Войти
| Лайман Пирсон Пауэлл | |
|---|---|
 | |
| Родившийся | 21 сентября 1866 г. Фармингтон, Делавэр |
| Умер | 10 февраля 1946 г. Морристаун, Нью-Джерси |
| профессия | Епископальный священнослужитель, писатель |
Лайман Пирсон Пауэлл (21 сентября 1866 - 10 февраля 1946) был американским епископальным священником и президентом колледжа.
Он родился в Фармингтоне, штат Делавэр. Он окончил Университет Джона Хопкинса в 1890 году, учился в Университете Висконсин-Мэдисон, в Университете штата Пенсильвания, и Филадельфии Семинария, где он закончил в 1897 году он был рукоположен в сан священника в 1898 году он стал президентом Хобарта колледжа и Колледж Уильяма Смита ( Женева, Нью-Йорк ) в 1913 году.
Он умер в Морристауне, штат Нью-Джерси, в Мемориальной больнице Морристауна 10 февраля 1946 года.
Его коллега преподобный доктор Чарльз С. Макфарланд написал биографию Пауэлла в 1947 году.
Пауэлл написал критическую книгу, осуждающую христианскую науку в 1907 году. В книге христианская наука описывается как «ни христианская, ни научная». Собственный биограф Пауэлла, Чарльз С. Макфарланд, писал, что эта первая книга на эту тему «была ясна, написана в духе крайнего раздражения».
Позже Пауэлл изменил свою позицию, перестал враждебно относиться к христианской науке и в 1930 году написал еще одну биографию Мэри Бейкер Эдди, которая представила ее и основанную ею религию в гораздо лучшем свете. Это изменение, похоже, было постепенным, по-видимому, в результате взаимодействия с христианскими учеными. Перед написанием новой книги Пауэлл сказал Макфарленду: «Мэри Бейкер Эдди должна стать известна миру - через посредство того, кто не был ни ее учеником, ни ее врагом». Он поехал в Бостон, и, несмотря на его предыдущую негативную книгу, Мать-Церковь предоставила ему доступ к своим обширным архивам; возможно, в надежде, что биография опровергнет недавнюю критику Эдвина Фрэндена Дакина.
Новая книга стала официальной биографией, напечатанной Издательским обществом христианской науки, и продавалась в читальных залах христианской науки.
Эрнест Сазерленд Бейтс, критик «Христианской науки», отрицательно отозвался о биографии Пауэлла 1930 года, комментируя: «Его метод оправдания миссис Эдди состоит в том, чтобы просто игнорировать все обвинения против нее, включая те, которые он сам». Бейтс отметил, что критика Пауэлла Эдди, которую он высказал в 1907 году, например, обвинения в задолженности перед Финеасом Куимби, не упоминаются в его более поздней биографии.
