Войти
| Всего населения | |
|---|---|
| 3000 всего зачисленных | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
| Алабама | |
| Языки | |
| Английский, чокто | |
| Религия | |
| христианство |
МДЖ оркестр чокто индейцев является официально признанную племя находится на юго - западе штата Алабама, с населением в значительной степени базируется в южном округе Вашингтон и на севере графства Mobile.
Эта организация не является племенем, признанным на федеральном уровне.
В 1978 году чокто округа Мобил и округ Вашингтон, штат Алабама, были признаны законодательными актами штата Алабама, и, кроме того, все законы об обратном были аннулированы в отношении чокто в соответствии с Кодексом штата Алабама 1975 года, поскольку внесены поправки.
В 1983 году генеральный прокурор штата Алабама подтвердил, что MOWA имеют право на участие в федеральных программах и услугах в качестве индейцев.
В 1984 году законодательный орган принял Закон Дэвиса-Стронга о создании комиссии по представлению интересов коренных американцев в штате. Комиссия установила правила признания и включила группу MOWA в число первых семи племен, которые должны были быть признаны. С тех пор государство признало еще два племени.
Исторический народ чокто занимал обширную территорию в том, что позже стало штатами Алабама, первоначальной территорией Миссисипи и первоначальной территорией Луизианы. Конгресс США принял Закон 1830 года о переселении индейцев, уполномочив федеральное правительство организовать обмен землями с целью переселения пяти цивилизованных племен с юго-востока и на территорию к западу от реки Миссисипи. Чокто не имели права на обмен земли в соответствии с положениями Закона о переселении индейцев.
Часть чокто были первыми, кого добровольно выселили вместе с Ви, штат Огайо, и некоторыми индейцами чероки, полагая, что они уступили свои земли по различным договорам. Они были вывезены на Индейскую территорию в штате Миссисипи, как, например, в случае с Гринвудом ЛеФлором и Питером Питчлинном или в Арканзасе вдоль реки, позже в штате Оклахома.
Группа индейцев MOWA состоит из потомков коренных американцев, оставшихся в Алабаме.
В конце 20 века группа MOWA и несколько групп коренных американцев в Алабаме добивались признания со стороны государства. Индейцы чокто из Мобила постоянно признавались, по крайней мере, с 1700-х годов, в основном по тем же именам и фамилиям, которые используются сегодня чокто. Те же самые люди, которые постоянно выживали и поддерживали свои отдельные сообщества.
Законодательный орган штата принял Закон Дэвиса-Стронга в 1984 году и учредил Комиссию по делам индейцев Алабамы для представления коренных американцев в штате. Комиссия, состоящая из вождей нескольких племен, создала правила признания и признала семь племен того времени, включая группу MOWA. С тех пор Комиссия признала еще два племени.
Межплеменной совет Алабамы был создан для индейцев индейцами и состоит исключительно из индейских племен, которые в настоящее время не признаются в административном порядке Бюро по делам индейцев в соответствии с 25 CFR 83. Суверенитет этих же племен официально признан Федеральным правительством США. Суды.
Индейцы MOWA в основном и почти исключительно вступали в брак с другими известными семьями чокто, по крайней мере, с 1800 года, когда записи стали преобладающими. До 1800 года было почти невозможно создать семью с неиндийцем, за исключением белых торговцев и миссионеров, которые также были белыми.
Исторические записи отмечают присутствие чокто в юго-западном регионе Алабамы с доисторических времен. MOWA имеет большую часть своей территории в округе Вашингтон, штат Алабама.
В 1979 году индейцы MOWA организовали группу MOWA индейцев Южной Алабамы. MOWA зарегистрирована как некоммерческая корпорация штата Алабама в округе Вашингтон, штат Алабама. Хотя большая часть MOWA проживает в Мобиле и округе Вашингтон, некоторые члены переехали и живут в других местах по всей территории Соединенных Штатов. Некоторые искали возможности получения образования и трудоустройства.
MOWA имеет вождя, племенной совет из одиннадцати членов и племенного судью. В соответствии с их конституцией избираются вождь и члены совета племени. Судья племени назначается вождем с одобрения совета племени.
MOWA ежегодно проводит паувау, обычно осенью.
