Войти
| Профессор Майкл Блейки | |
|---|---|
| Родившийся | ( 1953-02-23 ) 23 февраля 1953 г. (68 лет) |
| Национальность | Американец |
| Альма-матер | |
| Занятие | Антрополог |
| Работодатель | Колледж Уильяма и Мэри |
Майкл Блейки (родился 23 февраля 1953 г.) - американский антрополог, специализирующийся на физической антропологии и ее связи с историей афроамериканцев. С 2001 года он был профессором Национального фонда гуманитарных наук в колледже Уильяма и Мэри, где он руководит Институтом исторической биологии. Ранее он был профессором Университета Говарда и куратором лаборатории биологической антропологии Монтегю Кобба при Университете Говарда.
Блейки получил степень бакалавра антропологии в Университете Говарда в 1978 году, а также степень магистра (1980) и докторскую степень. (1985) из Массачусетского университета в Амхерсте. Он был президентом Ассоциации чернокожих антропологов с 1987 по 1989 год.
Блейки был научным руководителем проекта «Африканские могильники в Нью-Йорке», ныне национального памятника « Африканские могильники». По словам Блейки, существование этого могильника на территории нынешнего Нижнего Манхэттена (где в восемнадцатом веке были похоронены от 10 до 20 тысяч человек африканского происхождения) было доказательством «ложного исторического представления» и разоблачало как миф идею о том, что Нью-Йорк и северные штаты не были рабовладельческими территориями. Блейки говорит, что в целом у образованных американцев сложилось впечатление, что рабство играло небольшую роль в развитии северных американских колоний в целом и Нью-Йорка в частности. Исследование Блейки помогает развеять эти мифы и предлагает «убедительный портрет эксплуатации и насилия, от которых страдают порабощенные африканцы, а также активного сопротивления лиц африканского происхождения этой эксплуатации и насилию». Блейки пришел к выводу, что эти рабы сталкивались с «жестокими условиями труда, преждевременной смертностью и чрезмерными нагрузками, в то время как недостаток питания был обычным явлением среди маленьких детей».
Из 400 наборов обнаруженных останков исследовательская группа Блейки изучила 27 скелетов с подпиленными или «культурно измененными» зубами, что считалось убедительным признаком африканского происхождения. Ранее в Америке было обнаружено всего девять таких скелетов. Вполне вероятно, что эти люди приехали в Нью-Йорк до 1808 года, когда ввоз рабов из Африки был запрещен. Команда Блейки исследовала более 1,5 миллиона артефактов, обнаруженных на этом месте, включая все «от керамики и посуды до инструментов и детских игрушек». Его исследование показало, что примерно половина африканцев, похороненных на этом месте, были детьми. После того, как его исследование было завершено, останки скелетов были повторно захоронены на этом месте «в 400 гробах из красного дерева, вырезанных вручную» в ходе церемонии 2003 года, описанной как «одновременно радостной и горькой».
Блейки говорит, что в физической антропологии существует «модель отрицания» расизма, которая берет свое начало в господствующем представлении о том, что социальные различия обусловлены врожденными характеристиками людей, а не политическими и экономическими факторами. Блейки утверждает, что история физической антропологии была «стерилизована», преуменьшая роль евгеники и научного расизма в его истоках.
Обсуждая музейную экспозицию о расе в Музее науки Вирджинии, Блейки раскритиковал современное нежелание обсуждать расизм, утверждая, что «стало незаконным говорить о расизме» и что отказ сделать это является «новым расизмом».
