  • Örök közelség, ezer emlék (Szentkuthy Miklós válogatott dedikációi) [Immortal Proximity, a Thousand Mikories (избранное) (2007)
  • Szentkuthy Miklós válogatott levelezése [Избранная переписка Миклоша Szenkuthy] (2008)
  • Titkok játéka (PIM, 2009)

Видео

  • András Jeles, Arc és álarc ( Будапешт, 1986 г.). Видеоинтервью, проведенное Палом Резом. Это отрывок из оригинальной 12–15-часовой видеозаписи, снятой Jeles. Арк és álarc в эфире венгерского телевидения, канал № 1, в 1991 году.
  • Телевизионный портрет-фильм (1983)

Архив

Архив Фонда Миклоша Сенткути, находящийся в ведении, содержит:

1) видеоинтервью 1986 года (исходный материал составляет 12–15 часов) ; 2) собрание фотографий, связанных с жизнью Сенткути (тысячи фотографий от поколения его бабушки и дедушки до смерти писателя); 3) тысячи библиографических материалов: книжные обзоры, критические статьи и т. Д. (С 1931 г. по настоящее время); 4) ок. 200 часов аудиокассет (с 1968 г. по настоящее время) и кассет VHS (с 1982 г. по настоящее время).

Переводы

Английский

Французский

  • Prae, tr. Филиппа Дома, Пала Надя и Тибора Паппа, D’Atelier, № 6–7 (1974): 7–58. Отрывок из Prae Сенткути.
  • Vers l'unique métaphore (Éditions José Corti, 1991)
  • En marge de Casanova (Éditions Phébus, 1991)
  • Renaissance noire (Éditions Phébus, 1991)
  • Escorial (Éditions Phébus, 1993)
  • Chroniques burgondes (Éditions du Seuil, 1996)
  • En lisant Augustin (Editions Jose Corti, 1996)
  • Le Calendrier de l'humilité (Editions Jose Corti, 1998)
  • Роберт Барокко (Editions Jose Corti, 1998)
  • Les Confessions frivoles (Éditions Phébus, 1999)
  • Europa Minor (Éditions Phébus, 2006)

немецкий

  • „Weimarische Tragikomödie. Томас Манн ДОКТОР ФАУСТ. Das Leben des deutschen Tonsetzers Adrian Leverkühn erzählt von einem Freunde, Übersetzt aus dem ungarischen von Ernst Kállai (Стокгольм: Baumann-Fischer-Verlag, 1948).
  • «Thomas Manns Joseph-Geschichten. Пиа Разга, Sinn und Form (1965) 204–217. Очерк Томаса Манна «Иосиф и его братья».
  • "Brevier des Sankt Orpheus", тр. Геза Энгл, Bücher aus Ungarn, 3. Heft (июль-сентябрь 1974 г.) 25–27. Auszug aus Kanonisierte Verzweiflung.
  • "Notizen zu einem Bildungsroman - Bekenntnisse des Hochstaplers Felix Krull," tr. Пиа Разга, Томас Манн и Унгарн, Очерки, Документы, Библиография (Будапешт: Академия Киадо, 1977) 155–164.
  • "Schlimmer Tag," tr. Дьердь Себастьен, Der Ort, an dem wir uns befinden, Ungarische Erzahler der Gegenwart (Wien: Bundersverlag, 1985) 51–64.
  • «Brevier des Sankt Orpheus», тр. Петра Сабо-Коммеррелл, Паннония, номер 1 (1985) 18–20. Auszug aus Bekenntnis und Puppenspiel.
  • "Brevier des heiligen Orpheus, IV. Band," Blutiger Eisel "," Thomas de Villanova ", einleitende Hagiographie, tr. Матьяш Эстерхази, Массачусетс: Heute (Будапешт: Corvina, 1988) 93–109. Также опубликовано на английском и тр. Джордж Ф. Кушинг, Массачусетс сегодня (1988) 87–101.
  • «О Вагнере», Bayreuther Festspiele, Programmheft V, tr. Матьяша Эстерхази (1988), 87.
  • "Blumenmarkt," tr. Йорг Бушманн, Moderne ungarische Erzählungen (München: Deutsche Taschenbuch Verlag: 1999) 152–175.
  • Divertimento, tr. Йорг Бушманн, Ein Lesebuch zur ungarischen Literatur, Ungarn Schwerpunkt der Frankf Further Buchmesse (Франкфурт: 1999) 9–23. Auszug.

Польский

  • Sz.O.B. Vallomás és bábjáték, Brewiarz Świętego Orfeusza. Ченсьц В.И.: Wyznanie i teatr Lalek., Отрывок, тр. Автор: Щепан Воронович, Literatura na wiecie (Kwiecień, 1986), 3-77.

Португальский

  • À Margem de Casanova (Редакционное Teorema, 1992)
  • Escorial (Редакционное Teorema, 1999)

Румынский

  • Bianca Lanza di Casalanza (Bucuresti: Editura Univers, 1999)
  • Frivolitati si marturisiri, экстракт (Caiete Europene, 1998), 116, 146.

Сербско-хорватский

  • Prae, экстракт тр. Имре Бори, Поля, 138 (Нови-Сад: 1970)
  • "Макрокосмос" о Бели Бартоку, Савремена Мадарска Книжевность (Дело, июнь 1985) 57–62.

Словацкий

  • Дивертисмент. Variacie na zivot Wolfganga Amadea Mozarta (Tatran, 1990)

испанский

  • A Proposito de Casanova (Ediciones Siruela, 2002)
  • Renacimiento Negro (Ediciones Siruela, 2007)
  • En lisant Августин (Ediciones del Subsuelo, 2013). Скоро.

