Войти
| Масаи | |
|---|---|
| ɔl Maa | |
| Родной для | Кения, Танзания |
| Область | Центральная и Южная Кения и Северная Танзания |
| Этническая принадлежность | Народ масаи |
| Носитель языка | 1,5 млн (перепись 2009 г. - 2016 г.) |
| Языковая семья | Нило-Сахара ? |
| Коды языков | |
| ISO 639-2 | mas |
| ISO 639-3 | mas |
| Glottolog | masa1300 |
Женщина масаи Масаи (масаи) или Маа ( Английский: / м ɑː s aɪ / ; самоназвание : ɔl Маа) является восточная Nilotic языком в южной части Кении и Северной Танзании по народу масаи, насчитывающий около 800,000. Он тесно связан с другими разновидностями маа : самбуру (или сампур), языком народа самбуру в центральной Кении, чамус, на котором говорят к югу и юго-востоку от озера Баринго (иногда считается диалектом самбуру); и Паракую из Танзании. Народы масаи, самбуру, иль-чамус и паракуйу исторически связаны и все называют свой язык эль-маа. Собственно говоря, «маа» относится к языку и культуре, а «масаи» относится к людям, «говорящим на маа».
Народ масаи из восточного региона африканского континента был защищен от повсеместного вестернизации сельского хозяйства и колонизации, потому что он населяет преимущественно пустынную местность. Поскольку масаи сопротивлялись формам колонизации и западной экспансии, их системы коммуникации и обмена вращаются в основном вокруг торговли между собой. Таким образом, разговорный язык - это не только самая важная точка соприкосновения масаев, но и один из единственных способов, с помощью которых масаи могут продолжать процветать в своем традиционном племенном образе жизни.
Утрата языка масаи, хотя и не быстрая, происходит в результате тесного контакта с другими племенными группами в Восточной Африке и подъема суахили и английского как доминирующих языков. В Танзании бывший президент Ньерере призвал принять суахили в качестве официального языка, чтобы объединить множество различных этнических групп в Танзании, а также английский язык для конкуренции в глобальном масштабе. Хотя язык масаи, часто называемый маа, выжил, несмотря на массовый приток систем образования, экономических планов и прочего английского и суахили, социально-экономический климат, с которым люди масаи сталкиваются в Восточной Африке, сохраняет их и их язык в качестве недопредставленное меньшинство.
Образ жизни масаев встроен в их язык. В частности, экономические системы торговли, на которые опираются масаи, чтобы поддерживать свой кочевой образ жизни, полагаются на выживание языка масаи, даже в его статусе меньшинства. Из-за языковой опасности народ масаи будет по-прежнему находиться под угрозой, а его культурная целостность будет под угрозой. Статус меньшинства, с которым в настоящее время сталкивается язык, уже поставил под угрозу традиционные практики масаев. Все меньше и меньше групп масаев продолжают кочовать в регионе, предпочитая вместо этого селиться в сплоченных общинах, чтобы сохранить свой язык и другие аспекты своей культуры.
Разнообразие масаев ɔl Maa, на котором говорят на юге Кении и Танзании, имеет 30 контрастных звуков, которые могут быть представлены и расположены в алфавитном порядке следующим образом: a, b, ch (вариант sh), d, e, ɛ, g, h, i., ɨ, j, k, l, m, n, ny, ŋ, o, ɔ, p, r, rr, s, sh (с вариантом ch), t, u, ʉ, w, wu (или ww), y, yi (или yy) и голосовая щель ' (или ʔ).
Тон чрезвычайно важен для передачи правильного значения.
В приведенной ниже таблице согласных фонем фонемы представлены символами IPA. Если условные обозначения IPA отличаются от символов, обычно используемых в практическом письме, последние даются в угловых скобках.
Для некоторых говорящих глухие согласные не являются особенно имплозивными (например, IlKeekonyokie Maa), но для других они слегка имплозивны или имеют голосовую функцию (например, Parakuyo Maa). В Аруша Маа / p / обычно понимается как глухой фрикативный [ ɸ ], но в некоторых словах это может быть звонкая трель [ ʙ ]. По крайней мере, в словах индейского языка Маа [ tʃ ] и [ ʃ ] встречаются в дополнительном распределении, причем первое встречается сразу после согласных, а второе - где-то еще.
