Войти
Церковь Ганджурана в Джокьякарте особенности яванский и индуистский элемент. Это списки церковных построек в Индонезии, основанные на:
Около 10% всего населения Индонезии - христиане, а по всей Индонезии насчитывается около 61000 церквей. Этот список строго включает только известные церковные здания и их историческое значение в истории Индонезии.
Первый форма, основание которой до сих пор можно увидеть в музее Ваянг 
На нижнем рисунке изображена ранняя церковь португальского Бинненкерка (позже сожженная) и португальская Буйтенкерк (историческое здание) В Индонезии церковные здания на первом этапе Их творение представляло собой простые постройки в виде сараев из бамбука или дерева. После того, как были созданы крупные общины, были возведены более постоянные здания, которые вмещали сотни или даже более тысячи человек.
Есть свидетельства присутствия христианских общин (халдейских Church ) на севере Суматры еще в VII веке.
Португальцы были первыми европейцами, прибывшими в Индонезию. Они стремились доминировать над источниками ценных пряностей и расширять свои римско-католические миссионерские усилия. Франциск Ксавьер был самым известным португальским миссионером на архипелаге, миссия началась в 1534 году, когда несколько вождей из Моротаи приехали в Тернате с просьбой о крещении. Позже он вернулся на Молуккские острова и провел время в Хальмахере, Тернате и Амбойне в 1546-1547 годах, крестив несколько тысяч местных жителей.
Голландцы. документы утверждают, что почти все жители Амбона были католиками, введенными португальскими иезуитами, в основном прибывшими из Гоа. В Амбоне было четыре прекрасных церковных здания и небольшая больница Ла Мизерикордия. Иезуитская церковь Святого Иакова с середины 1605 года использовалась для протестантских служб. В 1630 году его заменило каменное здание под названием Церковь Святого Павла.
Модель Новой Голландской церкви после пристройки в 1736 году Католицизм в Индонезии вошли в темную эпоху, когда протестантско-голландское ЛОС победило португальцев и захватило их владения в Моллукасе в 1605 году и Солоре в 1613 году. Голландский Ост-Индская компания или Vereniging Oost Indie Compagnie (VOC) подавили католическую религию на своих завоеванных территориях и запретили любую католическую миссионерскую деятельность. Многие католики были насильно обращены в протестантизм, а католические церкви были изменены в протестантских целях. В результате их успешной кампании в Ост-Индии и сильных настроений против католиков многие из самых ранних сохранившихся хорошо задокументированных церковных зданий на Индонезийском архипелаге являются протестантскими церквями; большинство из них сосредоточено вдоль северного побережья Явы и островов Молуккских островов.
. Порабощенным католикам также рекомендуется адаптировать протестантизм и звучащие по-голландски имена. Это случилось с народом мардейкер (португалоговорящей креольской группой) в Батавии и Депоке. Католицизм не имел особых прав в Индонезии до 1808 г. при генерал-губернаторе Дендельсе, во время французской оккупации Нидерландов.
Часовня Кастил Батавия В Батавии, некоторые из самых ранних протестантских церковных зданий в Индонезии хорошо задокументированы. Первым церковным зданием в городе была временная церковь, построенная в 1625 году вместе с более ранней ратушей. В 1632 году был заложен фундамент настоящей церкви. После этого в 1640 году был заложен первый камень, а здание, известное как Oude Hollandse Kerk («Старая Голландская церковь»), было завершено в 1643 году. Позднее Старая Голландская церковь была расширена и переименована в «Nieuw Hollandse kerk» («Старая Голландская церковь»). Церковь Новой Голландии ») в 1736 году. Новая церковь имела восьмиугольную форму в соответствии с ориентацией кальвинизма на проповедь и имела куполообразную крышу. Церковь была разрушена землетрясением в 1808 году, а остатки были полностью снесены генерал-губернатором Даендельсом, чтобы получить строительные материалы для нового правительственного центра в Велтевредене. Основание церкви можно увидеть в музее Ваянга.
. В 1644 году генерал-губернатор Антонио ван Димен построил часовню в замке Батавии на свои средства. Уже в 1633 году для богослужений на малайском языке была построена простая деревянная церковь с соломенной крышей. Португальская Бинненкерк (португальская церковь внутри городских стен) была построена между 1669 и 1672 годами, первоначально для малайских служб, но также для удовлетворения потребностей португалоговорящих христиан. Еще одна португальская церковь была построена за городскими стенами в 1695 году, португальская Buitenkerk, ныне Gereja Sion, старейшее сохранившееся церковное здание в Индонезии.
18 мая 1696 г. бывший офицер ЛОС Корнелис Частелейн купил землю площадью 12,44 км2, что составляет 6,2% от площади сегодняшнего Депока. Там он основал первую в своем роде на Яве протестантскую общину, состоящую из коренных индонезийцев, которая получила название De Eerste Protestante Organisatie van Christenen (DEPOC). [id ], датируемый 1714 годом, все еще можно увидеть стоящим. Ее церковный колокол был сделан в 1675 году.
В 1799 году VOC официально обанкротилась и была распущена в 1800 году, когда ее владения перешли в собственность голландской короны как Голландская Ост-Индия. Позже, в 1817 году, голландское правительство основало Протестантский Керк в Недерландш-Инди («Индийский Керк») как союз реформатов, лютеран, баптистов, Арминианский и Меннонитский наименования. В 18-19 веках новыми направлениями в архитектуре были неоклассическая архитектура. Примерами являются церковь Иммануила в Батавии, Блендукская церковь Семаранга и GKJ Моховарно.
Миссионерская деятельность увеличивалась с увеличением территории. Работы были в основном направлены на обращение коренных анимистов, таких как батаков, тораджан, минахасан, папуасов и даяков (которые сегодня составляют христианское большинство как католиков, так и протестантов). Эти миссионеры основали множество миссионерских церквей, школ и учреждений по всей стране.
В конце 19 века и до конца голландского правления в 1942 Индонезия следовала неоготической архитектуре, которая была распространена в Европе того времени. Лучшим образцом неоготической архитектуры, построенной в Индонезии, является Джакартский собор. Ар-деко и его различные голландские архитектурные ответвления, такие как Амстердамская школа или Nieuwe Zakelijkheid, стали новой модой Индии во времена этот период. Несколько примеров этого архитектурного влияния на церкви: Бандунг Вефильская церковь Джакарта Церковь Св. Иосифа Собор Семаранга и Сионская церковь Томохон.
Помимо ар-деко как формы модернизма, многие голландские архитекторы также пытались модернизировать местную архитектуру, создав синтезированную форму архитектуры, которая объединила западную архитектуру с местными индонезийскими элементами. В 1936 году Анри Маклен Пон спроектировал церковь Похсаранг в Кедири, которая объединила индуистско-буддийские элементы в западное здание. Это наследие сохранилось даже после обретения Индонезией независимости и было применено к различным общественным зданиям, включая церкви в стране. В 1972 году коренной балийский И Ваян Мастра стал главой балийской протестантской церкви и начал процесс балинизации. Когда основное здание из камня и дерева было разрушено землетрясением в 1976 году, оно было перестроено в более балийском стиле пендопо с садом с проточной водой, традиционным балийским входом и полуоткрытым фасадом. Аналогичная тенденция наблюдалась и на других островах, таких как архитектура Батак Каро церкви Св. Франциска Азизи в Берастаги и Ганджуранская церковь, в которой использовалась яванская архитектура Джогло.
Многие индонезийские протестанты склонны собираться больше по этническому признаку, чем по литургическим различиям. В результате после обретения Индонезией независимости протестантская церковь Индонезии была разделена на различные конфессии в зависимости от этнической принадлежности, что привело к относительно большему количеству протестантских конфессий на душу населения в стране. Это также было связано с культурными и языковыми предпочтениями каждой из различных этнических групп в Индонезии.
Хотя протестантизм и католицизм являются двумя из шести признанных религий в Индонезии, преследование христиан распространено в стране. Многие конфликты связаны с экстремистскими группировками в стране. В 1999 г. произошел межрелигиозный конфликт Малуку, насилие на религиозной и этнической почве, унесшее жизни многих как мусульман, так и христиан. Во время этого события была разрушена историческая церковь Иммануила в Хиле; однако позже он был восстановлен с помощью мусульманской общины. Еще одна церковь в Амбоне была подожжена в 2011 году, в результате чего люди внутри были вынуждены бежать.
В декабре 2011 года ГКИ Таман Ясмин был опечатан. Местные власти отказались снять запрет на деятельность церкви, несмотря на постановление Верховного суда Индонезии. Местные власти преследовали христианскую церковь четыре года. В 2013 году еще одна церковь в Бекаси была вынуждена закрыть из-за отсутствия официального разрешения на строительство помещения. Хотя государство предписало религиозную терпимость, оно не привело в исполнение эти приказы для защиты религиозного меньшинства в стране. В 2011 году в Теманггун, Центральная Ява, три церкви были сожжены и повреждены, поскольку христиан обвиняли в распространении брошюр, «оскорбляющих» ислам.
В Ачехе, где применяется закон шариата, это против Постановления губернатора № 25/2007 о Руководящих принципах строительства культовых домов. Согласно правилам, для строительства церкви в Ачехе требуется, чтобы 150 прихожан подали заявку на разрешение на строительство церкви. Индонезия также известна своими бомбардировками церквей экстремистами в канун Рождества 2000 года..
Ниже приводится список самых старых церковных зданий в Индонезии с указанием года постройки. Чтобы попасть сюда, необходимо, чтобы строительство церкви было завершено как минимум до 20 века. Церкви с переделками, которые полностью изменили свой внешний вид после 20 века, не должны помещаться в эту таблицу.
| Имя | Изображение | Местоположение | Год (текущее здание) | Принадлежность | Архитектурный стиль | Примечания |
|---|---|---|---|---|---|---|
| GPIB Sion Джакарта Церковь |  | Джакарта | 1695 | Протестант (ранее Римско-католический ) | Португальский колониальный / Инди | Самая старая церковь в Джакарте и, возможно, старейшее сохранившееся церковное сооружение в Индонезии. В нем находится барокко орган 17 века, построенный на Тайване. |
| GPM Eben Haezer Church | Sila, Нуса Лаут, Малуку | 1719 | Протестант | Португальский колониальный / Индия | ||
| GPIB Тугу Джакартская церковь | Джакарта | 1747 | Протестант | Португальский колониальный / Индия | ||
| Пасундская христианская церковь в Чиребоне |  | Чиребон, Западная Ява | 1788 | Реформатские | Голландская Индия | Церковь была основана зенделингом А. Дейкстра, который прибыл на Чиребон в 1864 году. Позже церковь переехала в небольшое колониальное здание, которое ch был построен колониальным правительством около 1788 года. В настоящее время это историческое здание в Чиребоне. |
| GPM Beth Eden Church | Nusa Laut, Maluku | 1817 | Протестант | Португальский колониальный / Индия | ||
| GPIB Tamansari Salatiga Church | Salatiga, Центральная Ява | 1823 | Протестант | Голландский Indies | В здании указан год основания церкви. | |
| GPIB Pniel Pasuruan Church | Pasuruan, Восточная Ява | 1829 | Протестантская | Голландская Индия | Год церкви Основание упоминается в здании. | |
| Церковь Всех Святых | Джакарта | 1829 г. | Англиканская | грузинского стиля | Единственная англиканская церковь в Индонезии. Он был основан Лондонским миссионерским обществом и является первым английским учреждением в стране. | |
| GPM Baithlehem Church | Хутумури, Южный Лейтимур, Остров Амбон, Малуку | 1832 | Протестант | Голландская Индия | ||
| GPIB Церковь Бетел Танджунг Пинанг | Танджунг Пинанг, Острова Риау | 1836 | Реформатская | Неоготическая | Самая старая церковь в регионе, была известное как "De Nederlandse Hervormde Kerk te Tandjoengpinang", здание было отремонтировано в 1962 году с некоторыми незначительными изменениями фасада. | |
| GPIB Церковь Иммануила Джакарты |  | Джакарта | 1839 | Протестантская | Палладианская | |
