Войти
| Мэн Хаоран | |||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 孟浩然 | |||||||||||||||||||||||||||
 Мэн Хаоран. | |||||||||||||||||||||||||||
| Родившийся | 689/691 Сянъян, Хубэй, Китай | ||||||||||||||||||||||||||
| Умер | 740 (50–51 лет) 740 (48–49 лет) Сянъян, Хубэй, Китай | ||||||||||||||||||||||||||
| Занятие | Поэт | ||||||||||||||||||||||||||
| Дети | Мэн Ифу (孟 儀 甫) | ||||||||||||||||||||||||||
| китайское имя | |||||||||||||||||||||||||||
| китайский язык | 孟浩然 | ||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||
| Хаоран | |||||||||||||||||||||||||||
| китайский язык | 浩 然 | ||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||
| Мэн Шанрен | |||||||||||||||||||||||||||
| китайский язык | 孟 山 人 | ||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||
| Мэн Сянъян | |||||||||||||||||||||||||||
| Традиционный китайский | 孟 襄 陽 | ||||||||||||||||||||||||||
| Упрощенный китайский | 孟 襄 阳 | ||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||
| Японское имя | |||||||||||||||||||||||||||
| Кандзи | 孟浩然 | ||||||||||||||||||||||||||
| Хирагана | も う こ う ね ん | ||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||
Мэн Haoran ( китайский :孟浩然; Wade-Giles : Мэн Хао-Январе, 689 / 691-740) является одним из основных династии Тан поэт, и несколько старше современником Ван Вэй, Ли Бо и Ду Фу. Несмотря на свое недолгое стремление к официальной карьере, Мэн Хаоран в основном жил и писал о районе, в котором он родился и вырос, на территории нынешней провинции Хубэй в Китае. Мэн Хаоран оказал большое влияние на других современных и последующих поэтов эпохи Высокого Тан из-за его внимания к природе как основной теме поэзии. Мэн Хаоран также был широко представлен в поэтической антологии династии Цин (и впоследствии часто переиздавался) « Три сотни стихотворений Тан», в которой пятое место по количеству включенных его стихов, всего пятнадцать, превзошли только Ду Фу, Ли Бай, Ван Вэй., и Ли Шаньинь. Эти стихотворения Мэн Хаорана были доступны в английских переводах Виттера Биннера и Кианга Канху к 1920 году, после публикации «Нефритовой горы». В « Трех сотнях стихотворений Тан» также есть два стихотворения Ли Бая, адресованные Мэн Хаорану, одно в его похвале, а другое написано на прощание по случаю их разлуки. Мэн Хаоран также оказал влияние на японскую поэзию.
Городской парк в бывшем районе Сянъян, на территории Мэн Хаорана. Во- первых главных поэтов Высокий Тан, Мэн Haoran родился в Xiangyang, к югу от реки Хан, в современной провинции Хубэй. Он оставался сильно привязанным к этой местности и ее пейзажам на протяжении всей своей жизни. Его карьера на государственной службе была сокращена: он прошел тест на государственную службу Цзиньши, начав в возрасте 39 лет и закончившись немного позже. Как записано в Новой книге Тан, его порекомендовал его хороший друг Ван Вэй, а император Сюаньцзун предоставил ему аудиенцию, во время которой он читал свои стихи. Однако одна строчка в нем разозлила императора: «Бездарный, мудрый лорд отбрасывает» (不才 明 主 棄), что Сюаньцзун интерпретировал как саркастическую жалобу на то, что он раньше не принял его на работу в имперское правительство. Таким образом, его выгнали из дворца. Он получил свою единственную должность за три года до смерти, но ушел в отставку менее чем через год. Он прожил в районе Сянъян почти всю свою жизнь (хотя он ездил в главный мегаполис Чанъань, где его принимал Ван Вэй в 728 году). Пейзаж, история и легенды о его родной области являются предметом многих стихов. Особенно выделяются Наньшань (или Южная гора, его семейная резиденция) и Люмен Шан, храм, где он недолго жил в уединении.
Мэн Хаорань часто связывают с Ван Вэем из-за их дружбы и известности как пейзажных поэтов. Фактически, Хаоран написал несколько стихотворений о Вэй и их разлуке. В то время как Вэй сосредоточился на мире природы, в частности на одиночестве и отсрочке, которые оно даровало человеческой жизни, наряду с масштабом природного мира, Мэн Хаоран уделяет больше внимания деталям переднего плана и человеческой жизни, например, возвращающимся сельским жителям, ожидающим на паромной переправе, рыбакам., или (часто невидимые) горные отшельники, живущие в религиозном уединении. Его работы обычно считаются менее успешными, чем работы Ванга; однако темы и стили поэзии Мэн Хаорана помогли установить условность, которой следовали более молодые поэты, такие как Ван Вэй.
В современном материковом Китае стихотворение Мэн « Весеннее утро» (春曉), вероятно, является одним из самых известных стихов династии Тан, поскольку оно появилось в широко используемом учебнике китайского языка для первого класса, издаваемом People's Education Press с 1980-х годов и служит как первое знакомство с литературным китайским языком для сотен миллионов студентов.
《春曉》 唐 孟浩然 春眠不覺曉 ， 處處 聞 啼鳥。 風雨聲 ， 知多少？ В весеннем сне я не замечаю рассвета, хотя повсюду слышу щебетание птиц. Прошлой ночью раздался шум ветра и дождя; кто знает, сколько цветов должно быть упало?
. Де Грюйтер Мутон.
