Войти
| Михал Пекарский | |
|---|---|
| Родившийся | неизвестный; до 1597 г. Бинковице, Речи Посполитой |
| Умер | 27 ноября 1620 г. Варшава, Речь Посполитая |
| Национальность | Польский |
| Уголовное обвинение | Попытка цареубийства |
| Пенальти | Замучили и расчленили |
Михал Пекарский ( польское произношение: [mixaw pikarski] ; до 1597 г. - 27 ноября 1620 г.), также известный как Майкл Пекарский, был польским мелким дворянином и помещиком, который пытался убить короля Сигизмунда III в 1620 году.
Сигизмунд III во время убийства Михал Пекарский, сын Станислава, в детстве попал в аварию, во время которой сильно повредил голову и начал страдать психически. Его часто описывали как безудержного меланхолика и эксцентричного человека. Поскольку болезнь систематически прогрессировала, Пекарский был временно изолирован, и ему запретили по праву управлять своим имением в Бинковицах на юго-востоке Польши, где он, скорее всего, родился.
В мае 1610 года, когда король Франции Генрих IV был успешно убит Франсуа Равайаком, Пекарский, тогда еще молодой человек, решил убить Сигизмунда III Польши. Он с нетерпением ждал и готовился почти 10 лет, прежде чем попытаться это сделать. Он также был привлечен к убийству монарха неудавшимся восстанием Зебжидовского, которое было организовано дворянством против Сигизмунда.
На протяжении всей своей жизни Пекарский оставался набожным кальвинистом. Все протестанты и последователи Кальвина стали мишенью Сигизмунда и католической церкви во время Контрреформации в Польше. Ходили слухи, что именно семья магнатов Радзивиллов сыграла решающую роль в попытке убийства короля из-за религиозных преследований и их горячей поддержки протестантизма. Однако эти утверждения так и не были подтверждены.
Нападение произошло 15 ноября 1620 года примерно в 9:00 утра, когда Сигизмунд должен был присутствовать на мессе в соборе Святого Иоанна в Варшаве. Король и несколько других придворных, а также стражники шли небольшой королевской процессией к собору из Королевского замка, который был соединен с храмом узким проходом, обычно недоступным для местных жителей. Другие источники утверждают, что царя сопровождали всего несколько человек или советников, и что они должны были посещать мессу небрежно.
Когда кортеж подошел к концу коридора, Пекарский выскочил и дважды ударил монарха чеканом (легким боевым топором ), сначала в спину, а затем в щеку, и ударил его по руке. Его одолела либо охрана, либо маршал суда Лукаш Опалински, который также защищал Сигизмунда. Некоторые историки сомневаются в присутствии в процессии охранников. Князь Владислав также ударил преступника по черепу саблей, что позволило захватить его и удержать.
Покушение быстро стало крупным событием; Хаос разразился, когда распространились ложные слухи о том, что король был убит из-за того, что его одежда была залита кровью. Изначально местные жители думали, что город захватывают татары.
Пекарский расчленен лошадьми во время казни, 1620 г. 20 ноября сейм (парламент) уже вынес приговор и приговорил Пекарского к смертной казни без надлежащего судебного разбирательства. Основным обвинением было покушение на цареубийство, которое Пекарский не отрицал. Он не любил короля и явно оскорблял придворного маршала и дворянских присяжных. Парламент приказал конфисковать его владения; Отвращение магнатов к Пекарскому было настолько велико, что его родную деревню Бинковице предстояло разграбить и сжечь дотла. Позже его пощадили, и поместья передали дворянину, который помогал Сигизмунду во время убийства.
Расстрел состоялся 27 ноября, по этому случаю из Дрогичина был доставлен палач. По приговору Пекарского возили по Варшаве, и его тело медленно раздирали нагретыми плоскогубцами, пока он был еще жив на тележке. Затем его поместили на платформу, расположенную в районе под названием Пекелко ( Логово дьявола) недалеко от Старого города, где его правая рука была отрезана и сожжена. Ближе к концу пыток Пекарского связали за руки и ноги и расчленили лошади.
Популярная польская поговорка «pleść jak Piekarski na mękach», примерно переводимая как «бормотать, как Пекарский во время пыток», всплыла незадолго до казни Пекарского, когда он исповедал свои грехи в неупорядоченной, запутанной и безжизненной манере. Выражение используется до сих пор.
