Войти
Даджал (арабский : المسيح الدجّال, романизированный : l-Masīḥ Ad-Dajjāl, lit. 'лжемессия, лжец, обманщик, лживый мессия '; сирийский : ܡܫܝܚܐ ܕܓܠܐ, романизированный : Mšiha Daggala) (множественное число: Dajjals ) - злая фигура в Исламская эсхатология. Считается, что он прибыл из нескольких разных мест, но в основном с Востока, обычно между Сирией и Ираном, что сопоставимо с христианским пониманием появления Антихриста в христианской эсхатологии.
Даджал ( арабский : دجال) - это превосходная форма корневого слова dajl, означающего «ложь» или «обман». Это означает «обманщик» и также встречается в классическом сирийском : даггала (ܕܓܠܐ). Составное слово Аль-Масих ад-Даджаль с определенным артиклем аль- («the») относится к «обманывающему Мессии», конкретному обманщику конца времен. Даджаль - злое существо, которое будет пытаться выдать себя за истинного Мессию.
Несколько мест связаны с появлением Даджала, но обычно он появляется с Востока. Его обычно называют слепым на один глаз, однако вопрос о том, какой глаз является спорным. Часто считается, что наличие дефектного глаза дает больше сил для достижения злых целей. Он путешествовал по всему миру, заходя во все города, кроме Мекки и Медины. Считается, что как лже-Мессия многие будут обмануты им и пополнят его ряды, среди них евреи, бедуины, ткачи, маги. Далее ему помогает армия демонов. Тем не менее, самыми надежными сторонниками будут евреи, для которых он будет воплощением Бога. Представление о евреях, составляющих большинство последователей Даджала, вероятно, является пережитком христианских легенд об антихристе. Даджжал сможет творить чудеса, такие как исцеление больных, воскрешение мертвых (хотя, кажется, только при поддержке его демонических последователей), заставляя землю расти растительность, заставляя домашний скот процветать и умирать и останавливать движение солнца.. Его чудеса напоминают чудеса Иисуса. Связь между ними неясна. В одной традиции известно, что Иисус обошел Каабу, а Даджаль последовал за ним, изображая Даджала как злого призрачного двойника настоящего Иисуса. В конце концов, Даджаль будет убит Иисусом. Во многих версиях Иисус просто смотрит на него, указывая на то, что он действительно просто тень Иисуса без какого-либо независимого существования. Подобно двусмысленному статусу Иисуса в Коране, который не является божественным, но, тем не менее, больше, чем человек и, кажется, больше, чем обычный пророк, природа Даджала также неоднозначна. Хотя характер его рождения указывает на то, что первые поколения апокалиптиков считали его человеком, в исламских традициях он также идентифицирован скорее как демон (шайтан) в человеческой форме.
Согласно хадису, Мухаммад пророчествовал, что Масих ад-Даджаль будет последним из тридцати даджальов или «обманщиков».
Посланник Аллаха (ﷺ) упомянул Даджаль (Антихрист), говоря: «Если он выйдет, когда я буду среди вас, я буду тем, кто будет спорить с ним от вашего имени, но если он выйдет, когда меня нет среди вас, мужчина должен спорить от своего имени, и Аллах займет мое место в заботе о каждом мусульманине. Те из вас, кто живет в соответствии с его временем, должны читать над ним первые стихи суры аль-Кахф, поскольку они являются вашей защитой от его испытания. Мы спросили: как долго он будет оставаться на земле? Он ответил: Сорок дней, один как год, один как месяц, один как неделя, а остальные его дни как ваш. Мы спросили: Посланник Аллаха, хватит ли нам одной дневной молитвы в этот день, который будет похож на год? Он ответил: Нет, вы должны оценить его масштабы. Тогда пророк Иса, сын Марьяма, спустится к белому минарету к востоку от Дамаска. Затем он догонит его у ворот Лода и убьет.
Пророк (ﷺ) сказал: Иерусалим будет процветать, когда Ясриб будет в руинах, разрушенный состояние Ясриба будет, когда придет великая война, вспышка великой войны будет при завоевании Константинополя и завоевании Константинополя, когда придет Даджаль (Антихрист ). Он (Пророк) ударил себя рукой по бедру или плечу и сказал: Это так же верно, как и вы здесь или когда вы сидите (имеется в виду Муаз ибн Джабал ).
Пророк Мухаммад призывал (Аллах ): «Аллахумма ини а'удху бика мин 'адхаби-ль-Кабр, ва мин' адхабин-нар, ва мин фитнати-ль-махья ва-имамат, уа мин фитнати-ль-масих ад-даджаль. (О Аллах! Я ищу у Тебя убежища от наказания в могиле и от наказания в адском огне, от невзгод жизни и смерти, а также от несчастий Аль-Масиха Ад- Даджаль »
— Сахих аль-Бухари, Книга похорон, №130.
Минарет Исы (Иисуса) в мечети Омейядов, Дамаск, Сирия сунниты Мусульмане верят, что 'Иса (Иисус ) спустится на белый восточный минарет Дамаска - Мечеть Омейядов. Он спустится с небес в двух одеждах, слегка окрашенных шафраном, и его руки покоятся. на плечах двух ангелов. Когда он опускает голову, кажется, что вода течет из его волос, когда он поднимает голову, кажется, что его волосы украшены бусинками серебристого жемчуга. Каждый неверующий, который почувствует запах себя, умрет, и его дыхание достигнет того, что он сможет видеть.
Даджал будет преследован до ворот Лода где он будет схвачен и убит Иса ибн Марьям. Затем он сломает крест, убьет свинью, отменит джизью и установит мир между всеми народами. Правление Исы будет справедливым, и все соберутся к нему, чтобы войти в лоно единой истинной религии. Считается, что разрушение Креста символизирует провозглашение христианства ложной религией и прекращение почитания Креста, на котором христиане верят, что он умер. Смысл убийства свиньи оспаривается учеными. Некоторые понимают это буквально, полагая, что свинья противоречит учениям трех авраамических вер и что христиане, в отличие от евреев и мусульман, отклонились от библейских правил, запрещающих есть свинину. Другие ученые утверждают, что это высказывание символизирует коррупцию, которой христианские и иудейские последователи не придерживались после того, как было открыто послание ислама, например Ростовщичество, употребление алкоголя и т. Д.
Пророчества о появлении Даджжала интерпретируются в Ахмадийское учение как обозначение определенной группы наций сосредоточено на ложном богословии (или христологии), а не на отдельном человеке, со ссылкой на Даджжал в единственном числе, указывающее на его единство как систему, а не на его личную индивидуальность. В частности, ахмади вместе отождествляют Даджал с миссионерской экспансией и колониальным господством европейского христианства во всем мире, развитие, которое началось вскоре после мусульманского завоевания Константинополя, с европейским христианством. 94>Эпоха открытий в 15 веке, ускоренная промышленной революцией. Как и в отношении других эсхатологических тем, Мирза Гулам Ахмад, основатель движения Ахмадия, много писал на эту тему.
Идентификация Даджала, в основном с колониальными миссионерами, была проведена Гуламом Ахмадом путем связывания хадисов о нем с определенными отрывками из Корана, такими как, среди прочего, описание в хадисе появление Даджала как величайшего бедствия со времен сотворения Адама в сочетании с описанием Кораном обожествления Иисуса как величайшего мерзости; предупреждение только против предполагаемых ошибок евреев и христиан в аль-Фатихе - основной исламской молитве - и отсутствие в нем какого-либо предупреждения конкретно против Даджаль; пророческий хадис, предписывающий повторение десяти первых и последних стихов восемнадцатой главы Корана (Аль-Кахф ) в качестве защиты от злодеяний Даджаль, первые из которых говорят о народе «Которые назначают сына Богу», а второе - тех, чья жизнь полностью посвящена поиску и производству материальных благ; и описания периода правления Даджала как совпадающего с господством христианства. Атрибуты Даджала, описанные в хадисах, таким образом воспринимаются как символические представления и интерпретируются таким образом, чтобы они были совместимы с текстами Корана и не ставили под угрозу неподражаемые атрибуты Бога в исламе. Даджаль, слепой на правый глаз, в то время как, например, острый и крупный левый, указывает на то, что он лишен религиозной проницательности и духовного понимания, но превосходен в материальных и научных достижениях. Аналогичным образом, Даджаль, не входящий в Мекку и Медину, интерпретируется со ссылкой на неудачу колониальных миссионеров в достижении этих двух мест.
Поражение Даджала в эсхатологии Ахмади должно произойти посредством аргументации и отражения его зла с помощью самого пришествия Мессии, а не посредством физической войны, при этом сила и влияние Даджала постепенно распадаются и, в конечном итоге, позволяют для признания и поклонения Богу в соответствии с исламскими идеалами, чтобы преобладать во всем мире в период, аналогичный периоду времени, когда зарождающееся христианство поднялось через Римскую империю (см. Семь спящих ). В частности, учение о том, что Иисус был смертным человеком, который пережил распятие и умер естественной смертью, выдвинутый Гуламом Ахмадом, было воспринято некоторыми учеными как шаг, направленный на нейтрализацию христианских сотериологий Иисуса и проецирование высшая рациональность ислама. «Врата Луда» (Баб аль-Лудд), о которых говорится в хадисах как место, где должен быть убит (или захвачен) Даджжал, понимаются в этом контексте как указание на опровержение христианских провозвестников путем споров в свет Корана (19:97 ). Хадис также был внешне связан с Ладгейтом в Лондоне, самой западной точке, где считается, что Павел из Тарса, широко распространенный мусульманами как главный разрушитель первоначальных учений Иисуса, проповедовали согласно Рукописи Соннини из Деяния Апостолов и другим церковным трудам, предшествовавшим его открытию. По прибытии в Лондон в 1924 году сын Гулама Ахмада и второй преемник, Мирза Башир-уд-Дин Махмуд направился прямо к этому месту и провел длительную молитву перед входом в собор Святого Павла перед закладкой фундамента для мечети в Лондоне.
в твеле шиитский ислам, одним из признаков повторного появления Махди, которого двунадесятники считают своим двенадцатым имамом из дома Пророка, является приход Даджала.
" Тот, кто отрицает аль-Махди, отрицает Бога, а тот, кто принимает ад-Даджаль, отрицает Бога (превращается в неверного) ». Этот шиитский хадис, приписываемый Пророку, сильно подчеркивает возвращение Даджала и событие повторного появления Махди.
Али, когда его спросили о Даджжале, объяснил:
Имя Даджала - Саид бин Саид. Таким образом, тот, кто поддерживает его, несчастен. И повезло тем, кто его отрицает. Он должен выйти из деревни Яхудия Исфахана. На его лбу будет начертано: «Кафир» (неверующий), что будет понятно как грамотным, так и неграмотным.
Он прыгнет в море. Солнце последует за ним. Гора дыма будет предшествовать ему, а белая гора будет следовать за ним, которая во время голода будет ошибочно принята за гору пищи (хлеба). Он будет сидеть на белом осле. Один шаг этой задницы будет одной милей. К какой бы весне или колодцу он ни добрался, высохнет навсегда. Он будет громко воззвать, который будет слышен всем на востоке и западе от джиннов, людей и сатан.