| Губной | Альвеолярный | Alveopalatal / небного | Velar | Glottal | ||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Носовой | м | п | ɲ ⟨ny⟩ | ŋ ⟨ŋ ~ нг⟩ | ||
| Стоп | безмолвный | п | т | k | ʔ ⟨'~ ʔ⟩ | |
| имплозивный | ɓ | ɗ | ʄ | ɠ ⟨g⟩ | ||
| Fricative | s | ʃ | час | |||
| Нажмите | ɾ ⟨r⟩ | |||||
| Трель | r ⟨rr⟩ | |||||
| Боковой аппроксимант | л | |||||
| Скольжение | Ленис | ш | j ⟨y⟩ | |||
| Fortis | ww ⟨wu⟩ | jj ⟨yi⟩ | ||||
Как и другие языки маа, масаи обладают развитой гармонией гласных корня языка. Есть девять контрастирующих гласных, причем гласная / а / «нейтральна» для гармонии.
| Передний | Центральная | Назад | |
|---|---|---|---|
| Высокий | я | ты | |
| ɪ ⟨ɨ⟩ | ʊ ⟨ʉ⟩ | ||
| Середина | е | о | |
| ɛ ⟨ɛ⟩ | ɔ ⟨ɔ⟩ | ||
| Низкий | а |
Порядок слов обычно глагол – субъект – объект, но он может варьироваться, потому что тон является наиболее важным индикатором отношения субъекта к объекту. Что действительно определяет порядок в предложении, так это актуальность, поскольку порядок в самых простых предложениях можно предсказать в соответствии с шаблоном информационной структуры: [Verb - Most.Topical - Less.Topical]. Таким образом, если объект очень актуален в дискурсе (например, местоимение от первого лица), а субъект менее актуален, объект появляется сразу после глагола и перед подлежащим.
В языке масаев есть только два полностью грамматических предлога, но для обозначения конкретных локативных идей можно использовать «реляционные существительные» вместе с наиболее общим предлогом. Фразы существительных начинаются с указательного префикса или префикса номера пола, за которым следует количественное существительное или другое существительное в главе. За заглавным существительным следуют другие модификаторы, включая притяжательные фразы.
В масаи многие морфемы на самом деле являются тоновыми узорами. Шаблон тона влияет на регистр, голос и вид слов, как в примере ниже:
́yɛ́tá
ɛ̀-ɛ́t-á
3P -remove.one.by.one- PF. SG
mʊtí
ɛn-mʊtí (LH)
DEF. FEM. SG- горшок ( ACC)
(Форма поверхности)
(Морфемы)
ɛ́yɛ́tá ɛmʊtí
ɛ̀-ɛ́t-á n-mʊtí (LH)
3P-remove.one.by.one-PF.SG DEF.FEM.SG-pot (ACC)
«Она вынула (мясо) из котелка». Неизвестные аббревиатуры глянцевания ( справка );
ɛyɛ́ta
ɛ̀-ɛ́t-a
3P -remove.one.by.one- IMPF. MID
ɛmʊ́ti
ɛn-mʊ́ti (HL)
DEF. FEM. SG- горшок ( NOM)
(Форма поверхности)
(Морфемы)
ɛyɛ́ta ɛmʊ́ti
ɛ̀-ɛ́t-a n-mʊ́ti (HL)
3P-remove.one.by.one-IMPF.MID DEF.FEM.SG-pot (NOM)
«Горшок обезврежен ». Неизвестные аббревиатуры глянцевания ( справка );
В языке масаи есть три формы существительных, имеющих родовой признак; женское, мужское и место. Носители языка прикрепляют к существительному приставку с указанием рода. Тогда значение существительного в контексте относится к его роду. Существительные расставляют род следующим образом:
"Кто пришел?" будет задан вопрос, известен ли пол посетителя. Существительному будет предшествовать гендерный префикс. Если пол посетителя был неизвестен, «это кто пришел?» будет дословным вопросом [английский перевод].
Прилагательные в Маа служат только для описания существительного и меняют времена в зависимости от существительного, которое они описывают.
Местоимения в Маа обычно определяют пол (мужской, женский или место); если пол неизвестен, значение существительного в контексте обычно относится к роду. Например, женский контекст может включать работу по дому, а мужской пол будет подразумеваться, если действие относится к работе вне дома. Масаи используют место как личное местоимение, потому что место может помочь идентифицировать мужчину или женщину (то есть действие, происходящее в доме, почти всегда будет выполняться женщиной).
Тон помогает обозначить согласование глагола с субъектом и порядком.
Настоящее время в масаи включает в себя привычные действия, такие как «я просыпаюсь» или «я готовлю завтрак». Прошедшее время относится только к прошлому действию, а не к определенному времени или месту.
