Масехет

редактировать

Masekhet ( иврит : מַסֶּכֶת, сефард : / м ɑː с ɛ х ɛ т /, ашкеназские : / м ɑː с ɛ х ɛ с / ; множественной masekhtot מַסֶּכְתּוֹת) является организационным элементом Талмудической литературы, который систематически рассматриваю предмет, именуемый трактатом на английском языке.

Трактат / масехет состоит из глав ( пераким ; единственное число: פר perek или pereq).

Этимология

Слово масахет ( מַּסָּכֶת ) появляется в еврейской Библии и обозначает паутину или текстуру ( Судей 16: 13–14 ). Простое еврейское значение этого слова - это основа из основы и утка, используемая в ткачестве. Это также относится к работе по углубленному изучению темы, включающей в себя рамки обсуждений, исследований и выводов. Это относится, в частности, к разделам Мишны, Тосефт, Beraita и Гемар из вавилонских и иерусалимских Талмудов.

использование

Смотрите также: Список талмудических трактатов

«Основные» трактаты, относящиеся к самой Мишне, разделены на шесть групп, называемых седарим, в то время как второстепенные трактаты, которые не были канонизированы в Мишне, стоят отдельно.

Мишны включает шестьдесят три трактатов, каждый из которых разделен на главы и параграфы. То же самое и с Tosefta. Каждый масехет или трактат назван в честь основного предмета, с которым он связан, например Масехет Берахот, Масехет Шаббат или Масехет Санхедрин. Арамейском слово masekhta (מסכתא) используется взаимозаменяемо со словом иврит masekhet.

Ниже приведены трактаты Мишны в шести разделах, известных как Седарим ( Ордены):

В Вавилонском Талмуде есть Гемара - раввинский анализ и комментарий Мишны - о тридцати семи масехтотах ; Иерусалимский Талмуд имеет Гемару на тридцать девять масехтот.

Всего пятнадцать Малых Масехтот. Обычно они печатаются в конце Седера Незикина в Талмуде. Они содержат разнообразные предметы, такие как Аггада, включая фольклор, исторические анекдоты, моральные наставления и практические советы в различных сферах, законы и обычаи, касающиеся смерти и траура, помолвки, брака и совместного проживания, манеры поведения, манеры и поведение, максимы, побуждающие к самообслуживанию. проверка и скромность, пути мира между людьми, правила написания свитков Торы и мезузы, тфилин и изготовления цицит, а также обращение в иудаизм.

Раввинистическая литература, которая излагает и после такой талмудической литературы может самоорганизоваться аналогично (например, Halachot по Альфаси ), но многие работы следует другой структуре (например, Мишне Тор по Маймониде ). Литература, не относящаяся к Мишне, такая как Мидраш, даже в эпоху Мишны, не организована в трактаты.

использованная литература

Последняя правка сделана 2024-01-01 10:03:49
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте