Войти
| Маринера | |
|---|---|
 Пара танцует перуанскую маринеру | |
| Стилистическое происхождение | |
| Культурное происхождение | Перу, 1879–1894 гг. |
| Производные формы |
|
| Поджанры | |
| |
| Жанры фьюжн | |
| |
| Другие темы | |
| Перуанская музыка | |
| Эта статья является частью серии, посвященной |
| Культура Перу |
|---|
 |
История
Недавний Президентство Мартина Вискарры (2018-настоящее время) |
| Искусство и литература |
| Развлечение |
| Кухня |
Музыка
|
| Народы |
| Традиция |
 Перу портал |
|
Marinera Norteña Marinera является ухаживание танец, который возник вдоль прибрежных районов в Перу. Маринера - это изящный и романтичный танец для пар, в котором в качестве реквизита используются носовые платки. Танец представляет собой смесь испанской контраданцы и андской замакуэки и представляет собой элегантную и стилизованную реконструкцию ухаживания, демонстрирующую смешение различных культур Перу. Сам танец получил признание во всей Южной Америке и известен как самый известный традиционный танец Перу. Город Трухильо был признан в качестве национальной родине Маринера с 1986 Marinera фестиваль, культурное мероприятие, посвященное Маринера, состоявшейся в Трухильо, проводит ежегодные соревнования танца с 1960 года В 2012 году Конгресс Перу наблюдается на национальном уровне 7 октября - день памяти маринеры.
Танец традиционно сопровождается несколькими инструментами: кахоном, кларнетами, гитарами, барабанами и рожками.
Перуанский пасо, танцы марина Истоки танца можно проследить до испанского, мавританского, андского и цыганского ритмических влияний. Хотя танец неофициально существовал в Перу с колониальной эпохи, он был официально признан «Маринара» в честь военно- морского флота Перу или Марина-де-Герра-дель-Перу в 1879 году во время Тихоокеанской войны.
По словам перуанского историка Ромуло Кунео Видаля, Замакуэка была танцем отдыха в эпоху Империи инков. Таким образом, происходящий из столь далекого перуанского происхождения, танец сам по себе является производным от древнего перуанского танца. Древняя керамика доколумбовой эпохи, называемая huacos, изображала людей, отдыхающих в позициях Zamacueca.
Первой Маринерой, написанной в нотной записи, была Ла Кончеперла, написанная Абелардо Гамарра Рондо и Хосе Альварадо, Роза Мерседес Аярса де Моралес в 1894 году...
Утверждение, исходящее из Перу, состоит в том, что танец является исключительно перуанским. По словам перуанского историка Ромуло Кунео Видаля, замакуэка была танцем отдыха во времена Империи инков (и в некоторых, но это не важно, доинкских культурах). Таким образом, происходящий из столь далекого перуанского происхождения, танец сам по себе является производным от древнего перуанского танца. Факт, который может подтвердить это утверждение, - это древние уако, изображающие людей, отдыхающих в позах Замакуека.
Некоторые поддерживают идею о том, что бальные танцы времен Наместничества (привезенные из Европы) позже превратились в латиноамериканские танцы, такие как Маринера. По мнению его сторонников, европейские ритмы, такие как «Фанданго» и «Кэшуас», привели к созданию чилийской Sajuriana, венесуэльского самбо, аргентинского Cielo Gaucho, мексиканского Tas-be, колумбийского Bambuco, эквадорского Amor Fino, и перуанский Торо Мата.
Перуанский Пасо. В зависимости от местоположения существуют разные школы и танцевальные стили Маринеры. Академии танцев Маринера есть по всему Перу, и здесь часто проводятся соревнования. Самым важным соревнованием является Национальный конкурс Маринеры ( Concurso Nacional de Marinera), который проводится во время Национального фестиваля Маринера ( Festival Nacional de Marinera), который проводится в Трухильо каждый январь.
Три основных варианта - это Маринера Лимена, Маринера Нортенья и Маринера Серрана. Иногда Marinera танцевала с CHALAN [ ы ], установленный на перуанской Пасо (лошади, танцы и CHALAN направляя ее).
Эта марина элегантна и немного медленна по сравнению с другими вариациями. Танец можно интерпретировать как в низких, так и в высоких тонах. Маринера контрапунто или «песнь харана» обычно состоит из трех маринеров, ресбалоса (скользкая) и череды «фуг» (бегство).
В настоящее время Маринера Лименья, кажется, затмевает Маринера Нортенья из-за своих популярных качеств. Тем не менее, у танца все еще есть небольшое количество поклонников, которые танцуют его во время октябрьских фестивалей или во время юбилея Лимы.
Он приобрел черты Marinera Limeña и довольно скоро стал новой вариацией танца. Сам танец имеет тенденцию быть быстрым и, хотя и не таким «элегантным», как Limeña, он также может быть очень стильным. Несмотря на то, что танец зародился на северном побережье страны, он стал довольно популярным во всем Перу.
Именно благодаря этой популярности маринера считается национальным танцем Перу наряду с перуанским вальсом.
В Marinera Norteña мужчина носит обувь, а женщина танцует полностью босиком. При постоянной практике женщины могут танцевать босиком даже на очень горячем асфальте и грубых, очень грубых поверхностях, поскольку подошвы их ног становятся хорошо выдержанными и жесткими, чем они действительно гордятся.
Танцовщица должна выйти на танцпол в своей лучшей одежде, но босиком, как это делали сельские северные девушки девятнадцатого века. Профессиональным танцорам, которые вынуждены танцевать босиком на любой поверхности без какого-либо дискомфорта, следует тренироваться достаточно, чтобы образовались толстые мозоли на подошвах ног ".
«Marinera Norteña позволяет мужчинам носить обувь, но женщины должны танцевать босиком, вскоре у них на ногах появляются толстые мозоли, которыми они с гордостью демонстрируют».
«Именно в Трухильо танцовщицы положили начало традиции ходить босиком - некоторые даже гордятся тем, что могут тушить сигареты на своих мозолистых подошвах».
Очень часто презентации Marinera Norteña на открытом воздухе намеренно назначаются на полдень, когда тротуар более жаркий, потому что это мотивирует и побуждает босоногих танцовщиц танцевать лучше и покорять Чалан, а также потому, что публика удивлена, увидев, как девушки Улыбайтесь и наслаждайтесь, когда они обжигают ступни ног на раскаленной земле.
Помимо высокого мастерства и постоянных репетиций, марина также требует больших физических усилий и жертв от танцоров, которые должны заниматься спортом и соблюдать правильную диету. Известно, что для укрепления подошв ног многие женщины-танцовщицы маринеры тренируются, ходя босиком по улице, посещая разные места в рамках своего обычного распорядка и в свободное время, становясь так называемыми «босоногими». Более смелые, более продвинутые танцовщицы даже могут ходить босиком по битому стеклу и тушить сигареты твердыми подошвами своих ног, чтобы сделать их сильнее и показать другим, на что они способны. С другой стороны, мужчины интенсивно практикуют «сапатео» и различные шаги танца, пока не овладеют ими. Танцор marinera norteña оставляет в стороне общественную жизнь, семейные встречи и часы отдыха, чтобы посвятить время своей страсти.
Не существует «платья Маринеры». Танцовщицы должны быть одеты в типичную одежду городов, где исполняется этот стиль марина. Но обязательно, чтобы женщины танцевали босиком. Для них недопустимо носить сандалии, парусиновые туфли, балетные тапочки или любую другую обувь для исполнения этого танца.
Для мужчин характерно носить одежду «чалан», хлопковое пончо и широкую соломенную шляпу. Кое-где они носят белый комбинезон. Мужчины носят черные глянцевые туфли.
Эта маринера типична для высокогорных и горных районов Перу. Обычно имеет второстепенный тон и характеризуется более медленными движениями. Эта марина также повторяется дважды, а затем следует «фуга де хуайно». Вторая часть более сентиментальна, чем первая.
