Список людей, которых считали божествами

редактировать

Статья списка Викимедиа

Это список известных людей, которых считали божества сами по себе или другие.

Содержание

1 Имперские культы и культы личности
2 Посмертное обожествление
3 Непроизвольное обожествление
4 Самообожествление
5 См. Также
6 Ссылки

Имперские культы и культы личности

Кто	Когда	Знатность
Фараоны	3150 г. до н.э. – 30 г. до н.э.	египетские фараоны были королями из Древнего Египта и считались богами по своей культуре. Их титулы приравнивали их к аспектам бога-ястреба Гора, богини стервятников Нехбет и богини-кобры Ваджет. Египтяне верили, что, когда их фараон умрет, он продолжит вести их в следующей жизни, поэтому его погребение было грандиозным и завершено до совершенства - чтобы доставить ему удовольствие в следующей жизни и обеспечить его бессмертие для защиты своего народа. См. Список фараонов.
Японские императоры	660 г. до н.э. – 1945 г. н.э.	Заявленные, по крайней мере, некоторыми синтоистами, включая правительственных чиновников, как божественных потомков богиня Аматэрасу. Хирохито, император Сёва, отверг «ложное представление» о своей божественности в Декларации человечества в 1945 году.
Китайские императоры	221 г. до н.э. –1911 CE	Обожествлен как «Сыны Неба » со времен Династии Цинь при Цинь Ши Хуанге.
римских императорах	42 г. до н. Э. - 363 г. н. Э.	Вслед за Юлием Цезарем, который в 42 г. до н. Э. Был формально обожествлен как «Божественный Юлий», и Цезарь Август отныне стал Divi filius («Сын Божественного» Один "), некоторые (не все) римские императоры 1-4 веков заявляли о своей божественности, в том числе Тиберий 14–37, Калигула 37–41, Клавдий 41–54, Адриан 117–138, Коммод 161–192, Константин I 306–312, Юлиан Отступник 361–363
Правители Натчезов	700 г. н.э.	Натчезы были теократией, управляемой «Великим Солнцем». Этого правителя иногда считали богом-королем.
Саилендры	700 г. н.э.	Династия Саилендра Ява были активными покровителями буддизма Махаяны и покрыл равнины Центральной Явы буддийскими памятниками, включая всемирно известных Боробудур.
Маджапахит царей	1293–1597	яванцев правители самого большого в истории королевства Юго-Восточной Азии, Индонезии. После смерти они были изображены как индуистские боги (см., Например, Раден Виджая ).
Далай-ламы	1391 год - настоящее время	Считаются реинкарнациями Авалокитешвары в тибетском буддизме. Панчен-ламы являются воплощениями Амитабхи.
императоров инков	1438	Императоры инков имели статус, очень похожий на статус фараонов Египта.
Непальские короли	1768–2008	В Непале короли династии Шах считались воплощениями Вишну.

Посмертно обожествление

Кто	Когда	Известность
Гильгамеш	Где-то между 2800 г. и 2500 г. до н.э.	Большинство историков в целом согласны что Гильгамеш был историческим королем шумерского города-государства Урук, который, вероятно, правил когда-то в начале раннединастического периода (c.2900–2350 до н.э.). Несомненно, что в более поздний ранний династический период Гильгамешу как богу поклонялись в разных местах Шумера. В двадцать первом веке до нашей эры, Уту-хенгал, царь Урука принял Гильгамеша в качестве своего божества-покровителя. Цари Третьей династии Ура особенно любили Гильгамеша, называя его своим «божественным братом» и «другом». В этот период вокруг него сложилось большое количество мифов и легенд. Вероятно, в средневавилонский период (c.1600 г. до н.э. - ок. 1155 г. до н.э.) писец по имени Сын-леки-уннинни составил эпос о Гильгамеше, эпическая поэма, написанная на аккадском, повествующая о героических подвигах Гильгамеша. В начале стихотворения Гильгамеш описывается как «одна треть человека, две трети божественности».
Имхотеп	2600 г. до н.э.	Древнеегипетский архитектор и врач, чей статус через две тысячи лет после его смерти был возведен до уровня бога, став богом медицины и исцеления. Он был египетским канцлером фараона Джосером, вероятным архитектором Джосера ступенчатой пирамиды и верховным жрецом бога солнца Ра в Гелиополис. Постепенное обожествление Имхотепа, по-видимому, завершилось около 525 г. до н. Э. Его божественность ясно засвидетельствована надписью, дополняющей его изображение в птолемейском храме в Каср-эль-Агузе, недалеко от Луксора : «Сын Птаха, благодетельного бога, порожденный богом южной стены (Птах), дающий жизнь, дающий дары тем, кого любит, кто слушает (тех, кто взывает к нему), дает лекарства от всех болезней ». Обожествление Имхотепа привело к обожествлению его матери по имени Хреду-анх и его жены Ренпетнеферт. В Мемфисе и на священном острове Филе существовали посвященные ему храмы. Греки отождествляли Имхотепа со своим божественным целителем и врачом Асклепием (который также исцелял людей во сне).
Королева Карфагена Дидона	814 г. до н.э.	Основательница и первая царица Карфагена, после смерти она была обожествлена своим народом с именем Танит и ассимилирована с Великой Богиней Астартой (римлянин Юнона ). Культ Танит пережил разрушение Карфагена римлянами; в Рим его ввел император Септимий Северус, родившийся в Северной Африке. Он был полностью ликвидирован феодосийскими указами конца 4 века.
Гомер	8 век до н.э.	Почитается в Александрии Птолемеем IV Филопатором.
Ромулом и Ремом	771–717 гг. До н.э.	Основатели Рима, сыновья Марса, Ромула служили первым царем. Ромул был, согласно книге История Рима (написанной между 27 и 9 годами до нашей эры историком Титом Ливием ), сыном Реи Сильвии, Весталка, которая забеременела близнецами Ромулом и Ремом от бога Марса. После его смерти Ромул был определен как бог Квирин, божественная личность Римский народ. Вознесение Ромула на небеса и обожествление как бога Квирина упоминается в стихотворении Овидия Метаморфозы, Книга 14 (написана незадолго до 8 г. н.э.). Овидий изображает бога Юпитера, обещающего Марсу право перевести своего сына Ромула в бессмертие. Сейчас он считается мифологическим персонажем, и его имя образовано от имени Рим, которое в конечном итоге может происходить от слова, означающего «река». Некоторые ученые, в частности Андреа Карандини, верят в историчность Ромула, отчасти из-за открытия в 1988 году Мурус Ромули на северном склоне Палатинского холма в Риме.
Будда	563 г. до н. Э. (?)	Некоторые секты Махаяны считали Бога богом, а некоторые вайшнавы поклонялись ему как аватару Вишну. 677>Пифагор Самосский	c.570–495 до н.э.	Пифагор был одноименным основателем религии пифагореизма. Посмертная легенда утверждала, что Пифагор был смертным воплощением «Гиперборейца Аполлона » и что он доказал свою божественность Абарису Гиперборейцу, показав ему свое золотое бедро
Гефестион	356–324 до н. Э.	Обожествлен Александром Великим
Александром Великим	356–323 до н.э.	Некоторые считают, что он подразумевал, что он полубог, активно используя титул «Сын Аммона - Зевс ». Этот титул ему даровали египетские жрецы бога Амона в Оракуле бога в оазисе Сива в Ливийской пустыне.
Иисус из Назарета	1 век	Послания Павла начала второй половины 1 века н.э. предлагают самые ранние ссылки на Иисуса как на Сына Божьего (см. Римлянам 1 например). Первый Никейский собор 325 г. н.э. выкристаллизовал это понятие в Никейском символе веры и объявил Иисуса воплощением Бога. Ранние христианские конфессии с различными христологиями, такие как эбиониты, потеряли популярность, и теперь он считается божественным в большинстве христианских взглядов на Иисуса (Бог Сын в тринитарии Христианство).
Антиной	111–130 CE	Обожествлен Адрианом. Он последний неимперский человек, формально обожествленный в западной цивилизации.
Мария, мать Иисуса	300 г. н.э.	В 300 г. н.э. ей поклонялись как Богине-Матери в христианской секте коллиридианстве, которое было обнаружено по всей Фракии. Коллиридианство состояло в основном из женщин-последователей и женщин-священников. Последователи коллиридианства, как известно, приносили хлеб и пшеницу в жертву Деве Марии, а также совершали другие жертвоприношения. Культ был решительно осужден другими христианами как еретический и раскольнический, и против него выступал Епифаний Саламинский, который обсуждал эту группу в своих воспоминаниях под названием Панарион.
Гуань Ю	581– 618 г. н.э.	Гуань Юй был обожествлен еще в династии Суй и до сих пор широко почитается среди китайцев как коренное китайское божество, бодхисаттва в буддизме и божество-хранитель в даосизме. Он также в почете в конфуцианстве. В Гонконге и полиция, и гангстеры считают его божественным объектом почитания. В некоторых школах даосизма и китайского буддизма он считался божественным или полубожественным статусом. Почтение к нему может восходить к династии Суй.
Али	599–661 CE	Согласно алавитской вере Али ибн Аби Талиб - один из членов троицы (Али - Мухаммад - Салман Персидский ), что примерно соответствует христианскому Отцу, Сыну и Святому Духу. Он считается вторым эманацией Бога Ярсаном и верховным божеством в Али-Иллахизме.
Сугавара но Митидзанэ	845–903 н. Э.	придворный японский император изгнан из столицы и обожествлен после его смерти, чтобы успокоить свой гневный дух. Почитаемый как Тенджин, ками стипендии.
Аль-Хаким би-Амр Аллах	985–1021 н.э.	Шестой Фатимид халиф в Египте, правивший с 996 по 1021 год. Члены друзов верят, что Фатимидский халиф Аль-Хаким би-Амр Аллах - это Махди. Мусульманский ученый и ранний проповедник Наштакин ад-Дарази утверждал, что халиф был воплощением Бога. Из-за этого он был казнен Аль-Хакимом, который не провозгласил себя Богом. Сегодня друзы полностью отвергают проповедь Ад-Дарази.
Токугава Иэясу	1616	Посмертно обожествлен его преемниками именем Тошо Дайгонген.
Ху Тяньбао	17 век	Согласно То, что Учитель не обсуждал (Китайский : 子不語), написанный Юань Мэй (кит. : during) во время династии Цин Туэр Шен был человеком по имени Ху Тяньбао (胡天保), который влюбился с очень красивым имперским инспектором провинции Фуцзянь. Однажды он был пойман на подглядывании за инспектором через стену ванной комнаты, и тогда он признался в своей неохотной привязанности к другому мужчине. Имперский инспектор приговорил Ху Тяньбао к смертной казни через избиение. Через месяц после смерти Ху Тяньбао он явился человеку из своего родного города во сне, заявив, что, поскольку его преступление было преступлением из любви, чиновники преступного мира решили исправить несправедливость, назначив его богом и хранителем гомосексуальных привязанностей.
Гаучито Хиль	1840-е, предположительно 1847	Почитается как Народный святой и божество в Аргентине.
Джордж Вашингтон	1865	Поклоняется как ками в гавайских синто святынях. На куполе Капитолия США он также изображен восходящим на Небеса и становящимся богом на знаменитой картине под названием Апофеоз Вашингтона.
Каничи Оцука	1891	Shinreikyo заявляет о своем основателе: «Бог стал единым с человеческим телом, явился среди человечества и основал Shinreikyo».
Л. Л. Заменгоф	20 век	Считается богом членами религии Оомото.
Хосе Ризал	20 век	Обожествленный некоторыми людьми на Филиппинах из-за его вклада в Филиппинскую революцию.
Уоллес Фард Мухаммад	20-й век	Посмертно (?) обожествлен Илией Мухаммадом. Нация ислама.
Мать Тереза	1997	ему также дали другие титулы индуистской богиней, которой поклонялись некоторые жители Калькутты.

Непроизвольное обожествление

Кто	Когда	Известность
Ездра	458 г. до н.э.	Эзра основал Второй Храм Иудаизм и считается очень важной фигурой в иудаизме. Коран утверждает, что группа евреев, часто интерпретируемая как йеменских евреев, считала Узаир сыном Бога.
Антиох II Теос	286–246 гг. До н.э.	Селевкидов правитель. Младший сын Антиоха I и Стратоника наследовал своему отцу в 261 году. Он освободил Эфес, Ионию, Киликию и Памфилию от египетского владычества, а в обмен на их автономию - города Азии. Минор дал ему титул Теос («Бог»).
Апостол Павел и Варнава	Осень 49 г. н.э.	Согласно истории, записанной в Книге Деяния 14: 8–18, апостол Павел и его товарищ Варнава исцелили хромого на улице в городе Листра в Малой Азии, во время второго миссионерского путешествия Павла. Горожане сразу приняли их за греческих богов Гермеса и Зевса соответственно и попытались принести им жертвы.
Чжэн Хэ	1371–1433	Поклоняются некоторым китайцам и выходцам из Юго-Восточной Азии.
Кумари	~ 17 век по настоящее время	Это маленькие девочки, которым поклоняются как индуисты, так и буддисты как воплощение индуистской богини Дурги (непальский таледжу) в Непале. Их выбирают, когда они препубертат, и им поклоняются, пока они не достигнут половой зрелости. Их культ существует в странах Южной Азии, особенно в Непале.
Джон Николсон	19 век	Вдохновил культ Никала Сейна.
Джидду Кришнамурти	1909	Отказался от статуса мессии и воплощения Майтрейи, данного ему Теософским обществом.
Хайле Селассие I	1930-е годы	Среди большинства последователи движения растафари, Хайле Селассие рассматривается как второе пришествие Иисуса Христа, воплощенного Бога, Черного Мессии и «законного правителя Земли», который также приведет африканские народы к свободе. Растас говорит, что его имперские титулы (т. Е. Царь царей, Победоносный Лев из Племени Иуды и Корень Давида) были предсказаны как принадлежащие вернувшемуся Мессии в Откровении 5: 5. Их вера в его божественность впервые появилась на Ямайке, вскоре после его коронации 1930 г. в Аддис-Абебе. Перед коронацией его звали Рас (что означает принц) Тафари.
Мэри Бейкер Эдди	1947	Основатель Христианской науки, Эдди был впервые обожествлен в частной публикации Судьба Матери-Церкви от Блисс Кнапп. Хотя книга распространяется в читальных залах Христианской науки, она не считается официальной литературой, и сама Эдди отрицала какое-либо сравнение с Иисусом и обвинения в том, что она Второй Христос.
Принц Филипп, герцог Эдинбургский	1950-е ~ 1960-е	Считался богом в деревне Яохнанен, культ карго в Вануату. См. Движение принца Филиппа.
Раввин Менахем Мендель Шнеерсон	1990-е годы	Хотя большинство его последователей после его смерти в 1994 году считали его мессией, одна группа обожествила его.
Диего Марадона	1998	Иглесия Марадониана была сформирована аргентинской группой фанатов ассоциации футболист Диего Армандо Марадона. Приверженцы будут крестить себя, ударив по футбольному мячу, это отсылка к цели 1986 "Рука Бога".
Радж Патель	2010	В январе 2010 г. некоторые приверженцы Share International, после объявления Бенджамина Крема, пришла к выводу, что Патель может быть Майтрейей. Патель отрицал, что он Майтрейя.

Самообожествление

Кто	Когда	Известность
Нарам-Син	2255 –2119 г. до н.э.	Первый месопотамский царь, заявивший о своей божественности.
Эмпедокл Акраганский	c.490 - ок. 430 г. до н.э.	Эмпедокл Акраганский был философ-досократик с острова Сицилия, который в одном из своих сохранившихся стихотворений объявляет себя «божественным существом... больше не смертный ", за которым следуют описания его деятельности, обычно предназначенной для богов. Более поздний историк Диоген Лаэртий утверждал, что Эмпедокл совершил самоубийство, прыгнув на гору Этна, чтобы убедить людей, что он бессмертный бог, легенда, которая также является упоминается римским поэтом Горацием.
Фарнавазом I из Иберии	326–234 до н.э.	иберийским царем (годы правления 299–234 до н.э.)
Антиохом IV Эпифаном	215 –164 г. до н. Э.	правитель Селевкидов (годы правления 175–164); единственный царь Селевкидов, претендовавший на божественные почести, называя себя Теосом Эпифаном «Явителем Бога» и Никифором «Несущим Победу». Почти завоеванный Птолемейский Египет, главный соперник Селевкидов среди диадохов государств. Известная попытка навязать древнегреческую религию евреям посредством преследований, что привело к восстанию Маккавеев ; помнят как главного гонителя в иудейской традиции.
Антиох I Теос	c.86 г. до н.э. - 38 г. до н.э.	Король Коммагены, который учредил культ для себя и нескольких синкретичных греко-персидских божества на горе Немруд и в других местах.
Симон Магус	1 век	Считался богом в симонианизме. Согласно Иринею, он «был прославлен многими, как если бы он был богом; и он учил, что именно он явился среди евреев как Сын, но спустился в Самарию как Отец, когда он пришел в другие народы в образе Святого Духа. Он представлял себя, одним словом, как высшую из всех сил, то есть Существо, которое есть Отец над всем, и он позволил себе называться каким бы титулом люди ни называли себя. рада обратиться к нему ».
Веледа	1 век	Германская пророчица при жизни считалась божеством.
Исмаил I	16 век	Самопровозглашал себя эманацией Бога и считался таковым по Кызылбашу - приказу Сафавии, Гызылбаш - туркмен подданные и алевис.
Данила Филиппович	1700	Он поверил, что он Бог, и основал хлыстов. (Существуют различные транслитерации его имени, в том числе Данила Филипов, Данила Филипич и Даниил Филиппович.)
Кондратий Селиванов	1780-е годы	Кондратий Селиванов провозгласил себя одновременно и покойным Петром III. и сам Христос, и основал Скопцы.
Ганшьям Пандей	1781–1830	Гуру и Бог секты Сваминараян. Его последователи считают его самым верховным из всех богов (Сарвопари) и изначальным богом, дающим Силы всем, включая главных индуистских богов: - Кришна, Шива, Дурга, Ганеш и Сурья.[3pting Некоторые из его главных учеников обвиняются в интерполяции оригинала Санскритские тексты и преднамеренные неправильные переводы древних индуистских писаний с целью доказать, что Ганшьям Пандей является верховным богом; унижение изначальных индуистских богов. [4]
Хун Сюцюань	19 век	Китаец, который утверждал, что он младший брат Иисуса, и, следовательно, сын Бога. Возглавлял Восстание тайпинов, завоевав большую часть Китая до поражения и самоубийства.
Алистер Кроули	1904	Британский церемониальный маг, который создал религию Телемы и представил себя аватаром Херу-ра-ха. Утверждал, что христианство будет заменено «краулианством».
Диос Бухави	~ 1887	Филиппинский шаман, который называл себя «Богом вихрем».
Божественный Отец	~ XX век	Его последователи считали его Богом во плоти.
Тахер Сайфуддин	XX век	Утверждалось, что он Илах 'ul- Ард (Бог на Земле) в Высоком суде Бомбея.
Лу де Палингбоер	20 век	Разведенный голландец по имени Лоуренс Воортуиджзен, провозгласивший себя «Лу Торговец угрями ", что является переводом его заявленного имени" Лу де Палингбоер ". Он был фигурой, которая смешала маркетинг европейских угрей с прозелитизмом. Его последователи также считали его живым Богом в миссии борьбы со злом.
Иегова Ванони	20 век	«Я тот, кто создал Адама и Еву. Я создал их тела и их кровь », [...]« Я все еще использую людей, говоря через них, как я говорил через Иисуса Христа, пока он не отправился на Небеса ». От 120 до 1000 последователей считают его Богом.
Сатья Саи Баба	XX век	Индуистский гуру, которого последователи считали реинкарнацией аватара из Даттатрея. Он утверждал, что у него была способность исцелять, воскрешать мертвых, появляться в более чем одном месте одновременно, материализовать предметы, такие как украшения и т. Д.
Яхве бен Яхве	20 век	Он родился как Хулон Митчелл-младший, и его самопровозглашенное имя означает «Бог, Сын Божий». Он мог только считать себя сыном Бога, а не Бога, но многие из его последователей явно считают его воплощением Бога.
Мицуо Матайоши	20 век	В 1997 году он основал Партию Всемирного экономического сообщества. (世界経済共同体党), основанное на его убеждении, что он Бог и Христос.
Мехер Баба	~ 1930	Индийский духовный учитель, который сказал, что он Аватар, Бог в человеческой форме.
Мита	~ 1940	Согласно вере Мита, Мита (Пераза) был воплощением Святого Духа на земле.
Джим Джонс	1955	Основатель Peoples Temple, который начинал как часть основной протестантской деноминации, прежде чем стать культом личности Время шло. Один из преданных Джонса утверждал, что Джонс сказал: «Если ты увидишь во мне своего спасителя, я буду твоим спасителем. Если ты увидишь во мне своего Бога, я буду твоим Богом»; однако Джонс также назвал себя атеистом.
Виссарион	1961	Утверждает, что он Иисус Христос вернулся, что делает его не «Богом», а «словом Бога ».
Нирмала Шривастава	1970	Гуру и богиня Сахаджа Йоги провозгласила себя воплощением Святого Духа (Ади Шакти ), утверждал, что все другие воплощения (например, Кришна, Христос и т. Д.) Были ее аспектами.
Франсиско Масиас Нгема	1978	В 1978 году он изменил девиз Экваториальная Гвинея на «Нет другого бога, кроме Масиаса Нгемы».
Аполлон Киболой	1985	Называет себя «назначенным сыном Бога» в своем реставрационисте церковь, называемая Царством Иисуса Христа.
Джозеф Кони	1987	Провозглашает себя представителем Бога и духовным медиумом, и некоторые считают его культом личности, и утверждают, что его посещает многонациональное войско из 13 духов, включая китайского фантома.

См. Также

Ссылки