Турецкий

  • Маргиналии о Казанове (Айлак Адам, 2014). Скоро.

Переводы Szentkuthy на венгерский

  • Az angol irodalom kincsesháza (Будапешт: Athenaeum, 1942) Szerk: Halász Gábor, Sz.M. форд: Джон Лили, Сэрелем veszélyei; Филип Сидни, Сэрелем; Джон Донн, A halálról, és: Van-e Isten ?; Сэр Томас Браун, Онмагарол [О себе - отрывок из Religio Medici]; Джон Мильтон, Az «Areopagiticá» -ból
  • Джонатан Свифт, Гулливер Утазасай (Szépirodalmi, 1952)
  • Álszentek cselekedetei (Szépirodalmi, 1953)
  • Говард Фастальц, Спартакус, 1953)
  • Ховард Фаст, Amerikai legenda (Szépirodalmi, 1954)
  • Чарльз Диккенс, Твист Оливер (Új Magyar Könyvkiadó, 1955)
  • Halldór Laxness, Független emberek (Új Magyar Könyvkiadó, 1955)
  • Генри Лоусон, A batyu románca (Új Magyar Könyvkiadó, 1956)
  • Békedíjas írók (j Magyar kiadó, 1956)
  • Mark Twainió, Az egym fontos bankjegy (Európa, 1957)
  • Марк Твен, Emberevés a vonaton (Magvető, 1966)
  • Hagyomány és egyéniség (1967)
  • Autóbusz és iguána (Európa, 1968)
  • Марк Твен, Mennyei utazás (Európa, 1970)
  • Джеймс Джойс, Ulysses (Európa, 1974)
  • Марк Твен, Megszelídítem a kerékpárt (Európa, 1980)
  • Az erőd bevétele (Zrínyi kiadó, Bp. 1980). Válogatás a világirodalom legjobb katona-elbeszéléseiből, 1800–1945
  • Генри Лоусон, Élhetetlen szerelmesek (Európa, 1984)
  • Poe és követői. Rémisztő történetek (Lazi kiadó, Szeged, 2002)
  • Odüsszeusztól Ulyssesig (Kriterion, Kolozsvár, 2006)

Литературные обзоры

  • Numéro spécial de la revue littéraly à M. Szentkuthy (édité à Paris, 1973)
  • Numéro spécial de la revue littéraire hongroise: «Thélème», consacré à Miklós Szentkuthy (Printemps 1988)
  • Numéro spécial de la revue littisera "Орфей", consacré entièrement à M. Szentkuthy (1994)
  • Европа, № 868–869. Un bloc sur Miklós Szentkuthy (Париж, 2001)
  • Numéro spécial de la revue littéraire hongroise: «Forrás», consacré à Szentkuthy (Mars 2002)
  • Numéro spécial de la revue littéraire hongroise: « Prae », avec un bloc sur Szentkuthy (декабрь 2008 г.)

Монографии

  • Fekete J. József, Olvasat - Forum (Jugoszlávia: Újvidék, 1986)
  • Rugási Gyula, Szent Orpheki essóképe : Pesti Szalon, 1992)
  • Fekete J. József, Olvasat II. Újabb esszék Szentkuthyról (Jugoszlávia: Sombor Informativni Centar, 1993)
  • Балинт Петер, Аркок és álarcok. Esszékötet - Felsőmagyarország kiadó, Miskolc, benne Sz.M.-ről: 79–167. старый. (1994)
  • Фекете Й. Йожеф, Széljegyzetek Szentkuthyhoz (Jugoszláviai Magyar Művelődési Társaság: Újvidék, 1998)
  • Nagy Pál, Az elérhetetlen. Prae-palimpszesz - tanulmányok (1999)
  • Szentkuthy Miklós: A mítosz mítosza - «In memoriam» sorozat (Rugási Gyula Nap kiadó, 2001)
  • Мария Томпа, Ég katedézózérašekéra - Vissseraem egykori tanítványok vallomásai (Hamvas Intézet, 2001)
  • Hegyi Katalin, Szentkuthy Miklós. - биография; «Élet-kép» sorozat (Elektra Kiadóház, 2001)
  • Мольнар Мартон, Napló és regény Szentkuthy Miklós műveiben - egyetemi szakdolgozat (Hamvas Intézet, 2003)
  • B. Közelítések egy gigantikus napló írójához (Széphalom Könyvműhely, 2003)
  • Фекете Й. Йожеф, P.O.S.T. Сенткути Миклош és művei (Újvidék, 2005)
  • Парраги Марта, Т.Наги Дьёрдь, Сенткути Миклош könyvtára - tanulmány, katalógus, képanyag (PIM, 2008)
  • Й. koreográfia. Újabb Szentkuthy-olvasatok (Nap-kút kiadó, 2010)
  • Сикорски Филип, Генетический анализ «Prae» Миклоша Сенткути (Хельсинки: Unigrafia, 2014), http://urn.fi/URN : ISBN: 978-952-10-9795-9

"Миклош Сенткути". Il manierista enciclopedico della Weltliteratur: verso l'unica e sola metafora ", in, Il lettore di provincia, rivista semestrale, A. Longo Editore Ravenna, anno XLVII fascicolo 146, gennaio / giugno 2016, pp. 99–104.

Ссылки
Внешние ссылки
Последняя правка сделана 2021-05-30 11:39:09
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте