Войти
Вид Саршахара Махалла в Ордубаде, Азербайджан Махалля, также махалль, махалль, Mahalle арабский : محلة, махалл, махалл, Mohalla, mehalla или mehalle ( арабский : محلة махалл ; бенгальский : মহল্লা môhollā ; Хиндустани : मोहल्ला; محلہ Mohalla ; персидский : محله mahalleh ; Азербайджан : Məhəllə ; албанский : Mahalle или махалли, или mëhallë или mëhalla, болгарские : махал, сербско-хорватский : махали / махал..), (сокращенно ки или мы) является арабским слово по- разному переводится как район, квартал, отделение или " соседство »во многих частях арабского мира, на Балканах, в Западной Азии, на Индийском субконтиненте и в соседних странах.
Исторически махалли были автономными социальными учреждениями, построенными на основе семейных связей и исламских ритуалов. Сегодня он широко известен также среди немусульман как район больших и малых городов. Махалли находятся на пересечении частной семейной жизни и общественной жизни. Важные функции управления на уровне сообщества выполняются через солидарность махалле, например религиозные церемонии, ритуалы жизненного цикла, управление ресурсами и разрешение конфликтов. Это официальная административная единица во многих странах Ближнего Востока.
Это слово пришло на Балканы через османско-турецкий махалле, но оно происходит от арабского محلة ( мяхалля), от корня, означающего «оседать», «занимать».
В сентябре 2017 года турецкая ассоциация обратилась к историческому махалле, организовав фестиваль под названием «Махалля» в рамках параллельных мероприятий 15-й Стамбульской биеннале. Фестиваль в Стамбуле представляет культурные инициативы гражданского общества и художников из Ближнего Востока, Европы, Балкан и Турции. На фоне продолжающегося миграционного кризиса все участники фестиваля сосредотачивают свою работу на темах гостеприимства, формирования идентичности, бездомности, миграции, колебаний, изменения существующего порядка и разрушения границ. Второй фестиваль махалли прошел в 2018 году в Валлетте, Мальта, в рамках культурной столицы Европы.
Дабова Махала, деревня, превратившаяся в махалу, в провинции Монтана, Болгария. Это слово используется во многих языках и странах для обозначения соседства или местоположения и происходит от арабского محلة ( maḥalla), от корня, означающего «оседать», «занимать», производного от глагола halla (развязать), как в случае развязывания. вьючная лошадь или верблюд, чтобы разбить лагерь. В древних культурах гостеприимство заключалось в том, чтобы приветствовать незнакомца в месте пребывания и предлагать ему пищу, кров и безопасность. Эта демонстрация гостеприимства была основана на вере в то, что незнакомцам нужно помогать и защищать их во время путешествий. Махала была относительно независимым кварталом более крупной деревни или города, обычно со своей школой, религиозным зданием или зданиями, представителем мэра и т. Д. Махала часто называлась в честь первого поселенца или, если этнически разделены, в соответствии с доминирующей этнической принадлежностью..
В Османской империи «махалле» был самым маленьким административным образованием. Обычно считалось, что махалле играет важную роль в формировании идентичности, а местная мечеть и местная кофейня являются основными общественными учреждениями.
Махалле находился на пересечении частной семейной жизни и общественной жизни. Важные функции управления на уровне сообществ выполнялись в рамках солидарности махалле, такие как религиозные церемонии, ритуалы жизненного цикла, управление ресурсами и разрешение конфликтов.
Сегодня махалле представлен в муниципалитете и правительстве своим мухтаром. Мухтарлык, офис мухтара, был спроектирован как самый маленький административный офис с представительскими и исполнительными полномочиями на местном уровне. В некоторых случаях, однако, мухтар действует не только как представитель правительства по отношению к сообществу, но также как глава сообщества по отношению к правительству и подрывает официальную политику правительства за счет сложных личных взаимоотношений на уровне махалле.
Махалля ( произносятся мо-хол-ли), является исламской общиной или прихода. Обычно махалля поддерживает единственную мечеть. Имам считается духовным главой махалли. Махалли непосредственно подчиняются городу или поселку, особенно избирательному округу, в ритуальных и представительных целях. В отличие от прихода, это необязательная и невыборная единица городской корпорации или муниципальной корпорации. Махалля также означает городской квартал.
В Болгарии, mahalas исторически считается отдельным видом администрации поселка в некоторых случаях. В сельской горной местности села часто были разбросаны по территории и состояли из относительно отдельных махал с плохо развитой инфраструктурой. Сегодня поселения делятся на города или деревни, а официальное деление городов - на кварталы.
«Махалле» - это самое маленькое городское административное деление в Иране. Каждый город разделен на несколько Манаке ( персидский : منطقه), которые затем делятся на Нахие ( персидский : ناحیه), далее подразделяются на Махалле ( персидский : محله), обычно имеющий совет Махалле ( персидский : شورای محله), квартальная мечеть и небольшой паркет.
В румынском языке слово махала приобрело строго отрицательный или уничижительный оттенок трущоб или гетто, которых нет (или не так сильно подразумевается) в других языках.
Махалля - это исламская община или приход в России и ряде стран, когда-то входивших в Советский Союз. Обычно махалли поддерживают единственную мечеть. Имам считается духовным главой махалли. Махалли напрямую подчиняются мухтасибу и территориальному мухтасибату.
Это были городские подразделения в центральноазиатских общинах, которые сегодня существуют в Узбекистане, Кыргызстане и Таджикистане. Исторически махалли были автономными социальными учреждениями, построенными на основе семейных связей и исламских ритуалов. До установления советской власти в Средней Азии махалли выполняли функции местного самоуправления, связывая частную сферу с общественной. Религиозные ритуалы, церемонии кризиса жизненного цикла, управление ресурсами, разрешение конфликтов и многие другие общественные мероприятия проводились в махалле, другими словами, на уровне района. Неформальный совет старейшин, называемый аксокол (или « аксакал »), обеспечивал руководство.
После включения в состав Советского Союза неформальные организации махаллей были переданы под контроль государства и служили местными отделениями советского правительства. Махалли считались «глазами» и «ушами» советской власти; махалля стала контрольным механизмом государства. Затем руководители махаллей назначались правительством. Однако отношения между государством и обществом на уровне махалли были более сложными, поскольку их лидеры могли служить как приспешники, так и буферы между местным сообществом и государством. Благодаря интимным личным отношениям, преобладающим на уровне махаллей, организации махаллей часто могли защитить общину от вторжений государства.
С 1993 года правительство Узбекистана реорганизовало советы махаллей как носителей «узбекской государственности» и «морали», эффективно воспроизводя советское господство государства над обществом. Таким образом, они являются формальными структурами, управляемыми комитетами и вновь регулируемыми государством.
Махалли - обычная единица не только в Узбекистане, но и в городах Таджикистана, таких как Худжанд, и городов Кыргызстана, таких как Ош.
В Южной Африке слово махала обычно используется как замена слова БЕСПЛАТНО.
