Нашествие и восстание пяти варваров

редактировать
(Перенаправлено из Миграции восьми кланов )
Нашествие и восстание пяти варваров
Традиционный китайский 五 胡亂 華
Упрощенный китайский 五 胡乱 华
Литературное значение Пятеро варваров дезориентируют Китай
Вторжение и восстание пяти варваров (五 胡亂 華)
Wu Hu Uprising.png
Дата 304–316
Расположение Северный Китай
Результат Победа повстанцев в северном Китае; Падение династии Западных Цзинь в северном Китае; Формирование династии Восточная Цзинь на юге Китая; Победа повстанцев за независимость Ченг Хана; Восстание аборигенов Нанман на юге провинции Хубэй разгромлено
Воюющие стороны
Различные армии, в том числе пять варваров, сюнну Цзе, рабы Ди Цян Хань, китайские повстанцы во главе с Цзи Саном и Ван Ми (Пять варваров-повстанцев не включали сянбэй)

Династия Цзинь


Xianbei союзники Tuoba в Дая (Шестнадцать королевств) Дуань в Ляоси

Муронг в Ляодуне (позже бывший Ян )
Ба - Ди Ченг Хан в провинции Сычуань Южные аборигены- повстанцы Нанман в провинции Хубэй заявляют о восстановлении династии Хань
Командиры и лидеры
Лю Юань, Лю Сюань, Лю Цун, Ши Лэ и другие вожди племен, Цзи Сан и Ван Ми Сыма Юэ, Ван Ян, Ван Дао, Ван Дунь, Лю Кун, Дуань Пиди Ли Сюн Фань Чаншэн Чжан Чан (Ли Чен) Цю Шэнь (Лю Ни)
Сила
около 100000 китайцев сюнну, цзе, ди, цяна и хань 100000-200000 китайцев хань и сяньбэй Ба - Ди мятежники и Хань китайские союзники Повстанцы- аборигены Нанман
Жертвы и потери
Неизвестно Неизвестно Неизвестно Неизвестно

Invasion и бунт Пять Варвары является китайское выражение со ссылкой на ряд восстаний между 304 - 316 н.э. четырьмя некитайских народов, живущих в Северном Китае против династии Цзинь (265-420), который был недавно ослабленной а серия гражданских войн. Восстания помогли свергнуть императора Хуая Цзиньского в Лояне и положили конец династии Западных Цзинь в северном Китае.

Затем правители четырех этнических групп, сюнну, цзе, цяна и ди, основали серию независимых королевств на территории нынешнего северного Китая. Пятая группа, сяньбэй на севере, объединилась с западным цзинь, а затем с восточным цзинь против четырех других варваров, пока не обратилась против китайцев намного позже. Ряд восстаний на юге Китая произошло в то же время на юге Ба - Ди восставшие аборигены в Сычуань и наньмань аборигенами в провинции Хубэй в результате создания Cheng Хань государства в провинции Сычуань. Этот хаотичный период китайской истории, известный как Шестнадцать королевств (五胡 十六 國, «шестнадцать королевств пяти варваров»), длился более 130 лет, пока династия Северная Вэй не объединила северный Китай в V веке. Династия Восточная Цзинь выжила на юге Китая.

Содержание

  • 1 Предпосылки
  • 2 Восстание Хань Чжао
  • 3 Поражение Цзинь и бедствие Юнцзя
  • 4 шестнадцать королевств
  • 5 Историческое влияние
  • 6 Ссылки
  • 7 Источники
  • 8 Внешние ссылки

Задний план

Миграция кочевых племен на юг в земли вокруг Желтой реки продолжалась со времен династии Восточная Хань по нескольким причинам. поражение династией Хань конфедерации сюнну в войне между ханьцами и сюнну ханьским генералом Доу Сянем привело к депортации династией Хань южных сюнну и их ханьюй в северный Китай. В 167 году нашей эры Дуань Цзюн провел кампанию против Цян и уничтожил население Цян, а также поселил его за пределами границы в северном Китае.

Войны позднего периода Троецарствия также поощряли эту иммиграцию, которая заселяла ранее опустошенные территории и обеспечивала военную мощь и рабочую силу.

К концу 4-го века кочевые племена переселились в район Гуаньчжун, а также в водоразделы рек Вэй и Син, практически окружающие столицу Цзинь в Лояне. В то же время приход на престол императора Хуэй Цзинь, который, возможно, имел инвалидность по развитию, привел к борьбе между принцами правящей семьи Сыма за контроль над ним, что спровоцировало войну восьми принцев.

До этого имели место восстания пяти варваров, например, в Шаньси и Шэньси, восстание сюнну Хэ Саня в 294 году, восстание Цян и Ди Ци Ваньняня в провинциях Юн и Цинь, а также в регионе Бэйди (Шэньси) восстание Цян Хэ Дуюаня в 296 году.

Восстание Хань Чжао

Война Восьми Князей длилась более десяти лет, серьезно ослабив экономику и военную мощь Западной Цзинь. В то же время кочевники также привлекались князьями в качестве вооруженных сил; один такой отряд Сяньбэя под командованием Сыма Юэ захватил Чанъань в 306 году.

Воспользовавшись этим периодом слабости, различные некитайские народы начали открыто восставать и провозглашать новые режимы. Jie главный Ши Лэ был продан в рабство чиновниками Западной Цзинь до его восстания и принадлежит Хань китайцы называли Ши Хуань (師懽), и начал свое восстание как восстание рабов против своих хозяев Хань китайские. Вождь Ди Ли Сюн захватил Чэнду в 304 году, провозгласив королевство Чэн Хань. Однако самым серьезным первоначальным восстанием был вождь сюнну Лю Юань, который также провозгласил королевство Хань Чжао в 304 году в северном сердце династии Цзинь.

Один согдийский купец в Китае написал письмо другому согдийцу, в котором говорилось о восставших гуннах (сюнну) как о людях, которые ранее были «собственностью» китайского императора Западной Цзинь до их восстания против него и разрушения столицы в Лояне. Сюннуйский мятежник Лю Сюань (劉 宣), родственник сюннуского вождя повстанцев Лю Юаня, сказал, что его собственный народ сюнну считался рабами их ханьскими правителями, и теперь настало время восстать против своих ханьских китайских правителей после того, как цзинь исчерпали себя в война восьми князей, говоря «Цзинь династии люди используют нас как рабов. Теперь они убивают плоть и кровь друг друга. это Божий отказ от них и давайте восстановить Хан». Вождь Цзе Ши Лэ возглавил восстание рабов против Западного Цзинь и присоединился к Лю Юаню и ханьскому китайскому мятежнику Ван Ми. Китайцы унизили Ши Лэ и других рабов-варваров, заставив их носить канг при транспортировке. Цзи Сан дал Ши Лэ свое китайское имя. Ши Лэ изначально присоединился к ханьскому китайскому повстанцу Цзи Сану.

Поражение Цзинь и бедствие Юнцзя

Династия Цзинь оказалась неэффективной в своих попытках остановить восстание. Столица Цзинь, Лоян, была открыта для сына Лю Юаня, Лю Цуна (который теперь был командующим повстанческими силами), и он дважды безуспешно атаковал Лоян в 309 и 310 гг. Тем не менее, канцлер Цзинь Сыма Юэ бежал из Лояна в 310 г. н.э. с 40-тысячным войском в Сянчэн в провинции Хэнань, пытаясь спастись от этой угрозы.

После смерти Сыма Юэ основные силы Цзинь в Хэнани во главе с Ван Яном решили отправиться в Шаньдун, чтобы победить Ши Лэ, генерала этнической группы Цзе под командованием Лю Цуна, но были разбиты силами повстанцев и более 100000 солдат погибли. включая самого Ван Яна.

Поражение войск Ван Яна окончательно истощило военный потенциал Цзинь, оставив столицу открытой для захвата. Войдя в город, оккупанты устроили резню, разрушив город и унеся жизни более 30 000 человек. Это событие в истории Китая было известно как « Бедствие Юнцзя», по названию эпохи императора Хуая Цзинь; сам император был взят в плен, а его наследный принц и члены клана были убиты.

Хотя основной режим Цзинь на Севере потерпел поражение, силы Цзинь продолжали удерживать три провинции на Севере, а именно Ючжоу, Лянчжоу и Бинчжоу. Эти провинции, однако, были отрезаны от оставшихся сил цзинь, которые теперь находились на юге, и в конечном итоге были захвачены, в результате чего контроль цзинь перешел в район к югу от реки Хуай.

Шестнадцать королевств

Падение власти Цзинь на Севере побудило других лидеров объявить независимость. История Китая вступила в период под названием « Шестнадцать королевств».

Историческое влияние

Крах Западной Цзинь имел долгосрочные последствия. В завоеванных областях различные лидеры неханьцев быстро основали большую серию королевств и государств, большинство из которых просуществовали недолго; Эта эра фрагментации и создания государства длилась более века, пока режим Северной Вэй окончательно не завоевал и не «объединил» северные области в 439 году и не стал первой из Северных династий.

Хаос и опустошение севера также привели к массовой миграции ханьцев в районы к югу от реки Хуай, где условия были относительно стабильными. Миграция на юге дворянства Jin называется по - китайски, как Йи Гуань nán Dü ( , буквы, «одежда и головные уборы Двигаясь на юг»). Многие из тех, кто бежал на юг, были из известных семей, у которых были средства для побега; Среди этих выдающихся северных семей были клан Се и клан Ван, видными членами которых были Се Ань и Ван Дао. Ван Дао, в частности, сыграл важную роль в поддержке Сыма Руи в провозглашении династии Восточная Цзинь в Цзянкане и был его канцлером. Восточные цзиньцы, выжившие в зависимости от установленной южной знати, а также от изгнанной северной знати, стали относительно слабой династией, в которой доминировали региональные дворяне, которые служили губернаторами; тем не менее, как южный режим он продержится еще столетие.

В то время как эпоха была эпохой военной катастрофы, это была также эпоха глубокого культурного взаимодействия. Кочевые племена ввели новые методы правления, а также поощряли такие религии, как буддизм. Между тем, исход культурной элиты цзинь на юг, который затем распространился по южным провинциям, включая современные Фуцзянь и Гуандун, еще больше интегрировал районы к югу от реки Янцзы в китайскую культурную сферу.

«Восемь великих фамилий» - это восемь благородных семей, которые мигрировали из северного Китая в Фуцзянь на юге Китая из-за восстания пяти варваров, когда был основан Восточный Цзинь: Ху, Хэ, Цю, Дань, Чжэн, Хуанг, Чен и Фамилии Лин.

Династии Мин пират Чжэн Zhilong и его сын Koxinga «s предки в семье Чжэн возникли на севере Китая, но из - за восстаниями Пять Варвары и Бедствия Yongjia по пяти варварам, семья Чжэна была среди северных китайских беженцев, бежавших южный Китай и поселился в Путянь, Фуцзянь. Позже они переехали в Чжанчжоу и переехали в Наньань.

Различные волны миграции, такие как четвертый век и династия Тан, северные китайские мигранты Хань на юг считаются происхождением различных семей Чэнь в Фучжоу, Фуцзянь.

Восстание Пяти Варвары был один из нескольких войн на севере Китая наряду с Лушань Восстания, Хуан Чао Rebellion, войнах пяти династий и десяти царств и Jin-Song войн, которые вызвали массовую миграцию Хань китайцами из северных районов Китая в южный Китай называется 衣冠 南渡 (yì guān nán d). Эти массовые миграции привели к росту населения южного Китая, экономическому, сельскохозяйственному и культурному развитию, поскольку он оставался мирным, в отличие от севера. Западный Цзинь создал «уезды эмигрантов» для китайских беженцев с севера Хань, как сказано в пословице «皆 取 旧 壤 之 名 , 侨 立 郡县». Приток китайских беженцев с севера Хань получил название «侨 寄 法», а беженцев - «侨 人». Желтые регистры использовались для регистрации первоначального населения южных ханьских китайцев до миграции, а белые регистры использовались для регистрации массового притока простых и аристократических мигрантов из северных ханьских китайцев правительством династии Восточная Цзинь.

После создания Северной Вэй на севере Китая и восстановления стабильности произошла небольшая обратная миграция южных перебежчиков в северный Китай. В Лояне был создан квартал У для южан, двигающихся на север. Ханьские китайские дворяне и члены королевской семьи южных династий, бежавшие на север из-за побега, женились на более чем половине принцесс северной Вэй Сяньбэй Туоба. Южные китайцы из южной столицы Jiankang (Nanjing) были депортированы в северную столицу Чанъань в династии Суй после воссоединения Китая.

Беженцы из Китая хань из восстания пяти варваров также мигрировали на Корейский полуостров и в бывшее государство Муронг Янь. Восточный Цзинь сохранял номинальный сюзеренитет над государством Муронг до 353 г., когда Муронг принял от них титулы. Чиновник в штате Муронг, Дон Шоу перешел на сторону Когурё. Беженцы из ханьских китайцев мигрировали на запад, в контролируемый ханьскими китайцами бывший Лян.

Аристократическая семья Ян Чжитуя первоначально бежала в южный Китай вместе с восточными цзинь во время восстания пяти варваров в 317. Ян Чжитуй родился в династии Лян в 531 году, но после того, как династия Чэнь сменила династию Лян, Ян Чжитуй отказался служил новой династии, поэтому он переехал на северо-восток Китая и перешел на сторону династии Северная Ци, переживая завоевание Северным Чжоу Северной Ци, когда он был доставлен в Чанъань на северо-западе Китая, а затем служил династии Суй, которая свергла Северный Чжоу.

Потомки аристократов северных ханьцев, которые бежали от восстания пяти варваров, чтобы двинуться на юг вместе с восточными цзиньцами и местными аристократами южного ханьского Китая, уже находившимися в южном Китае, объединились, чтобы сформировать китайскую южную аристократию в династии Тан, конкурируя с северо-восточной аристократией и смешанный Han-Xianbei северо - западная аристократия бывшей Северной Чжоу, который основал династию Суй и Тан династии. Южная аристократия только вступала в брак друг с другом и считала себя хранительницей ханьской культуры.

Южнокитайский даосизм возник в результате слияния религиозных верований местных аристократов южного ханьского Китая и северных китайских эмигрантов, спасающихся бегством от пяти варваров. Ханьские аристократы как юга, так и севера были очень изолированными и закрытыми от посторонних и происходили из тех же семей, которые первоначально были выходцами из северного Китая.

Писатель и историк династии Мин Чжу Гочжэнь (1558-1632) заметил, как династии Мин удалось успешно контролировать монголов, которые сдались Мин и были переселены и депортированы в Китай для военной службы в отличие от династии Восточная Хань и династии Западная Цзинь, чья безуспешное управление сдавшимися и побежденными варварами, которых они импортировали в северный Китай, которые научились изучать историю, что привело к восстанию: в конце Восточного Хань (25–220 гг. н. э.) сдавшиеся варвары поселились во внутренних районах [Китая]. Со временем они научились учиться и стали понимать [вопросы прошлого] и настоящего. В результате во время династии Цзинь (265–419 гг.) Произошло восстание пяти [племен] варваров (конец третьего и начало четвертого веков н.э.) 184. Во время нашей династии сдавшиеся варвары были переселены в другие страны. внутренние районы в большом количестве. Поскольку [двор] был щедрым на свои стипендии и награды, [монголы довольствуются] просто развлекаются стрельбой из лука и охотой. Храбрые185 из них получают признание благодаря [службе] в армии. [Они] служат в качестве помощников региональных командиров и заместителей командиров регионов. Хотя они не имеют печати командования, они могут служить старшими офицерами. Некоторые из тех, кто получает посвящение в благородство заслуг, иногда могут иметь печати власти. Однако [поскольку суд] уделяет большое внимание поддержанию централизованного контроля над армиями, [монголы] не смеют совершать проступки. Как следствие, во время инцидента с Туму, хотя повсюду были беспорядки, они все же не вылились в крупное восстание. Кроме того, [монголы] были переселены в Гуандун и Гуанси во время военной кампании. Таким образом, на протяжении более 200 лет во всем королевстве царит мир. Политика династических предков - это результат последовательных поколений защиты от неожиданностей. [Наша политика] более тщательная, чем у ханьцев. Основы заслуг превосходят семью Сима (основателей Восточного Цзинь) в десять тысяч раз. Одним словом, нельзя делать обобщения [о политике сдачи варваров] 186.

Ссылки

Источники

внешние ссылки

Последняя правка сделана 2023-04-21 03:15:20
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте