Войти
Этот список содержит имена всех православных иерархов, чье название содержит ссылку на город Киев, расположенные в хронологическом порядке и сгруппированные по юрисдикциям, некоторые из которых не признаны.
История Русской (Русинской) Православной Церкви обычно восходит к крещению Руси в Киеве, дата которого обычно обозначается как 988 год; однако доказательства этого события оспариваются (см. Христианизация Киевской Руси ).
Точно неизвестно, когда именно была основана Киевская митрополия. С момента основания церкви ее архиерей носил титул митрополита Киевского и всея Руси со своей епископской кафедрой, находящейся в городе Киеве (или, возможно, Тмутаракани ). Церковь была создана в составе Вселенского Константинопольского Патриархата. Есть сведения, что первый епископ мог быть послан в Киев в 864 году Константинопольским патриархом Фотием I до официальной христианизации 988 года. Это произошло после захвата Киева варягами в 860 году. Также очевидно, что киевский князь Аскольд Крещение могло быть связано с существованием Никольской церкви на Аскольдовой могиле. Во время правления киевского князя Игоря в Киеве существовала церковь Святого Илии, а при подписании договора 944 года с греками некоторые русины принесли клятву на Библии.
Самый ранний митрополит епископ, имя которого известно, - Михаил Киевский.
После монгольского нашествия и разграбления Киева в 1240 году ханом Батыя сообщение между Киевом и Константинополем ухудшилось. По требованию Золотой Орды новоназначенный Кирилл III из Киева должен был править из города Владимира, однако официальная передача епископского престола произошла только в 1299 году. Несмотря на то, что церковью приходилось управлять из Владимира, а затем из Москвы, иерархи продолжал называться митрополитом Киевским и всея Руси. Великие князья Владимира, а затем Москвы контролировали Киев с разрешения хана Золотой Орды.
Два других государства-правопреемника Киевской Руси, Королевство Русское и Великое княжество Литовское, Малороссия и Самоготия, которые контролировали части территории бывшей Руси, потребовали создания отдельных епархий, независимых от Москвы. Иногда их требования удовлетворялись, иногда бывшие епархии возвращались под юрисдикцию митрополита Киевского и всея Руси. В течение 14 века церковь де-факто разделилась на две или три части. Великое Княжество Москвы полностью потеряло контроль над Киевом в середине 14 -го века.
Начиная с 15 века, храм был окончательно воссоединен и продолжал управляться из Москвы митрополитом Киевским и всея Руси, несмотря на то, что находился в соседней стране. В то время в Священной Римской империи Флорентийский собор проводился как политический и религиозный форум. Поначалу сопротивляясь, великий московский князь позволил митрополиту Киевскому и всея Руси Исидору Киевскому присутствовать на нем. Исидор, который был греком по происхождению, пошел вперед, чтобы подписать Флорентийскую унию, объединяющую Русскую Православную Церковь с Латинской церковью. Великий князь Московский аннулировал унию и на время поместил Исидора в тюрьму. После этого инцидента следующий митрополит Киевский и всея Руси Иона, не утвержденный Константинопольским Патриархом, в 1448 году сменил титул на митрополит Московский и всея Руси. С тех пор и до 1589 года в Москве не было иерархов Русской Православной Церкви. одобрено Вселенским Патриархом Константинополя, провозглашающим полную автокефалию.
Тем не менее, Вселенский Патриарх Константинополя продолжал назначать своих митрополитов для епархий Русинской Православной Церкви в Речи Посполитой. Следующий иерарх Русинской Православной Церкви в Речи Посполитой Григорий Болгар был первоначально хиротонисан латинским Патриархом Константинополя и получил титул митрополита Киевского, Галицкого и всея Руси. Позже его назначение было одобрено и Вселенским Патриархом Константинополя. Епископская кафедра нового иерарха находилась в Вильнюсе, Великое княжество Литовское.
В 1588–1589 годах Вселенский Патриарх Константинополя Иеремия II, путешествуя по Восточной Европе, посетил Москву и Вильнюс. В Москве Иеремия подтвердил автокефалию Русской Православной Церкви и впервые с 1448 года освятил Иова Московского Патриархом Московским и всея Руси. Позже Иеремия остановился в Вильнюсе и посвятил Михаила Рогоза митрополитом Киевским, Галицким и всея Малороссии, тем самым еще раз подтвердив разделение бывшей Русской Православной Церкви. Вскоре после этого, в 1596 году Киевский митрополит и другие высшие священнослужители Речи Посполитой подписали Брестскую унию, передав Русскую (Русскую) Православную Церковь под юрисдикцию Латинской церкви и преобразовав ее в Русскую униатскую церковь.
Как и предыдущая флорентийская уния, Брестская уния не была принята всеми православными священнослужителями, в результате чего некоторые епархии (епархии) продолжали свою деятельность как восточно-православные. В 1620 году греческий православный патриарх Иерусалимский Феофан посвятил Иова в сан нового митрополита Киевского, Галицкого и всея Руси и Экзарха Украины. Это назначение оживило восточные православные церкви и углубило раскол. С другой стороны, епископская кафедра была возвращена Киеву впервые с 1299 года. В 1646 году последние остатки Русской Православной Церкви в Карпатском регионе присоединились к Ужгородской унии и преобразовались в Русскую Греко-Католическую Церковь. В то же время восточные территории Речи Посполитой, которые сегодня являются частью Беларуси и Украины, пережили большие потрясения и в конечном итоге были оккупированы Московским царством. Вскоре после оккупации Украины ( Казачьего Гетманщины ), в 1685 году Русинская Православная Церковь была переведена из-под юрисдикции Константинопольского Патриарха в юрисдикцию Патриарха Московского. Новоназначенный митрополит Гедеон был титулован митрополитом Киевским, Галицким и всея Малой Руси. Эта передача успешно уничтожила любые остатки первоначальной Русской Православной Церкви с центром в Киеве.
Церковь (древнегреческий: Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, Rhosike orthodoxe Ekklesia) была основана и управлялась Константинопольским патриархом в Киевской Руси до вторжения моголов Золотой Орды и возможного раздела Руси между Великим княжеством Литовским. Королевство Венгрия и Улус Джучи (Золотая Орда) с его вассалом Великое княжество Московское. Сначала это привело к преемственности Московских епархий в их собственную Митрополию, и, хотя вначале она не была признана, в конце концов превратилась в Патриархат. Позже епархии, находившиеся под властью Великого княжества Литовского, были реорганизованы в рамках Речи Посполитой и в рамках процесса полонизации в конечном итоге присоединились к Брестской унии, соединившись с Папой Римским. Епархия Мукачево, который находился под Королевство Венгрия стала одной из самых длинных выживающих епархий восточного православия на западе, пока также не Catholicized хотя Союз Ужгорода.
| Митрополит Киевский | |
|---|---|
 Митрополит Иларион (1051–1054). | |
| Резиденция | Софийский собор |
| Сиденье | Киев, Малороссия |
| Назначающий | Вселенский Патриарх Константинополя |
| Формирование | 988 |
| Первый держатель | Майкл I |
| Окончательный держатель | Максимус |
| Упразднен | 1299 |
| Преемственность | Митрополит Киевский и Московский (Владимир) |
Освященный в сан митрополита Киевского и Владимирского в 1283 году, митрополит Максим переехал во Владимир только в 1299 году.
| Митрополит Киевский, Московский (Владимирский) и всея Руси | |
|---|---|
 Митрополиты Киевские, Московские и всея Руси: Фотий, Феогност и Киприан | |
| Сиденье | Москва, Великое княжество Московское, Золотая Орда |
| Назначающий | Вселенский Патриарх Константинополя |
| Предшественник | Митрополит Киевский |
| Формирование | 1299 |
| Первый держатель | Максимус |
| Окончательный держатель | Исидор |
| Упразднен | 1441 |
| Преемственность | Митрополит Киевский, Галицкий Патриарх (митрополит) Московский и всея Руси |
В XIV веке византийский император Андроник II Палеолог санкционировал создание двух дополнительных митрополичьих кафедр в Галиче (1303 г.) и Новогрудке (1317 г.).
| Увидеть во Владимире | Увидеть в Галиче | Увидеть в Новогрудке | |||
|---|---|---|---|---|---|
| 1299–1305 | Максимус | 1303–1305 | Нифонт | ||
| 1308–1326 | Петр II (объединенный) | 1317–1330 | Теофил | ||
В 1325 году Владимирская резиденция была перенесена в Москву.
Смотрите также: Литовская митрополия и Галицкая митрополия| Посмотреть в москве | Посмотреть в Вильно | Увидеть в Галиче | |||
|---|---|---|---|---|---|
| 1326–1328 | вакантный | 1317–1330 | Теофил | 1326–1329 | Габриэль |
| 1328–1353 | Теогност | 1352 | Теодорит | 1337–1347 | Теодор II |
| 1354–1378 | Алексиус | 1354–1362 | Роман (объединенный) | ||
| 1384–1385 | Дионисий I | 1376–1406 | Киприан | 1370–1391 | Антоний |
| 1382–1389 | Пимен | ||||
| 1376–1406 | Киприан (объединенный) | ||||
| 1410–1431 | Фотий | 1415–1419 | Грегори | ||
| 1433–1435 | Герасим (объединенный) | ||||
| 1436–1458 | Исидор (объединенный) | ||||
После подписания Флорентийского собора Исидор Киевский вернулся в Москву в качестве русинского кардинала в 1441 году и был арестован по обвинению в вероотступничестве. В 1448 году великий князь Московский без санкции Патриарха Константинопольский Григорий III (в 1461 году митрополит Московский) поставил московского митрополита Киевского Иону. В 1458 году православные епархии на территории Великого княжества Литовского, включая Киев, были реорганизованы, а митрополия епископальной кафедры была перенесена в Вильнюс, столицу Великого княжества Литовского.
| Митрополит Киевский, Галицкий и всея Руси | |
|---|---|
 Митрополит Михаил | |
| Сиденье | Вильнюс, Великое княжество Литовское |
| Назначающий | Вселенский Патриарх Константинополя |
| Предшественник | Митрополит Галицкий ( Литовский ) Митрополит Киевский, Московский и всея Руси |
| Формирование | 1458 |
| Первый держатель | Грегори |
| Окончательный держатель | Майкл |
| Упразднен | 1595 |
| Преемственность | Русинская униатская церковь митрополит Киевский, Галицкий и всея Руси |
Константинопольский Патриарх Исидор II реорганизовал церковь, и ее предстоятелям был присвоен новый титул: Митрополит Киевский, Галицкий и всея Малороссии, в ознаменование должности Митрополита Галицкого. Епископская кафедра находилась в Вильнюсе.
В 1595 году Вильнюсская / Киевская митрополия подписывает Брестскую унию с католической церковью, тем самым создавая Русинскую униатскую церковь.
Основная статья: Список Предстоятелей Украинской Греко-Католической Церкви
В 1620 году, примерно через 25 лет после заключения Брестской унии, Константинопольский патриарх Кирилл Лукарис восстановил конкурирующую Киевскую митрополию (1620–1685) [ ru ; uk ] с разобщенной [ pl ] иерархией в пределах Речи Посполитой. Новый митрополит был организован с епископами, которые отказались присоединиться к Брестской унии. Первым иерархом, окончательно признанным короной Польши, был Петр Могила.
| Избран в Украине (резиденция в Чигирине ):
| Назначен Москвой (резиденция в Киеве ):
|
Киевская греческая православная митрополия была в 1686 году передана от Вселенского Патриархата Московскому Патриархату [ uk ] в соответствии с Русской Православной Церковью (см.: Московско-Константинопольский раскол 2018 г. ).
| Митрополит (архиепископ) Киевский, Галицкий (и всея Малороссии) | |
|---|---|
| Сиденье | Киев, Киевская губерния ( Казачья Гетманщина ) |
| Назначающий | Патриарх Московский и всея Руси |
| Предшественник | Митрополит Киевский, Галицкий и всея Руси, Экзарх Украины |
| Формирование | 1685 |
| Первый держатель | Гедеон |
| Окончательный держатель | Энтони |
| Упразднен | 1919 г. |
| Преемственность | Митрополит Киевский, Галицкий, Экзарх Украины Украинская Автокефальная Православная Церковь |
Митрополит владимир В 1770 г. Киевский митрополит был лишен епископов-суфражистов и превращен в регулярную архипархию, носящую почитательный титул митрополита.
| Митрополит Киевский и всея Украины (митрополиты Киевские и Галицкие, Экзарх Украины) | |
|---|---|
| Действующий митрополит Онуфрий с 2014 г. | |
| Сиденье | Киев, Украина (ранее Украинская ССР ) |
| Назначающий | Патриарх Московский и всея Руси |
| Предшественник | Митрополит Киевский, Галицкий и всея Руси, Экзарх Украины |
| Формирование | 1921 г. |
| Первый держатель | Майкл |
Частичная автономия была восстановлена в форме экзархата, который в Русской православной церкви представляет собой особую фиксированную территорию, имеющую автономию внутри церкви (например, Белорусский экзархат ).
В 1990 году Украинский Экзархат Русской Православной Церкви получает статус «самоуправления», образуя Украинскую Православную Церковь (Московский Патриархат).
В 1923 году в Московском Патриархате произошел крупный раскол, когда большинство (первоначально) епископов РПЦ присоединились к реформистски настроенному крылу Церкви, поддерживаемому ОГПУ, советской тайной полицией. На территории СССР на многих епископских кафедрах в 1920-е и 1930-е годы было 2 параллельных епископа: один от Живой Церкви, другой от Московского Патриархата. Живая церковь имела штаб-квартиру в Харькове и действовала в Украинской Советской Социалистической Республике.
Созданная в 1923 году, церковь была частью общесоветского обновленческого движения. Он был ликвидирован в 1935 году, но после того, как остальные общины возглавил действующий примас.
В 1925 году была создана еще одна организация, которая выступала против как Живой церкви, так и Украинской автокефальной православной церкви. После 1937 года он исчез.
Из - за советского давления, то УАПЦ ликвидирован в 1936 году, некоторые из ее членов эмигрировали в Соединенные Штаты.
В 1942 году УАПЦ была воссоздана с помощью Польской православной церкви во время оккупации Украины нацистской Германией. Поликарп Сикорский освятил Дионизий (Валединский).
Эта относительная свобода продлилась до возвращения Красной Армии в 1944 году, после чего УАПЦ снова была ликвидирована и осталась структурированной только в диаспоре. В 1944 году православный митрополит Варшавский Дионизий Валединский был назначен «Патриархом всея Украины», но Советский Союз не допускал никаких операций на Украине.
В 1990 году Украинская Автокефальная Православная Церковь была восстановлена в Украине, и бывшая Украинская Православная Церковь Канады митрополит Мстислав был возведен на престол в качестве Патриарха.
15 декабря 2018 года УАПЦ вместе с Украинской православной церковью - Киевским патриархатом объединились в единую Православную Церковь Украины.
После увольнения в 1992 году Archhierarch Синоде Украинской Православной Церкви, Украинской митрополит Филарет создал новую Украинскую Православную Церковь - Киевский Патриархат (УПЦ-КП) под Патриарха Мстислава в Украинской Автокефальной Православной Церкви. 15 декабря 2018 года УПЦ КП вместе с Украинской автокефальной православной церковью объединились в единую Православную Церковь Украины. Однако в июне 2019 года Филарет и несколько священнослужителей отделились от УПЦ из-за спора о лидерстве в качестве первоначального лидера (Патриархат Церкви).
Мстислав никогда не одобрял союз между УАПЦ и УПЦ КП, и оба продолжали действовать отдельно.
Эта церковь была основана объединительным советом 15 декабря 2018 года. Собор проголосовал за объединение существующих Украинских Православных Церквей ( УПЦ КП, УАПЦ и части УПЦ МП ) через их представителей на основе полной канонической независимости в Православную Церковь Украины (ПЦУ). Предстоятель Церкви является «Митрополит Киевский и всей Украины». Объединительный совет избрал своим первым предстоятелем Епифания I. Указ об официальной автокефалии ПЦУ был подписан 5 января 2019 года.
По состоянию на декабрь 2019 года ПЦУ признан Вселенским Константинопольским Патриархатом, а также Александрийским Патриархатом и Греческой Церковью.
