Войти
| Император Великого Цин | |
|---|---|
| 皇帝. Хуанди | |
| Императорский | |
 Имперский штандарт | |
 Последний правивший. Император Сюаньтун. 2 декабря 1908 - 12 февраля 1912 | |
| Подробности | |
| Стиль | Его Императорское Величество (陛下) |
| Первый монарх | Нурхачи |
| Последний монарх | Император Сюаньтун |
| Формирование | Цинское завоевание Китая |
| Резиденция | Запретный город в Пекине |
| Претендент (-ы) | Цзинь Юйчжан |
династия Цин (1636–1912) была последней имперской династией Китая. Он был официально основан в 1636 году на территории, которая сейчас Северо-Восточный Китай, но сменил династию Мин в собственно Китае в 1644 году. Период Цин закончился, когда имперский клан (по фамилии Айсин Гиоро ) отрекся от престола в феврале 1912 года, через несколько месяцев после военного восстания, положившего начало Синьхайской революции (1911), которая привела к основанию Китайская Республика (1912–1949).
Нурхачи (1559–1626), хан из чжурчжэней, основал династию Поздней Цзинь в 1616 году в отношении чжурчжэней, возглавляемых Династия Цзинь (1115–1234), некогда правившая северным Китаем. Его сын и преемник Хун Тайцзи (1592–1643) переименовал свой народ в «маньчжурский » в 1635 году и изменил название государства Нурхачи с «Позже Цзинь» на «Цин» в 1636 году. Хун Тайцзи был настоящим основателем имперских институтов Цин. Он был первым, кто принял титул «император » (хуанди) и основал Императорский храм предков в столице Цин Мукдене в 1636 году. После Цин захватил Пекин в 1644 году и присвоил себе Храм предков Мин, с 1648 года Нурхачи почитался там как Цин «Тайцзу», название храма, зарезервированное для основателей династий.
Как и их предшественники Мин (1368–1644), но в отличие от императоров более ранних династий, таких как Хань (206 г. до н.э. – 220 г. н.э.), Тан (618– 907) и Сун (960–1276) - императоры Цин использовали только одно название эпохи («Шуньчжи», «Цяньлун», «Гуансюй» и т. Д.) На протяжении всего своего правления и наиболее широко известны. этим именем. Начиная с Нурхачи, было тринадцать правителей Цин. После захвата Пекина в 1644 г. император Шуньчжи (годы правления 1643–1661) стал первым из одиннадцати цинских государей, правивших собственно Китаем. В 61 год правление императора Канси (годы правления 1661–1722) было самым продолжительным, хотя его внук, император Цяньлун (годы правления 1735–1796), имел царствовал еще дольше, если бы не уступил трон преднамеренно императору Цзяцину (годы правления 1796–1820), чтобы не править дольше своего деда. Цинские императоры сменяли друг друга от отца к сыну до тех пор, пока император Тунчжи (годы правления 1861–1875), 11-й правитель Цин, не умер бездетным в 1875 году. Два последних императора были избраны вдовствующей императрицей Цыси. из других ветвей имперского клана.
«Весна» Мирное послание »Джузеппе Кастильоне, представляет переход престола от Императора Юнчжэн (слева) его сыну Хунли (справа), будущему Императору Цяньлун. Хунли был первым монархом Цин, избранным с помощью секретной системы, которую установил его отец, чтобы предотвратить борьбу за наследование.В отличие от императоров династии Мин, которые назвали своего старшего законного сына наследником по возможности и запрещали другим сыновьям участвовать в политике, цинские монархи не выбирали своих преемников в соответствии с первородством. Когда в 1622 году Нурхачи (1559–1626) спросили, кого из его сыновей он выбрал в качестве преемника хана из чжурчжэней, он отказался отвечать, сказав своим сыновьям, что они должен определить после его смерти, кто из них был наиболее квалифицированным руководителем. Его ответ отражал тот факт, что в чжурчжэньском обществе преемственность вождя племени обычно определялась заслугами, а не происхождением. Когда Нурхачи умер в 1626 году, комитет маньчжурских принцев избрал Хун Тайцзи (1592–1643) в качестве его преемника. Смерть Хун Тайцзи в 1643 году вызвала еще один кризис преемственности, потому что многие из других сыновей Нурхачи казались квалифицированными лидерами. В качестве компромисса маньчжурские князья выбрали своим преемником четырехлетнего сына Хун Тайцзи Фулина (император Шуньчжи, годы правления 1643–1661), что ознаменовало принятие наследства отца и сына в царстве Цин. линия.
Император Шунжи, умерший от оспы в 1661 году, избрал своим преемником своего третьего сына Сюанье, потому что тот пережил оспу. Этот ребенок правил как император Канси (годы правления 1661–1722), который впервые в истории Цин последовал китайской традиции первородства и назначил своего старшего сына Иньреном (1674–1674 гг.) 1725) как наследник. Наследника дважды удаляли из-за его расточительности и отвратительного поведения, в том числе за попытку убийства императора. После того, как Иньрен был окончательно понижен в должности в 1712 году, император отказался назвать наследника. Поскольку политика Цин вынуждала имперских принцев проживать в столице Пекине, многие принцы стали участвовать в политике, и вопрос о наследовании Канси стал особенно спорным. После смерти императора Канси в 1722 году его четвертый сын Иньчжэнь (1678–1735) стал победителем и правил как император Юнчжэн, но его законность подвергалась сомнению в течение многих лет после его вступления на престол.
Чтобы избежать такой борьбы в будущем, Император Юнчжэн разработал систему, согласно которой живой император заранее и по заслугам выбирал своего преемника, но держал свой выбор в секрете до своего смертного одра. Имя будущего императора было запечатано в шкатулке, спрятанной за панелью в стропилах дворца Цяньцин внутри Запретного города. В качестве преемника император Юнчжэн выбрал своего четвертого сына Хунли (1711–1799), императора Цяньлуна, который сам выбрал своего 15-го сына Юнъяня, императора Цзяцина (годы правления 1796–1820 гг.)). Последний выбрал своего преемника Миннинга (1782–1850), императора Даогуана, в 1799 году, но только прочитал его завещание незадолго до смерти.
Когда император Тунчжи умер в 1875 году без наследства, его мать вдовствующая императрица Цыси была тем, кто выбрал следующего императора. Но вместо того, чтобы заставить умершего императора усыновить наследника из поколения ниже его (в данном случае это был бы племянник императора Тунчжи), как того требовали правила наследования империи, она выбрала наследника из того же поколения. Новым императором стал Зайтян (император Гуансю ; 1871–1908), сын принца Чуня, сводного брата покойного мужа вдовствующей императрицы Цыси, императора Сяньфэна. (годы правления 1850–1861). Она заверила своих противников, что, как только у нового императора появится сын, он будет принят в линию Императора Тунчжи. Однако, поскольку император Гуансю тоже умер без наследника, вдовствующая императрица Цыси также выбрала его преемника, Пуи, в 1908 году.
Политика наследования и наследования Цин мешали императрицам и их родственникам укреплять свою власть при дворе, как это было, например, при династии Хань. Угрозы имперской власти обычно исходили от имперского клана. Когда молодой Фулин был избран преемником своего отца Хун Тайцзи в сентябре 1643 года, для него были выбраны два «принца-регента»: сводный брат Хун Тайцзи Доргон (1612–1650) и племянник Нурхачи Джиргаланг (1599–1655). Вскоре после того, как маньчжуры захватили Пекин под руководством Доргона в мае 1644 года, Доргон стал контролировать все важные государственные дела. В официальных документах он упоминается как «Императорский дядя принц-регент» (Хуан шуфу шечжэн ван 皇 叔父 攝政 王), и этот титул оставил ему один шаг до того, чтобы претендовать на трон для себя. Через несколько дней после смерти он получил храмовое название (Chengzong 成 宗) и почетный посмертный титул (Yi Huangdi 義 皇帝, «Праведный император»), а также его Табличка духа была помещена в Императорском Храме предков рядом с Храмом Нурхачи и Хун Тайцзи. В начале марта 1651 года, после того как сторонники Доргона были изгнаны из двора, эти титулы были отменены.
Три самых могущественных регента династии Цин: (слева направо) Доргон (годы правления 1643–1643). 1650), Обой (годы правления 1661–1669) и вдовствующая императрица Цыси (годы правления 1861–1889 и 1898–1908 гг.) Правление императора Шунжи закончилось, когда он умер от оспы в 1661 году в возрасте 22 лет. Его последним завещанием, которое было подделано и, возможно, даже подделано его получателями, были назначены четыре соправителя для своего сына и преемника шестилетнего Сюанье., который должен был править как Император Канси. Все четверо были маньчжурскими сановниками, которые поддерживали императора Шуньчжи после смерти Доргона, но их маньчжурские нативистские меры полностью изменили политику самого императора Шуньчжи. «Обой регентство», названное в честь самого могущественного из четырех регентов, длилось до 1669 года, когда император Канси начал свое личное правление.
В течение почти 200 лет Империя Цин была управляется взрослыми императорами. В последние пятьдесят лет правления династии - от смерти императора Сяньфэн в 1861 году до окончательного отречения ребенка-императора Пуи в 1912 году - положение империи снова стало уязвимым для власти регентов, вдовствующей императрицы, имперские дяди и евнухи. Вдовствующая императрица Цыси (1835–1908) пришла к власти в результате переворота , в результате которого были свергнуты восемь регентов, которых назвал ее муж, император Сяньфэн. Она контролировала правительство во время правления императоров Тунчжи (годы правления 1861–1875) и Гуансю (годы правления 1875–1908). С 1861 года она была официально соправительницей с вдовствующей императрицей Циан, но ее политическая роль настолько возросла, что в течение нескольких лет она взяла на себя большинство государственных дел. Она стала единоличным регентом в 1881 году после смерти вдовствующей императрицы Циан. С помощью евнухов и маньчжурских принцев она оставалась регентом до марта 1889 года, когда наконец позволила императору Гуансю лично править (ему тогда было 28 лет). После того, как она вмешалась, чтобы положить конец реформе «Сто дней» в сентябре 1898 года, она поместила императора под домашний арест и держала бразды правления цинским правительством до самой своей смерти в 1908 году.
Молодой Цайчунь правил как Император Тунчжи с 1862 года до своей смерти в 1875 году. Название эпохи Тунчжи, отсылка к Книге документов, был выбран, чтобы отразить новую политическую ситуацию после того, как его мать вдовствующая императрица Цыси (1835–1908) изгнала восемь регентов Цзайчуня в результате переворота в ноябре 1861 года. Имя императора эпохи Имя царствования было выбрано в начале его правления, чтобы отразить политические интересы двора того времени. Название новой эры вступило в силу в первый день китайского Нового года после воцарения этого императора, которое выпало на период с 21 января по 20 февраля (включительно) по григорианскому календарю. Даже если император умирал в середине года, его название эпохи использовалось до конца этого года до официального начала следующей эры.
Как и императоры династии Мин, монархи Цин использовали только одно правление и обычно известны под этим именем, например, когда мы говорим о «Императоре Цяньлун » (годы правления 1735–1795) или «Императоре Гуансю (годы правления 1875–1908).). Строго говоря, называть императора Цяньлун просто «Цяньлун» неправильно, потому что «Цяньлун» было не именем самого императора, а именем эпохи его правления. Однако для удобства многие историки все еще предпочитают называть его Цяньлун (хотя и не «Император Цяньлун»). Единственные императоры Цин, которые широко не известны под своим именем, это первые два: Нурхачи (годы правления 1616–1626), известный под своим именем, и его сын и преемник Хун Тайцзи (годы правления 1626–1643), имя которого было титулом, означающим «принц Хун». Хун Тайцзи был единственным императором Цин, который использовал названия двух эпох (см. Таблицу).
Имена правителей обычно не переводятся, но некоторые ученые иногда приукрашивают их, когда считают, что эти имена имеют особое значение. Историк Памела Кроссли объясняет, что первое название эпохи Хун Тайцзи Tiancong 天 聰 (абкаи, верное в маньчжурском языке) относилось к «способности трансформироваться», поддерживаемой Небесами, а его второе название Chongde 崇德 (wesihun erdemungge) означало достижение этой трансформации. Практика перевода названий правлений не нова: иезуиты, проживавшие при дворе Цин в Пекине в 18 веке, переводили «Юнчжэн » - или его маньчжурский вариант «Хувалиясун тоб» - как «Concordia Recta».
Для записи дат использовалось название эры, обычно в формате «X-й год правления, Y-й месяц, Z-й день» (иногда сокращается как X / Y / Z современными учеными). Имя эпохи императора Цин также использовалось на монетах, отлитых во время его правления. В отличие от династии Мин, символы, использованные в именах времен правления Цин, были табу, то есть символы, содержащиеся в нем, больше не могли использоваться в письменной форме по всей империи.
Как и в предыдущие династии, личное имя императора стало табу после его воцарения. Например, использование сюань "(« таинственный »,« глубокий ») в личном имени императора Канси Сюанье (玄 燁) вынудило печатать из буддистов и даосов. книги о замене этого очень обычного символа на юань 元 во всех своих книгах. Даже Даодэцзин, классика даосов, и Классика тысячи символов, широко используемый букварь, пришлось переиздавать с юанями вместо сюаня. Когда император Юнчжэн, чье поколение было первым, в котором все сыновья империи разделяли характер поколений, как в китайских кланах, вступил на трон, он заставил всех своих братьев изменить первый символ своего имени с «Инь» (胤) на «Юнь». "(允) уважать табу. Ссылаясь на братскую солидарность, его преемник, император Цяньлун, просто убрал один штрих из своего имени и позволил своим братьям сохранить свое.
Позже императоры нашли другие способы уменьшить неудобство, связанное с нахождением табу. Император Цзяцин (годы правления 1796–1820), чье личное имя было Юнъянь (永 琰), заменил очень распространенный первый символ его личного имени (юн 永, что означает «навсегда») на неясное один (顒) с таким же произношением. Император Даогуан (годы правления 1820–1850) удалил иероглиф «хлопок» (棉) из своего имени и постановил, что отныне все его потомки должны опускать один штрих из своего имени. В соответствии с маньчжурской практикой императоры Цин редко использовали название своего клана Айсин Гиоро.
Цинские императоры поклонялись скрижалям духа своих предков в Императорский храм предков.После их смерти императорам было дано храмовое имя и почетное имя, под которым им будут поклоняться в Императорском храме предков. На табличках с духами, которые были там показаны, за названием храма следовало почетное имя, как в «Шизу Чжан хуанди» для императора Шуньчжи и «Тайцзун Вэнь хуанди» для Хун Тайцзи. Как основатель династии, Нурхачи («Тайдзу») стал главным предком в главном зале храма. Более ранним предкам императорской линии Цин по отцовской линии поклонялись в заднем зале. Исторические записи, такие как Истинные записи (традиционный китайский : 實錄; упрощенный китайский : 实录; пиньинь : шило), которые были составлены в конце каждого царствования, ретроспективно называют императоров их храмовыми именами.
Хун Тайцзи создал культ предков Цин в 1636 году, когда он принял титул императора. Взяв за образец китайский имперский культ, он назвал своих главных предков по отцовской линии «королями» и построил Императорский Храм предков в своей столице Мукдене, чтобы приносить им жертвы. Когда Цин взял под свой контроль Пекин в 1644 году, принц-регент Доргон установил древние таблички Айсин Гьоро в том, что раньше было наследственным храмом Мин. В 1648 году правительство Цин даровало этим предкам титул «императора» и дало им почетные посмертные имена и имена храмов, под которыми они были известны остальной части династии. Нурхачи ретроспективно был идентифицирован как Тайдзу («великий прародитель»), обычное имя, данное первому императору династии. Вот почему Нурхачи считается первым правителем Цин, даже если он никогда при жизни не был императором. Тайцзун было обычным именем второго императора династии, и поэтому Хун Тайцзи был канонизирован как Цин Тайцзун. Последний император династии обычно не получал имени храма, потому что его потомки уже не были у власти, когда он умер, и, таким образом, не могли увековечить родовой культ. Пуйи, последний монарх Цин, правил как Император Сюаньтун с 1908 по 1912 год, но не получил название храма.
После смерти императорам был дан почётный посмертный титул, что отражало их стиль правления. Посмертное имя Нурхачи изначально было «Военный император» (武 皇帝 wǔ huángdì) - чтобы отразить его военные подвиги, - но в 1662 году оно было изменено на «Высший император» (高 皇帝 gāo huángdì), то есть «император, от которого все другие спускаются ". Посмертное имя Хун Тайцзи, «Император писем» (М.: šu hūwangdi; Ch.: 文 皇帝 wén huángdì), было выбрано, чтобы отразить способ, которым он преобразовал институты Цин во время своего правления.
Это полный список императоров династии Цин. Эти императоры обычно вступали на престол в благоприятный день вскоре после смерти предыдущего монарха. За двумя исключениями (Цзяцин и Гуансюй) они правили под именем своей предшественницы до следующего Нового года. Дата, которая появляется в разделе «Даты правления», указывает на первый день лунно-солнечного года после смерти предыдущего императора, когда вошло в употребление название эпохи нового императора. Количество лет, указанное в том же столбце, - это количество лет, в которых использовалось это название эпохи. Из-за расхождений между западным и китайским календарями это число не совсем соответствует количеству лет, в течение которых император находился на престоле.
Поскольку посмертные титулы и имена храмов часто были общими для императоров разных династий, во избежание путаницы им обычно предшествует династическое имя. Например, императора Цяньлуна следует называть Цин Гаоцзун, а не просто Гаоцзун. В таблице, однако, опущен термин «Цин», поскольку понятно, что все перечисленные императоры были из этой династии. Потому что посмертное имя каждого императора было чрезвычайно длинным - например, имя императора Шуньчжи было «Тициан лунъюнь динтун цзяньцзи инжруй циньвэнь сяньву дадэ хунгонг чжирэн чуньсяо Чжан хуанди» 體 天 隆 運 定 統至仁 純孝 章 皇帝 - таблица показывает только краткую форму.
За исключением последнего императора Пуи, все портреты являются официальными придворными. Все даты в таблице указаны по григорианскому календарю.
Примечание: фамилии всех императоров - Айсин Гиоро (愛新覺羅), например, полное имя императора Канси - Сюанье Айсин Гьоро (愛 新 覺).羅 ⋅ 玄 燁)
| Портрет | Имя, под которым наиболее широко известно. (рождение – смерть). | Имя (китайский). | Правление. | Название эпохи. (китайский) (маньчжурский). | Посмертное имя. (китайский) (маньчжурский). | Название храма (китайский). | Примечания |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
 | Нурхачи. (21 февраля 1559–. 30 сентября 1626) | Нурхачи. 努 而 哈赤 / 努爾哈赤. (пиньинь :. Nǔ'ěrhāchì). 努 而 哈 齐 / 努爾哈 齊. (pinyin :. Nǔ'ěrhāqí) | (17 февраля) 1616– ( 30 сентября) 1626. | Тианминь. 天命. Абкай фулингга | Гаоди. 高帝. Дерги | Тайзо. 太祖 | * Тяньмин был в то время не использовалось как название эпохи.. # Посмертное имя Нурхачи изначально было «Военный император» (武 皇帝 Wu huangdi; маньчжурский: Horonggo), но в 1662 году оно было изменено на «Высший император» (高 皇帝 Gao) хуанди). |
 | Хун Тайцзи. (28 ноября 1592–. 21 сентября 1643) | 皇太极. (пиньинь:. huángtàijí) | (20 октября) 1626– (21 сентября) 1643. | Tiāncōng. 天 聰. Абкай уверенный. (1627–1636); | Wéndì. 文帝. Genggiyen Su | Tàizōng. 太宗 | * «Хун Тайцзи» означает «принц Хун» и, вероятно, было титулом, а не именем. В некоторых западных исторических исследованиях Хун Тайцзи ошибочно называют Абахай (阿巴海).. # Тяньцун, возможно, не было названием эпохи.. xХун Тайцзи объявил о переходе с Тяньцун на Чондэ в мае 1636 года, когда он объявил себя «император » из недавно названной династии «Цин». |
| Чонгде. 崇德. Wesihun erdemungge. (1636–1643) | |||||||
 | Император Шуньчжи. (15 Март 1638–. 5 февраля 1661) | Фулин. 福臨 | (8 октября). 1643– (5 февраля) 1661. (18 лет) | Шонжи. 順治. Иджишун дасан | Чжанди. 章帝. Элдембуре | Шизо. 世祖 | * С 1643 по 1650 год, политическая власть находилась в руках принца-регента Доргона (см. предыдущий ряд). Император Шунжи начал править лично в 1651 году. |
 | Император Канси. (4 мая 1654–. 20 декабря 1722 года) | Сюаньэ. 玄 燁 | (5 Февраль). 1661 (20 декабря) 1722. (61 год) | Канси. 康熙. Эльхе тайфин | Рэнди. 仁 帝. Госин | Шэнцзо. 聖祖 | * С 1662 по 1669 год политическая власть находилась в руках четырех регентов, самым могущественным из которых был Обой. |
 | Юнчжэн Император. (13 декабря 1678–. 8 октября 1735) | Иньчжэнь. 胤 禛 | (27 декабря). 1722– (8 октября) 1735. (13 лет) | Юнгчжэн. 雍正. Хувалиясун тоб | Сианьди. 憲 帝. Темгетулехе | Шижонг. 世宗 | |
 | Император Цяньлун. (25 сентября 1711–. 7 февраля 1799) | Хонгли. 弘曆 | (18 октября). 1735– (9 февраля) 1796 г.. (60 лет) | Qiánlóng. 乾隆. Abkai wehiyehe | Chúndì. 純 帝. Yongkiyangga | Gāozng. 高宗 | * В акте сыновней почтительности, чтобы последовать Поскольку он не будет править дольше своего деда Канси, император Цяньлун ушел в отставку 8 февраля 1796 года - в последний день этого года по китайскому календарю - и принял титул Почетный император. Однако он оставался высшим авторитетом до своей смерти в 1799 году. |
 | Император Цзяцин. (13 ноября 1760–. 2 сентября 1820 г.) | Юнгён. 顒琰 | (9 февраля). 1796– (2 сентября) 1820. (25 лет) | Jiāqìng. 嘉慶. Saicungga fengšen | Ruìdì. 睿 帝. Sunggiyen | Жэньчжун. 仁宗 | * Первый день эры Цзяцин был также первым днем правления этого императора, потому что его отец ушел в отставку в последний день прошлого года. Цзяцин не был у власти до смерти Цяньлуна в 1799 году.. # Его звали до возведения на престол Инъян 永 琰, но он изменил первый символ на гомофонный 顒 из-за табу на именование 27>на общий иероглиф yong 永 («навсегда») было бы слишком неудобно. |
 | Император Даогуан. (16 сентября 1782–. 25 февраля 1850 г.) | Mínníng. 旻寧 | ( 3 октября). 1820– (26 февраля) 1850. (30 лет) | Даогуанг. 道光. Доро элденгге | Ченгди. 成帝. Šanggan | Xuānzōng. 宣宗 | # Его звали Miánníng 綿寧, но он изменил его на Minning, когда вступил на трон, потому что табу на именование обычного персонажа mian綿 («хлопок») было бы слишком неудобно. |
 | Император Сяньфэн. (17 июля 1831 г. -. 22 августа 1861 г.) | Yìzhǔ. 奕 詝 | (9 марта). 1850– (22 августа) 1861. (11 лет) | Xiánfēng. 咸豐. Gubci elgiyengge | Xiǎndì. 顯 帝. Илету | Венцзон. 文宗 | |
 | Тончж i Император. (27 апреля 1856–. 12 января 1875) | Цзойчунь. 載 淳 | (11 ноября). 1861– (12 января) 1875. (13 лет) | Тонгжи. 同治. Юнинга дасан | Йиди. 毅 帝. Filingga | Mùzōng. 穆宗 | * Придворные чиновники сначала решили использовать царское имя «Qixiang» 祺祥 (Qíxiáng), но они изменили свое мнение и остановились на «Tongzhi» до начала следующего Нового года, поэтому «Qixiang» никогда не использовалось. |
 | Император Гуансю. (14 августа 1871–. 14 ноября 1908) | Цзитян. 載 湉 | (25 февраля) 1875– (14 ноября) 1908. (34 года) | Гуансо. 光緒. Бадаранга доро | Джонгди. 景帝. Амбалинггу | Дезонг. 德宗 | |
 | Император Сюаньтун. (7 февраля 1906–. 17 октября 1967) | Pǔyí. 溥儀 | (2 декабря) 1908– (12 февраля) 1912. (4 года) | Xuāntǒng. 宣統. Gehungge yoso | – | – | * «Статьи о благосклонном обращении с императором Великого Цина после его смерти» dication »(清帝 退位 優待 條件), подписанный тётей Пуи вдовствующей императрицей Лунъюй, Юань Шикаем и временным правительством Китайской Республики в Нанкин позволил Пуи сохранять титул «императора» до 1924 года. Временно восстановлен в качестве императора с 1 июля 1917 года по 12 июля 1917 года. |
Легенда:
