Войти
| Марина Мнишек | |||||
|---|---|---|---|---|---|
 | |||||
| Царица Всея Руси | |||||
| Владение | 1605–1606 | ||||
| Коронация | 8 мая 1606 | ||||
| Родился | 1588 г. Лазки Муроване, корона Польского королевства | ||||
| Умер | ( 1614-12-24)24 декабря 1614 (26 лет) Коломенский кремль, Российское царство | ||||
| Супруг | Лжедмитрий I Лжедмитрий II Иван Заруцкий | ||||
| Проблема | Иван Дмитриевич | ||||
| |||||
| дом |  Дом Мнишека Самозванца Дом Рюрика (по браку) | ||||
| Отец | Ежи Мнишех | ||||
| Мама | Ядвига Тарло-Мнишех | ||||
| Религия | Римский католицизм | ||||
Мнишек ( польская : Марина Мнишек, русская : Марина Мнишек, латинизируется : Марина Мнишек,: Русское произношение [mɐrinə mniʂɨk] ), также известная в русских преданиях, как Маринка Колдунья ( . С 1588 - 24 декабря 1614) был польским аристократка, который стала царицей в России во время Смуты.
Польский король Сигизмунд III насильственно возвел ее вместе с мужем Лжедмитрием I на русский престол в 1605–1606 годах. Набожная католичка, Марина надеялась обратить население России в католицизм и следовала приказам Сигизмунда сеять террор и искоренять оппозицию, чтобы создать марионеточное государство.
Польша использовала убийство ее мужа в мае 1606 года как оправдание своего вторжения в Россию в 1609 году.
Официальное царское подобие Дмитрия. Мнишех была дочерью Ядвиги Тарло и польского воеводы- губернатора Сандомежа Ежи Мнишеха, который был одним из организаторов Димитриад, спровоцированных появлением человека, который назвал себя сыном Ивана Грозного. Брак Марины Мнишек и Лжедмитрия I предоставил польским магнатам возможность контролировать своего протеже. Мнишех встретил Лжедмитрия I около 1604 или 1605 года при дворе одного из магнатов Содружества и согласился выйти за него замуж. За ее руку Дмитрий обещал ей Псков и Новгород, а отцу Смоленск и Северию. После того, как Дмитрий захватил Москву в июне 1605 года, в ноябре он направил в Польшу дипломатическую миссию, прося руки Марины и предлагая военный союз для победы над Османской империей.
Коронация Марины Мнишек в Москве Томмазо Долабеллой. Первый свадебный обряд, выполненный в ноябре 1605 г. в Бишоп Кракова, кардинал Бернард Мациевский был проведен в Прокура в Кракове, в Montelupi комплексе ( Pod Jaszczurami и Firlejowska) и присутствовал польский король Сигизмунд III сам, а также сотни высокопоставленных депутатов шляхты и иностранных гостей. Дмитрия представлял посланник Московии Афанасий Власиев. После этого Марина поехала с отцом и свитой примерно из 4000 человек в Москву. В начале мая 1606 года Марина вошла в Москву на торжественный парад, а 8 мая была коронована на Успенском соборе, когда Патриарх Игнатий подтвердил их брак и возложил на ее голову корону Рюриковичей. Неизвестно, перешла ли Марина из католицизма в православие. На ней было польское свадебное платье, а на Дмитрии - доспехи польского гусара.
Марина и ее отец Ежи Мнишек в ссылке в Ярославле, картина Клодта фон Ургенбурга. Однако Марина царствовала недолго. Утром 17 мая 1606 года, примерно через две недели после свадьбы, заговорщики, выступавшие против Дмитрия и его политики тесного сотрудничества с Польшей, штурмовали Кремль. Дмитрий попытался вырваться через окно, но при падении сломал ногу. Один из заговорщиков застрелил его на месте. Сначала тело было выставлено на обозрение, затем кремировали, а прах был выпущен из пушки в сторону Польши. Правление Дмитрия длилось всего десять месяцев. Василий Шуйский, которого Дмитрий ранее помиловал за заговор против него, занял его место в качестве царя. Этот государственный переворот привел к гибели тысяч человек, в том числе многих из польского окружения. Марина и Ежи Мнишех были заключены в тюрьму. Однако история Лжедмитрия только начиналась.
Марина Мнишек в коронационных одеждах, 1606 год. После смерти Лжедмитрия I Марина Мнишек была спасена жизнью - после того, как она отказалась от своего королевского титула - и отправлена обратно в Польшу в июле 1608 года. Однако ее отец Ежи Мнишек не отказался от своего плана стать отцом. зять царя. Отправленный в Ярославль, он искал способ вернуть себе благосклонность. С его помощью Марина оказалась в Тушино, где тайно выйдет замуж за другого самозванца Лжедмитрия II, якобы признав его своим мужем. Польский гетман Станислав Жулкевский писал в своих мемуарах, что у Лжедмитрия I и II есть только две общие черты: «они были одновременно людьми и узурпаторами». Лжедмитрий II был убит в декабре 1610 года.
Бегство Марины Мнишек и цесаревича Ивана - Леон Вычулковский. Тогда Марина Мнишек нашла себе покровителя в лице атамана Ивана Заруцкого, который попытался поддержать выдвижение на русский престол ее сына Ивана (родился в январе 1611 года). Его приспешники называли сына Марины Мнишек «Иваном Дмитриевичем» (буквально Иван, сын Дмитрия), однако Патриарх Гермоген позже окрестил его «отпрыском бунтаря / преступника» ( ворёнок ; тогда слово «вор», которое сейчас означает вор, означает «политический преступник»). Летом 1613 года, потеряв своих сторонников, Мнишек и Заруцкий бежали в Астрахань, но с избранием царем Михаила Романова астраханцы хотели, чтобы самозванец и его семья покинули свой город. В 1614 году восстание горожан было направлено исключительно на захват семьи, и они бежали в степи. У реки Яик в мае 1614 года, не сумев собрать поддержку для казачьего восстания, они были захвачены казаками и в следующем месяце переданы новому царю.
Иван Заруцкий и маленький сын Мнишека были казнены в 1614 году. Вскоре после этого Марина Мнишек умерла в тюрьме. По некоторым данным, ее нашли задушенной.
Маринкина башня Коломенского кремля, где, по легенде, была заключена и умерла Марина Мнишек Мнишек появляется как персонаж в А.С.Пушкина «s белый стих драмы Бориса Годунова и Модеста Мусоргского » s опера того же названия. Хотя оба изображают предстоящую свадьбу Марины с Лжедмитрием I, изображения будущей царицы совершенно разные. Пушкин писал: «Трагедия без любви привлекла мое воображение. Но помимо любви, которая очень сильно повлияла на характер моего авантюриста, я заставил Дмитрия влюбиться в Марину, чтобы странный характер последней выделялся лучше. изложенные в Карамзина. но, конечно, она была странная и красивая женщина. она была только одна страсть, и это было честолюбие, но с такой степенью энергии или ярости, что трудно себе представить его. Посмотрите, как того пробы роялти, опьяненная мечтой, она занимается проституцией перед одним авантюристом за другим - разделяет то отвратительное ложе еврея, то шатер казака, всегда готовая отдаться тому, кто может показать ей слабую надежду на трон, которого больше нет. существует. Посмотрите на ее храбрую войну, бедность, позор, в то же время, когда она ведет переговоры с королем Польши, как одна коронованная голова с другой, а затем так печально заканчивает свое самое бурное и необычайное существование. У меня для нее есть только одна сцена, но я вернусь к ней, если Бог позволяет мне жить достаточно долго. Она меня расстраивает, как сильнейшее чувство. Она ужасно полька, как мадам. Сказал двоюродный брат Любомирской ".
В опере Мусоргского, однако, показано, что амбициозные манипуляции Марины Мнишек над своим будущим мужем были спровоцированы священником- иезуитом Эрколе Рангони, который в конце концов угрожает ей адским огнем, если она не соблазнит Самозванца. Затем Рангони сообщает Лжедмитрию, что Марина пришла в сад и тайно влюблена в него [Лжедмитрия]. Претендент признается в своих чувствах, но гордая Марина отвергает любовь «дерзкого бродяги» и обещает разделить его чувства только после того, как он станет царем, чтобы сделать ее царицей всея Руси.
Когда трехлетнего сына Марины, царевича Ивана Дмитриевича, публично повесили, Марина, по словам российского посла при польском королевском дворе, «умерла от тоски по своей судьбе». По другим данным, она либо была повешена, либо утонула.
Популярная легенда гласит, что могущественная ведьма Мнишек наложила проклятие на династию Романовых из-за казни ее сына новым царем Михаилом и его отцом, патриархом Московским Филаретом. Тело мальчика месяцами висело у Серпуховских ворот. Марина сказала: «Будь ты проклят! В Ипатьевском [монастыре] ты начал, в Ипатьевском [доме] тебе конец! Ты начал смертью царевича, ты кончишь смертью царевича!» Таким образом, согласно легенде, варварское убийство царя Николая II и его семьи, в том числе его двенадцатилетнего сына царевича, было местью ведьме Маринке за варварскую публичную казнь ее сына-царевича.
