Мачигуэна

редактировать

Чтобы узнать о языке, см. Язык Мачигуэнга.

Это изображение женщины Мачигуэнга, одетой в традиционную одежду. Фотография сделана в провинции Пангоа в Перу.

Machiguenga (также Matsigenka, Matsigenga ) являются коренные народы, которые живут в бассейне Амазонки джунгли районах юго - востоке Перу, к востоку от Мачу - Пикчу и близко к границам Боливии и Бразилии. Их население составляет около 7700 человек. По большей части они принадлежат к культуре охотников-собирателей, хотя они также практикуют подсечно-огневое земледелие. Основная выращиваемая культура - маниока, а их основной источник белка - пака, крупный грызун весом 6–12 кг (13–26 фунтов). . В сухой сезон Мачигуэна также используют рыбалку, чтобы пополнить свой рацион белком.

Содержание

1 Культура
2 Семейная жизнь
3 Язык
4 См. Также
5 Примечания
6 Ссылки
7 Дальнейшее чтение
8 Внешние ссылки

Культура

У большинства Мачигуэнга нет личных имен. Члены одной и той же группы идентифицируются по терминологии родства, в то время как члены другой группы или племени упоминаются по своим испанским именам.

Мачигуэнга классифицируются как анимисты в религии. Их традиционный кочевой образ жизни, то есть «ходячий» народ, является неотъемлемой частью их космогонии и оправдывается ею.

Семейная жизнь

Среднестатистическая женщина из племени выходит замуж в возрасте 16 лет, и часто родственники выходят замуж друг за друга. У женщин в среднем от восьми до десяти беременностей. Как и во многих коренных племенах, уровень младенческой смертности высок.

Это патриархальное, а иногда и полигамное общество; мужчины могут иметь несколько жен. Во время еды мужчин всегда обслуживают и едят первыми, а женщины и дети делят то, что остается. Несмотря на то, что они весьма успешно используют растения и травы в качестве лекарств, Мачигуэнга подвержены новым инфекционным заболеваниям, принесенным из внешнего мира. Жители племени носят хлопчатобумажные туники ручной работы и домашнего изготовления, сделанные женщинами, называемые кушмами, с V-образным вырезом для мужчин и прямым вырезом для женщин. Они строят хижины, используя шесты из пальм в качестве каркаса, а крышу покрывают пальмовыми листьями. Уровень грамотности оседлых групп колеблется от 30% до 60%. Каждой большой семейной группой управляет самопровозглашенный «староста».

Язык

Язык мачигуэнга принадлежит к группе Campa из языковой семьи Machi puceran Maipurean ( Arawakan ), на которой говорят примерно 12 000 человек в Перу. Существует два диалекта мачигуэнги: собственно мачигуэна и номацигэнга. На каквинте также говорят, но он считается совершенно другим языком.

Смотрите также

Ноты

^ Неправильная форма написания "Machigenga" была создана как неологизм шоу BBC Living with the Machigenga, которое транслировалось в 2009 и 2010 годах, которое подверглось резкой критике в Anthropology News, май 2011, см. Также сериал о племени амазонок, обвиняемом в подделке сцен.

дальнейшее чтение

Рассказчик (1987), роман Марио Варгаса Льосы, который включает в себя изложение космологии Мачигуэнги.
Бакш М. (1990) Распределение времени среди мачигуэнга Каманы (Перу). Нью-Хейвен, Коннектикут: HRAF Press.
Кэмпбелл, Лайл. (1997). Языки американских индейцев: историческая лингвистика коренных народов Америки. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-509427-1.
Дейерменджян, Г. (1988) Земельные права, культурное выживание и инновации среди коренных народов в западной части бассейна Амазонки: случай Мачигуэнги. Магистерская работа, Университет Кларка, Департамент международного развития.
Henrich J et al. (2005) «Экономический человек» в кросс-культурной перспективе: поведенческие эксперименты в 15 небольших обществах », Behavioral and Brain Sciences 28: 795- +
Оль Дж. 2004. Экономика Мацигенки - экотуризм как шанс для устойчивого развития?, Кандидат наук. докторская диссертация, Грайфсвальдский университет, Грайфсвальд.
Ол, Дж. 2004, El eco-turismo como благоприятно для жизни? Эшборн, Германия, Deutsche Gesellschaft fur Technische Zusammenarbeit (GTZ) GmbH.
Ohl, J., A. Wezel, GH Shepard Jr., and DW Yu. 2007. «Подводное сельское хозяйство на охраняемой территории, населенной людьми: коренные общины Мацигенка в национальном парке Ману, Перу», в журнале « Окружающая среда, развитие и устойчивость».
Ohl-Schacherer, J., GH Shepard Jr., H. Kaplan, CA Peres, T. Levi, and DW Yu. 2007. «Устойчивость натуральной охоты коренными общинами мацигенки в национальном парке Ману, Перу», Conservation Biology 21: 1174–1185.
Ohl-Schacherer, J., E. Mannigel, C. Kirkby, GH Shepard Jr, and DW Yu. 2008. «Экотуризм коренных народов в Амазонке: тематическое исследование« Casa Matsiguenka »в национальном парке Ману, Перу», Охрана окружающей среды.
Солис Фонсека, Густаво. (2003). Lenguas en la amazonía peruana, Лима: edición por demanda.
Панкорбо, Луис: Рио-де-Америка, Лаэрт. Барселона, 2003 год.
Шепард Г. Х. (1997) «Классификация существительных и этнозоологическая классификация на Мачигуэнге, аравакском языке перуанской Амазонки», Журнал амазонских языков 1: 20–57
Шепард Дж. (1997) "Охота на обезьян с Мачигуэнга: медицина, магия, экология и мифология", доклад, представленный на заседаниях Американской антропологической ассоциации.
Шепард Г. Х. (1998) "Психоактивные растения и этнопсихиатрические лекарства Мацигенки", журнал психоактивных препаратов 30: 321-332
Шепард Г.Х. (1999) «Использование ресурсов и экология Мацигенки на восточных склонах Кордильер Вилькабамба», В: Шуленберг Т.С. (ред) Быстрая биологическая оценка северных Кордильер Вилкабамба, Перу, том Рабочие документы ПДП № 11. Conservation International, Вашингтон, округ Колумбия
Шепард GH (1999) Фармакогнозия и чувства в двух амазонских обществах. В кн.: Кафедра антропологии. Калифорнийский университет в Беркли
Шепард Г.Х. (1999) «Шаманизм и разнообразие: перспектива Мацигенки», В: Поузи Д.А. (редактор) Культурные и духовные ценности биоразнообразия, том Глобальная оценка биоразнообразия ЮНЕП, том 2. Публикации Программы ООН по окружающей среде и промежуточных технологий, Лондон, стр 93–95
Shepard GH, Rummenhoeller K (2000) "Paraiso para quem? Populções indígenas eo Parque Nacional do Manu (Перу)". В: XXII Reunião Brasileira de Antropologia. Fórum de Pesquisa 3: «Conflitos Socioambientais e Unidades de Conservação», Бразилиа, Бразилия
Shepard GH, Yu DW, Lizarralde M, Italiano M (2001) «Классификация местообитаний тропических лесов среди мацигенки перуанской Амазонки», Journal of Ethnobiology 21: 1–38
Шепард Г. Х., Ю. Д. В. (2001) "Verificación etnobotánica de imágenes de satélite: La Intersección de conocimientos tradicionales y cientifícos", Debate Agrario 33: 19–24
Шепард Г. Х., Чикчон А. (2001) «Использование ресурсов и экология Мацигенки на восточных склонах Кордильер Вилькабамба», В: Алонсо Лиеа (редактор) Социальные и биологические оценки Кордильер-де-Вилкабамба, Перу. Conservation International, Вашингтон, округ Колумбия, стр. 164–174.
Шепард Г.Х. (2002) Приматы в Мацигенке Образ жизни и мировоззрение. В: Fuentes A, Wolfe L. (ред.) Приматы лицом к лицу. Cambridge University Press, Кембридж, стр. 101–136.
Шепард Г. Х., Ю. Д. В. (2002) «Исчезающие культуры» (Комментарий). Нью-Йоркское обозрение книг 50:92
Shepard GH, Yu DW, Nelson B., Lizarralde M, Italiano M (2004) «Этноботанические исследования почвы и разнообразие лесов в западной части Амазонки», In: Maffi L, Carlson T, López-Zent E (eds) Этноботаника и сохранение биокультурное разнообразие, Ботанический сад Нью-Йорка (достижения в области экономической ботаники), Нью-Йорк
Шепард Г. Х. (август 1998 г.) «Неконтактные группы коренных жителей и нефтехимические исследования в перуанской Амазонии», В: Конференция Международного общества антропологических и этнологических наук (ICAES), Вильямсбург, Вирджиния.
Шепард Г. Х., Румменхоллер К., Ол Дж., Ю. Д. В. (в печати) «Проблемы в раю: коренное население, антропологическая политика и сохранение биоразнообразия в национальном парке Ману, Перу», Журнал устойчивого лесного хозяйства
Yu DW, Shepard GH (1998) "Красота в глазах смотрящего?", Nature 396: 321-322
Yu DW, Shepard GH (1999) "Тайна женской красоты", Nature 399: 216
Yu DW, Proulx SM, Shepard GH (2008) «Мужественность, брак и парадокс лека», In: Swami V, Furnham A (eds) The Body Beautiful, Palgrave Macmillan, New York, pp 88–107