Маскулизм

редактировать

Маскулизм или маскулинизм могут по-разному относиться к идеологиям и социально-политическим движениям, которые стремятся искоренить сексизм в отношении мужчин, уравнять их права с женщинами и повысить приверженность или продвижение атрибутов, которые считаются типичными для мужчин и мальчиков. Эти термины могут также относиться к движению за права мужчин или движению мужчин, а также к антифеминизму.

СОДЕРЖАНИЕ

  • 1 Терминология
    • 1.1 Ранняя история
    • 1.2 Определение и сфера применения
  • 2 Области интереса
    • 2.1 Образование и занятость
    • 2.2 Насилие и самоубийство
    • 2.3 Гендерные исследования
  • 3 южноафриканских маскулинных евангелических движения
  • 4 См. Также
  • 5 Примечания
  • 6 Ссылки
  • 7 Дальнейшее чтение

Терминология

История ранних веков

По словам историка Джудит Аллен, Шарлотта Перкинс Гилман ввела термин « маскулизм» в 1914 году, когда она прочитала в Нью-Йорке серию публичных лекций под названием «Исследования маскулизма». Видимо принтеру термин не понравился, и он попытался его поменять. Аллен пишет, что Гилман использовал маскулизм для обозначения оппозиции женоненавистников правам женщин и, в более широком смысле, для описания «коллективных политических и культурных действий мужчин от имени своего пола», или того, что Аллен называет «сексуальной политикой андроцентрических культурных традиций». дискурсы ". Гилман называл мужчин и женщин, которые выступали против избирательного права женщин, маскулистами - женщины, которые сотрудничали с этими мужчинами, назывались «женщинами, которые не будут двигаться вперед» - и охарактеризовал Первую мировую войну как «худший маскулизм».

В ответ на лекцию У.Х. Сэмпсон написал в письме в New York Times, что женщины должны нести ответственность за войну: «Совершенно бесполезно делать вид, что мужчины сражались, боролись и трудились сами за себя, в то время как женщины оставались дома., желая, чтобы они этого не делали, молясь перед святынями о мире и используя каждую частичку своего влияния, чтобы вызвать священное спокойствие ».

Определение и сфера применения

Оксфордский словарь английского языка (2000) определяет Маскулинизм и синонимично маскулизм, как: «Пропаганда прав мужчин; соблюдение или поощрение мнений, ценностей и т.д., рассматриваются как характерные для мужчин; ( в более широком смысле) анти-феминизма, мачизм ". Согласно Сьюзан Уитлоу в «Энциклопедии литературной и культурной теории» (2011), эти термины «взаимозаменяемы в разных дисциплинах». Социолог Роберт Мензис писал в 2007 году, что оба термина являются общими для прав мужчин и антифеминистской литературы: «Бесстрашный виртуальный авантюрист, который смело идет в эти беззастенчиво мужские (не) пространства, быстро награждается потоком диатриб, ругательств, рассказов о зверствах., заявляет о своих правах, призывает к оружию и предписывает изменить служение мужчинам, детям, семьям, Богу, прошлому, будущему, нации, планете и всем прочим нефеминистским вещам ».

Исследовательница гендерных исследований Джулия Вуд описывает маскулинизм как идеологию, утверждающую, что женщины и мужчины должны иметь разные роли и права из-за фундаментальных различий между ними, и что мужчины страдают от дискриминации и «должны вернуть себе законный статус мужчин». Социологи Артур Бриттан и Сатоши Икеда описывают маскулинизм как идеологию, оправдывающую мужское доминирование в обществе. По словам Бриттана, маскулинизм утверждает, что существует «фундаментальное различие» между мужчинами и женщинами, и отвергает феминистские аргументы, что отношения между мужчинами и женщинами являются политическими конструкциями.

По словам Феррела Кристенсена, канадского философа и президента бывшего базирующегося в Альберте Движения за установление реального гендерного равенства, «определение« маскулизма »затруднено из-за того, что этот термин использовался очень немногими людьми, и вряд ли любые философы ". Он проводит различие между «прогрессивными маскулистами», которые приветствуют многие из социальных изменений, продвигаемых феминистками, полагая, что некоторые меры по снижению сексизма в отношении женщин усилили его по отношению к мужчинам, и «экстремистской версией» маскулизма, продвигающей мужское превосходство. Он утверждал, что если маскулизм и феминизм относятся к убеждению, что мужчины / женщины систематически подвергаются дискриминации и что эта дискриминация должна быть устранена, не обязательно существует конфликт между феминизмом и маскулизмом, и некоторые утверждают, что они оба. Однако многие считают, что один пол более дискриминирован, и поэтому используют один ярлык и отвергают другой.

Политолог Джорджия Дуэрст-Лахти проводит различие между маскулизмом, который выражает этос раннего гендерно-эгалитарного мужского движения, и маскулинизмом, который относится к идеологии патриархата. Социологи Мелисса Блейс и Фрэнсис Дюпюи-Дери описывают маскулизм как форму антифеминизма ; они приравнивают masculist и маскулинистские, приписывая бывший автор Уоррен Фаррелл. Они утверждают, что наиболее распространенный термин - «мужское движение»; они пишут, что во франкоязычных СМИ растет консенсус в отношении того, что движение следует называть маскулинным. По словам Уитлоу, маскулинистическая теория, такая как теория Фаррелла и теория гендерного исследователя Р.У. Коннелла, развивалась вместе с феминизмом третьей волны и квир-теорией, и на нее повлияло то, что эти теории подвергали сомнению традиционные гендерные роли и значение таких терминов, как мужчина и женщина..

По словам Бетани М. Костон и Майкла Киммела, члены мифопоэтического мужского движения идентифицируют себя как маскулинисты. Николас Дэвидсон в книге « Неудача феминизма» (1988) называет маскулизм «виризмом»: «Если феминистская точка зрения состоит в том, что социальные проблемы вызваны преобладанием мужских ценностей, с точки зрения виризма они вызваны упадком этих ценностей.... "Кристенсен называет виризм" крайним проявлением маскулизма и маскулинизма ".

Области, представляющие интерес

Образование и трудоустройство

Смотрите также: Половые различия в образовании

Многие маскулисты выступают против совместного обучения в школе, считая, что однополые школы лучше способствуют благополучию мальчиков.

Данные из США за 1994 год показали, что 94% несчастных случаев со смертельным исходом на рабочем месте приходится на мужчин. Фаррелл утверждал, что мужчины выполняют непропорционально большую долю грязной, тяжелой с физической точки зрения и опасной работы.

Насилие и самоубийство

Насилие над мужчинами
Проблемы
Убийство
Сексуальное насилие и изнасилование
похожие темы
Смотрите также: Насилие над мужчинами

Маскулисты указывают на более высокий уровень самоубийств у мужчин, чем у женщин. Фаррелл выражает озабоченность по поводу того, что насилие над мужчинами изображается как юмористическое в средствах массовой информации и в других местах.

Они также выражают озабоченность по поводу игнорирования или минимизации насилия в отношении мужчин по сравнению с насилием в отношении женщин, утверждая гендерную симметрию в домашнем насилии. Еще одна проблема Фаррелла заключается в том, что традиционные предположения о невиновности женщин или симпатии к женщинам, называемые доброжелательным сексизмом, действительно приводят к неравным наказаниям для женщин и мужчин, совершающих аналогичные преступления, к отсутствию сочувствия к мужчинам-жертвам в случаях домашнего насилия, когда преступником является женщина. и прекращение дел о сексуальных домогательствах и домогательствах между мужчинами и женщинами.

Гендерные исследования

См. Также: Мужские этюды

Маскулистский подход к гендерным исследованиям, которые часто фокусировались на женских или феминистских подходах, рассматривает угнетение в маскулинном, патриархальном обществе с мужской точки зрения. Согласно Oxford Reference, «маскулинисты отвергают идею универсального патриархата, утверждая, что до феминизма большинство мужчин были такими же беспомощными, как и большинство женщин».

Южноафриканские маскулинные евангелические движения

После отмены апартеида в Южной Африке произошло возрождение маскулинных христианских евангелических групп, возглавляемых Конференцией могучих мужчин и дополнительной Конференцией достойных женщин. Последние пила развитие «для мужчин изма»: «Для мужчин изма, как маскулинизм, выписывает убеждение в изначальном превосходстве мужчин над женщинами (другими словами, только мужчины могут быть лидерами), но в отличие от маскулинизма, это не идеология, разработанная и поддерживаемая мужчинами, а идеология, созданная, одобренная и поддерживаемая женщинами ". Движение «Могучие люди» восходит к викторианской идее мускулистого христианства. Ученые-феминистки утверждают, что недостаточное внимание движением к правам женщин и борьбе за расовое равенство создает угрозу для женщин и стабильности страны. Ученый Миранда Пиллэй утверждает, что привлекательность движения «Могучие люди» заключается в его сопротивлении гендерному равенству как несовместимому с христианскими ценностями и в повышении патриархата до «сверхнормативного статуса», который не может быть оспорен другими притязаниями на власть.

Движение Достойный Женщины является вспомогательным для храбрых, в отстаивании мужчин изма, убеждение в изначальном превосходстве мужчин над женщинами. Их лидер, Грета Виид, обвиняет беспорядки в Южной Африке в освобождении женщин и стремится восстановить нацию через ее семьи, снова сделав женщин подчиненными мужчинам. Ее успех объясняется ее уравновешенными утверждениями о том, что Бог создал гендерную иерархию, но что женщины не менее ценны, чем мужчины, и что восстановление традиционных гендерных ролей снимает экзистенциальную тревогу в Южной Африке после апартеида.

Смотрите также

Мужские организации
Тринидад и Тобаго, Ямайка, Австралия, Индия, США, Сингапур, Великобритания, Мальта, Южная Африка, Венгрия, Ирландия, Гана и Канада.

СОЕДИНЕННОЕ КОРОЛЕВСТВО:

Канада:

Франция:

Известные люди, связанные с маскулизмом

Примечания

использованная литература

дальнейшее чтение

Последняя правка сделана 2024-01-01 10:03:23
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте