Мадхьямавьяйога или Мадхьяма Вьяйога ( хинди : मध्यमव्यायोग), ( Средний) - это санскритская пьеса, приписываемая Бхасе, известному санскритскому поэту. Нет единого мнения относительно того, когда была написана пьеса, и ее датировали по-разному - с 475 г. до н.э. до 11 века н.э. Санскритский поэт Нанная, живший около 400 г. н.э., упоминал Бхасу в своих произведениях, и это предполагает, что Бхаса, возможно, жил около 350 г. н.э. Однако многие ученые не согласны и полагают, что Бхаса жил примерно в 7-8 веках н.э., поэтому создание пьесы относится к тому же периоду времени. Мадхьяма Вьяёга фокусируется на путанице в именах среднего сына священника Кешав Даса и среднего принца Пандавов Бхимы. Также происходит воссоединение Бхимы и Гхатоткача как отца и сына. Хотя персонажи этой сказки взяты из Махабхараты, этот конкретный случай является исключительно продуктом Бхасы. Мадхьямавьяйога относится к особому типу санскритской драмы, называемой Вьяйога.
Мадхьяма относится к среднему: в данном случае к среднему брату. Вьяёга - это санскритская пьеса, состоящая только из одного действия, содержащая героический подтекст и лишенная значимых женских ролей или романтических тем.
Действие пьесы происходит в том же лесу, в котором братья Пандавы проводят свое изгнание, и начинается с того, что семья браминов, состоящая из матери, отца и трех их сыновей, преследуется Гхатоткачем, сыном демоницы Хидимбы и вторым принцем Пандавов. Бхима. Гхатоткач, однако, только выполняет волю своей матери, потому что она попросила его найти какого-нибудь человека для нее в качестве еды. Захватив семью браминов, Гхатоткач заявляет, что освободит семью до тех пор, пока один человек станет обедом для Хидимбы. В актах самоотверженности каждый член семьи стремится быть взятым Гхатоткачем, чтобы спасти остальных членов семьи. Священник (отец) заявляет, что пойдет, чтобы сохранить семью. Мать протестует, что ее муж значит для нее все и что она выполнила свою роль матери, поэтому она должна уйти. И первый, и второй сын утверждают, что именно они должны спасти семью. После болезненного обсуждения того, кто должен будет отдать свою жизнь, чтобы пощадить других членов семьи, отец признается, что первый сын его любимец, а мать признает, что младший ее сын, оставляя среднего сына на попечение Хидимба. Прежде чем столкнуться со своей судьбой, средний сын сначала просит разрешения утолить жажду у близлежащего озера.
После того, как средний сын священников ушел на некоторое время, Гхатоткач беспокоится, что время обеда его матери скоро пройдет, и требует, чтобы семья дала ему имя среднего сына, чтобы он мог позвонить ему. Первый сын дает Гхатоткачу имя мадхьяма, что буквально означает «Средний», что, по совпадению, также является титулом Бхимы, поскольку он является средним из трех первых братьев Пандавов. В результате Бхима считает, что именно его вызывают, выходит на сцену и берет на себя ответственность за ситуацию, говоря священнику, что он свободен и что он займет свое место в качестве трапезы Хидимбы, если это необходимо.
В споре и Гхатоткач, и Бхима замечают, что другой довольно горд; любопытно, Бхима спрашивает личность матери Гхатоткача, только чтобы обнаружить, что он действительно его сын. Однако Бхима не сразу говорит об этом. Вместо этого они дольше борются и спорят, возможно, для собственного развлечения Бхимы. Наконец, Бхима побеждает Гхатоткача и позволяет семье уйти, но в отчаянии Гхатоткач напоминает Бхиме о его обещании, что он пойдет вместо среднего сына священника. Бхима позволяет Гхатоткачу позвонить своей матери, которая, выйдя на место происшествия, сразу же раскрывает их сыну личность Бхимы. Потрясенный и униженный внезапным откровением, Гхатоткач раскаивается в своем невежестве. Хидимба утверждает, что ее аппетит действительно удовлетворяется возвращением мужа, и обе семьи расходятся в хороших отношениях.
Мадхьямавьяйога была исполнена драматической труппой Образовательного фонда Альвы. Его поставил известный режиссер Дживан Рам Суллия. Образовательный фонд Альва получил награду государственного уровня «Ранга Торана» на мероприятии «Натакоцав», проходившем в Рагхавендра (так в оригинале - это должно быть Рагхава ) Кала Мандир, Беллари. Один и тот же спектакль ставился в разных частях Индии (Калькутта, Курукшетра, Мадурай, Кожикоде, Варанаси и по всему штату Карнатака).
Мадхьямавья-йогу также исполнили студенты 2-го курса Национальной школы драмы в Дели. Его поставил Анджала Махириши и представил в ноябре 2002 года. Национальная школа драмы (NSD) - главный театральный институт Индии, расположенный в Нью-Дели, Индия. Спектакль поставил Сарга Калакшетра Кавалам, школа была основана под руководством Падмабхушана Кавалама Нараяны. Паникер. Спектакль поставил его ученик Сатиш Кумар Кавалам.
Пьеса несколько раз переводилась на английский язык. Большинство текстов, представленных ниже, содержат вступления и примечания на английском языке.