Войти
Метелковой в 2012 году Метелкова (полное название на словенском : Avtonomni kulturni center Metelkova mesto, «Городской автономный культурный центр Метелкова», сокращенно AKC) - это автономный социальный и культурный центр в центре Любляны, столицы Словении. Раньше на этом месте располагался военный штаб армии Австро-Венгерской империи, затем он стал словенским штабом Югославской национальной армии. Он состоит из семи зданий (казарм), занимающих общую площадь 12 500 м², которые были сквотированы с сентября 1993 года. Сквот назван в честь близлежащей улицы Метелко (словенское: Metelkova ulica), названной в честь словенца XIX века. Римско-католический священник, филолог и неудачливый реформатор языка Фран Метелко.
Оспариваемая история Метелковой как сквота начинается 25 июня 1991 года с провозглашения независимости Словении и Хорватии. Эта дата считается одной из многих, знаменующих конец Социалистической Федеративной Республики Югославии. После распада Югославии в том же году югославская армия покинула Метелкову, которая вскоре превратилась в бывшее военное поле с остатками казарм.
В 1991 году Сеть для Метелкова, состоящая из более чем 200 альтернативных и молодежных организаций, обратилась в муниципалитет Любляны за разрешением использовать эти бараки в мирных и творческих целях. В ответ власти Любляны официально разрешили Сети для Метелковой оставаться и пользоваться сайтом. Тем не менее, обещания, данные муниципалитетом, так и не были выполнены. Этот пример запроса о разрешении демонстрирует неоднозначную роль муниципалитета Любляны по отношению к сети для Метелкова, в которой муниципалитет, кажется, разрешает им оставаться там, но на самом деле она не хочет, чтобы они оставались.
Эта неоднозначная роль муниципалитета Любляны в отношении Метелковой и ее сети сохраняется на протяжении многих лет. В 1993 году культурный центр превратился в сквот, когда комиссар распорядился снести некоторые казармы, обещанные Сети, с целью незаконного преобразования этого района в коммерческое здание. В то время Метелкова возникла как незаконное занятие (сквот) и в 1995 году была преобразована в самоорганизованную автономную зону.
С тех пор центр стал местом терпимости к меньшинствам, хотя ему по-прежнему угрожает плохое обращение со стороны города и словенского государства.
Другим примером неоднозначности действий государства и муниципалитета в отношении Сети для Метелковой и самой Метелковой являются субсидии городской администрации Любляны на строительство небольшого летнего домика, также известного как Малая школа (от словенского: Mala Šola). Тем не менее, домик, спроектированный и построенный в 2001 году волонтерами, сразу был признан оскорбительным. Фактически, за строительством последовал запрос о его сносе сразу после того, как другой муниципальный орган сообщил об этом в Государственную инспекцию по окружающей среде и территориальному планированию. После нескольких неудачных попыток 2 августа 2006 года здание было снесено. Хотя есть планы по восстановлению здания, с тех пор оно не реконструировалось.
В 2000-е годы в Метелковскую автономную зону были вовлечены новые участники, например, ЛГБТ-сообщество, другие неправительственные организации и даже ЮНЕСКО. Хотя это не помогло Метелковой получить надлежащий правовой статус, территория была признана национальным культурным наследием еще в 2005 году.
В сентябре 1991 года была создана Сеть Метелковой, объединившая Движение за культуру мира и ненасилия и Ассоциацию студенческих культурных центров. Когда в 1993 году Метелкова провозгласила независимость от коммунального владения, группа молодых активистов заняла это место. Начиная с 1993 года, это место было объявлено незаконным, в основном художниками, активистами и молодыми студентами, организовавшими богатую программу культурных мероприятий. В настоящее время у многих художников есть свои ателье в Метелковой, а также есть офисы некоторых общественных организаций и ЛГБТ- ассоциаций. В домах Метелковой проходили художественные выставки, спектакли, концерты и другие мероприятия.
Развитие « бренда » Metelkova как альтернативного места можно рассматривать как еще одну причину, которая может объяснить существование Metelkova: на самом деле, муниципалитет Любляны рассматривает наличие пространства этого типа довольно положительно, потому что оно привлекает большое количество туристов и способствует продвижению словенской столицы в мире.
За последние несколько лет Метелкова, как и Христиания в Копенгагене, стала предметом нескольких исследований и размышлений о феномене сквоттинга и о жизни с различными законами и учреждениями, которые его окружают. Эти упомянутые выше районы могут быть определены как гетеротопические пространства, поскольку они существовали десятилетиями параллельно с городами, частью которых они являются. Тем не менее, для них характерны особые отношения с властями своих городов по сравнению с другими районами.
Место напротив Музея современного искусства. В настоящее время можно сказать, что в Метелковой есть три разных направления: одна часть определяется искусством и общественной жизнью, вторая - гражданской активностью, а третья - коммерцией; скваттеры действуют во всех трех упомянутых областях. Дифференциация Метелковой на три возможных подгруппы видна по появлению в округе различных институциональных субъектов, таких как Музей современного искусства, различные неправительственные организации и различные коммерческие предприятия, такие как Hotel Celica, который повторно использует некоторые области старые бараки.
Сквоттеры представляют собой суть вопроса законности и формальности в Метелковой: автономная часть считается находящейся в правовой и административной неопределенности, определяемой терпимостью и легитимизацией по отношению к городской власти. Возможное объяснение этой ситуации можно найти в природе сквотирования в Метелковой: на самом деле старые здания югославской армии заняты не только для проживания в них, но и для создания культуры. С этой точки зрения можно определить начало толерантности: с 1997 года, когда Любляна была объявлена культурной столицей Европы, Метелкова перестала принимать постоянных жителей после соглашения, достигнутого с муниципалитетом, в соответствии с которым город решил посвятить Метелковой постройки на пропаганду культуры и искусства.
Наконец, пример Метелковой может быть связан с концепцией неформальности, чтобы объяснить ситуацию: в самом начале Метелкова могла считаться полностью неформальной, поскольку занятие военного склада скваттерами считалось незаконным, а не правилами. - и в соответствии с кодексом. В настоящее время ситуация несколько изменилась: город Любляна теперь связан с сайтом Метелковой, например, благодаря присутствию различных институциональных субъектов. Таким образом, можно предположить, что ситуация постоянно меняется и что часть Метелковой фактически нормализована и институционализирована, несмотря на то, что тип культуры и городского развития все еще не соответствует строительным нормам и правилам городского планирования.
В 2005 году Метелкова была объявлена объектом национального культурного наследия, и его не допустили к участию в альтернативном экономическом развитии, а также к попыткам уплотнения и восстановления сектора посредством городского планирования. Более того, Европейский культурный фонд приписывает Метелковой финансовую поддержку.
Этот общий национальный и международный интерес к Метелковой представляет собой своего рода гарантию устойчивости Метелковой. Кроме того, это может поддержать экономику Любляны в контексте, когда культура повышает ценность городов и способствует их возрождению. Например, говорят, что сама Метелкова вносит вклад в 40% всех музыкальных концертов в Любляне.
Метелкова определяется как самоуправляемое и хорошо организованное сообщество. У сайта нет правового статуса, и тип урбанизма, который мы можем найти, носит неформальный характер. Например, жители Метелковой изначально незаконно откачивали воду из Любляны. Однако сегодня Метелкова юридически подключена к городской системе водоснабжения и электросети. Метелкова считается сквотом, и у политических партий нет четкой позиции относительно легитимности культурного хаба. Этот парадокс вокруг Метелковой мешает вообразить будущие решения, особенно потому, что старые военные месторождения являются хорошим местом для уплотнения и восстановления городов посредством городского планирования. Фактически, в последние десятилетия теории об уплотнении городов заменили разрастание городов. Что это могло значить для Метелковой? Пересекается ли культурный аспект экологический и социальный? Подобные культурные, альтернативные зоны также являются местом, где начинаются процессы и процессы джентрификации. Кроме того, в Метелковой расположены ассоциации, защищающие феминизм и ЛГБТ-сообщества. По этой причине происходят некоторые нападения со стороны групп неонацистов и скинхедов. Эти попытки экстремистских группировок усугубляют неопределенное будущее Метелковой.
Координаты : 46.0564 ° N 14.5167 ° E 46 ° 03′23 ″ с.ш., 14 ° 31′00 ″ в.д. / / 46.0564; 14,5167