Он скажет своим последователям, что он их Господь, тогда как он будет одноглазым человеком с человеческие потребности, а у Бога нет нужды, и у него нет глаз. Мухаммед настоятельно предупреждал своих товарищей и верующих об этом обманчивом утверждении. Согласно традиции, «Ад-Даджаль воистину будет рожден его матерью в Кусе в Египте, и между его рождением и появлением пройдет тридцать лет. В сообщениях о нем говорится, что он спустится к восточным воротам Дамаска, а затем он появится на Востоке, где ему будет дарован халифат ». В рассказе Муслима, а также в соответствии с хадисом Джассаса, «сообщается, что он заключен в аббатство или дворец на острове в Шаме или в Йеменском море. Некоторые хадисы сообщают, что он выйдет из Хорасана, тогда как некоторые говорят, что он появится в месте между Шамом и Ираком. " Люди будут обмануты его магией и колдовством, за что он будет ложно объявлен Мессией. В первый день его появления за ним последуют семьдесят тысяч евреев. Они будут носить зеленые кепки. Они будут считать его своим обещанным спасителем; тот, кто описан в их священных книгах. Настоящей причиной их веры будет их неприязнь к мусульманам. Даджаль будет сражаться против мусульман, что, по сути, было основной целью сионистов и евреев. Ради сионизма он будет продолжать увеличивать терроризм и разрушения. Джафар ас-Садик передаёт от Пророка Мухаммеда, что большинство последователей Даджала будут людьми из незаконных отношений, пьяницами, певцами, музыкантами, бедуинами и женщинами. Он будет путешествовать по всему миру, кроме Мекки, Медины и Байт-аль-Мукаддаса (Иерусалим). Земля будет под его контролем до такой степени, что даже руины превратятся в сокровища, а на земле по его приказу появится растительность. Как только он спустится, он прикажет реке течь, а затем возвращаться, а затем высыхать. Река будет следовать его команде. Он будет контролировать даже горы, облака и ветер. Благодаря этому его последователи будут постепенно увеличиваться, что в конечном итоге заставит его провозгласить себя Богом. Хадис от Пророка указывает на состояние мира. Он сказал: «За пять лет до прихода Даджала будет засуха, и ничего не будет возделываться. Так что все копытные погибнут». После его появления мир столкнется с острым голодом. У него будет еда и вода. с ним. Многие люди примут его претензии только за немного еды и воды. Он будет распространять угнетение и тиранию по всему миру. Тот, кто не примет его, будет убит. Основной целью Даджала будет озорство и испытание Люди. Тот, кто следует за ним, выйдет из ислама, а тот, кто отрицает его, будет верующим. Верующие будут подвергнуты самым жестоким пыткам.
Даджаль также известен как «Антихрист». ; тот, кто является врагом Христа. Библия также объясняет Даджала как обманщика и лжеца. В первом письме Иоанна 2:22 говорится: «Кто лжец, как не тот, кто отрицает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отрицающий Отца и Сына ». Во втором послании Иоанна, стих 7, написано:« Ибо многие обманщики вышли в мир, люди, которые не признают пришествия Иисуса Христа в плоть; такой - обманщик и антихрист ». Еще несколько ссылок из Библии ясно указывают на то, что Иисус предупреждал людей о появлении и обмане антихриста.
Признаки появления Даджала:
Когда Махди появится снова, он назначит Ису (Иисуса) своим представителем. напасть на него и поймать его у ворот Лудда (в настоящее время «Лод» недалеко от Тель-Авива). Согласно рассказам Али, когда Махди вернется, он возглавит молитву, и Иса последует за ним. Как только Даджаль увидит Ису, Даджал растает, как Свинец. Али упоминает поражение Даджала в одной из своих проповедей, говоря, что Даджаль отправится к Хиджазу, а Иса (Иисус) перехватит его у прохода Харши. «Иса направит на него ужасный крик и нанесет ему решающий удар. Он растает в пылающем огне, как свинец, плавящийся в огне. Мухаммад ал-Бакир передал, что в то время, когда восстанет Даджаль, люди не будут знать о Боге, что облегчает Даджаль требовать сам как Бог. В это время Иса спустится с небес. Он будет молиться под предводительством Махди и убьет Даджала, тем самым помогая Махди распространять мир и спокойствие по всей земле.
.