| Старая церковь Иммануила |  | Хила, Остров Амбон, Малуку | 1854 | Протестант | Голландский колониальный / Индия | Первое здание было построено между 1780-1781 годами во время правления губернатора. Первое здание было деревянным, позже перестроенное из более прочного материала в 1854 году. 20 января 1999 года здание было разрушено в результате поджога во время секретарского конфликта в Малуку, но вскоре было восстановлено без изменения его первоначальной формы. |
| Старая церковь Банды |  | Банда Нейра, Малуку | 1852 | Протестантская | Неоклассическая | Церковь была основана в начале года голландской колонизации острова, старая деревянная церковь была разрушена землетрясением и восстановлена в 1852 году. |
| [id ] |  | Джокьякарта | 1857 | протестантская | неоклассическая | |
| Старая церковь Ноллот | Ноллот, Сапаруа, Малуку | 1860 | Протестант | Голландский колониальный / Индия | ||
| GPIB Церковь Иммануила Проболингго |  | Проболингго, Восточная Ява | 1862 | Протестантская | Неоготика | Местная известная как «Красная церковь» за ее ярко-красный фасад и самая старая церковь в городок. |
| Старая церковь Ватумеа | , Северный Сулавеси | 1872 | Протестант | Индия | Церковь является оригинальным деревянным церковным зданием Ватумеа, первой церкви в городе. Историческая деревянная церковь была построена в 1868 году с использованием местных материалов и открыта 8 декабря 1872 года. Ее проектированием и строительством руководил голландский миссионер Хессель Рукер. Церковный колокол и другие церковные принадлежности были импортированы из Германии. 4 марта 2003 года Министерство культуры и туризма объявило здание памятником архитектуры. | |
| ул. Церковь Иосифа |  | Семаранг, Центральная Ява | 1875 | Католическая | Неоготическая | Самая старая католическая церковь в Семаранге. |
| Церковь GPM Soya | Негери Соя, остров Амбон, Малуку | 1876 | Протестант | Время основания неизвестно. В 1876 году раджа Стефанус Якоб Рехатта расширил первоначальное здание постоянным материалом. Во время правления Леонарда 8 Рехатта церковь была отремонтирована в 1927 году. В 1996 году церковь была восстановлена и стала достоянием истории Департамента истории и археологии Малуку. 28 апреля 2002 г. в Негери Соя произошли беспорядки, и церковь была разрушена. Позже здание было перестроено без изменения первоначальной формы. | ||
| GKE Immanuel Church | , Kapuas Regency, Центральный Калимантан | 1876 | Протестантский | Неоготический | Эта церковь является частью [ id ], он был основан немцами миссионером миссии Zending Bazel (Rheinische Missionsgesellschaft) в 1855 году. | |
| GPIB Griya Mulya Purworejo Church |  | Purworejo, Центральная Ява | 1879 | Протестант | Неоготика | |
| Чиребон, Западная Ява | 1878-1880 | Католик | Неоренессанс | |||
| Джави Ветан Христианская церковь Моховарно |  | , Восточная Ява | 1879–1881 | Протестантская | Неоклассическая | Строительство церкви было основано Кьяем Паулюсом Тосари (Касан Джариё), один из первых лидеров общины Моховарно. Первая закладка камня была произведена Кристиной Чатериной Крют, дочерью тогдашнего зендлинга Моховарно, Яна Круйта, 24 февраля 1879 года. Церковь была официально открыта 8 марта 1881 года. Церковь является центром церкви. местный праздник урожая ундух-ундух ежегодно проводится в мае. |
| Св. Церковь Фиделис в Седжираме | , Западный Калимантан | 1890-1892 | Католик | Неоготика, наречие | ||
| Пасуруан, Восточная Ява | 1895 | Католик | Неоготика | |||
| Джакартский собор |  | Джакарта | 1891-1901 | Католик | Неоготика | Нынешнее здание был построен на вершине бывшей католической церкви, разрушенной в 1890 году. Из-за отсутствия финансирования строительство остановилось почти на 10 лет. |
| GPIB Церковь Иммануэля Семаранга |  | Семаранг, Центральная Ява | 1894 | Протестантская | Необарокко | Самая старая церковь, основанная в Центральной Яве, он был впервые построен в 1753 году. Первоначальное здание церкви имело стиль йогло. В 1894 году он был отреставрирован до нынешнего вида с куполом и двумя шпилями. |
| GMIM Sentrum Langowan Church | Langowan, Северный Сулавеси | 1895 | Протестант | Индия | Церковь была основана Йоханом Готлибом Шварцем для обращения местного населения с анимистической верой (Алифуру) в христианство. Первая церковь была построена 18 апреля 1847 года. Нынешнее здание было построено и завершено 18 апреля 1895 года на месте бывшей церкви. | |
| Богорский собор |  | Богор, Западная Ява | 1905 | Католик | Неоготика | Разработан М.Дж. Халсвитом, посвященным 12 февраля 1905 года. Церковная башня имеет более позднюю дату: 1929 год, спроектированный Р.Баумгартеном |
| Старая церковь Сикки | Сикка, Флорес, Западная Нуса Тенггара | 1899 | Католическая | Голландская Индия | Разработана Антониусом Дийкмансом, Пастером, который также спроектировал Джакартский собор в 1893 году. Церковь была завершена в 1899 году. | |
| Церковь Рождества Богородицы, Сурабая |  | Сурабая, Восточная Ява | 1899-1900 | Католик | Неоготика | Самая старая церковь в Сурабае. Первоначально построенный в 1822 году как Мария Геборте Керк монсеньором Ламбертусом Принсеном, он был восстановлен в его нынешнем виде в 1899 году отцом Дж. Ван Зантеном С.Дж. и был освящен как Онзе Ливе Фроу Геборте Керк в 1900 году архиепископом Батавии монсеньором Эдмундусом Luypen SJ. Он пострадал от огня во время битвы при Сурабае. |
| Гереджа Лахаи Рой | Циджантунг, Пасар Ребо, Восточная Джакарта | 1908 | Реформатор | Неоготика |
Ниже приводится список крупнейших церковных зданий в Индонезии в зависимости от вместимости. Чтобы попасть в этот список, вместимость здания должна превышать 5000 человек, и оно должно использоваться исключительно для церковной деятельности.
| Имя | Изображение | Строительная мощность | Площадь | Год | Местоположение | Примечания |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Бетани Граха Нгинден | 35,000 | 2000 | Сурабая | |||
| Святой стадион - Евангелие Царства | 12,000 | 2007 | Семаранг | |||
| GBI Мавар Сарон | 10,000 | 2003 | Келапа Гадинг, Джакарта | |||
| Собор Мессии | 8000 | 20 сентября 2008 года | Кемайоран, Джакарта | |||
| GBI Rock Denpasar | 5,000 | Денпасар | ||||
| GBI Keluarga Allah Solo | 5,000 | Surakarta |
DKI Jakarta
Св. Иосифа в Матрамане
Св. Павла в Ментенг
Св. Церковь Терезии в Ментенге
Гережа Пниэль, широко известная как Гережа Аям, «Петушиная церковь» в Джакарте
Церковь Койнонии в 1910-х годах, тогда известная как «Бетелкерк»
Западная Ява
ГПИБ Зебаоф в Богоре
Богорский собор
Приходской Церковь Панду
Собор Бандунга, спроектированный Вольфом Шумейкером
Бандунгская церковь Вефиля, спроектированный Вольфом Шумейкером в новом стиле
Центральная Ява
Св. Петра в Суракарте.
Св. Церковь Антония в Суракарте.
Церковь ГКИ Гереформерде в Семаранге.
Протестантская церковь в Рембанге, ныне публичная библиотека.
Католическая церковь в селе Мендут в 1928 году.
Восточная Ява
Церковь Святого Сердца Иисуса в Маланге.
GPIB Церковь Иммануила в 1935 году.
Протестантская церковь Пасуруана в начале 20 века.
Старая католическая церковь Джембера в 1928 году.
Собор Богоматери на горе Кармель в Маланге, известный в местном масштабе как собор Иджен.
Особый регион Джокьякарта
Св. Бинтаранская церковь Иосифа.
Ганджуранская церковь Бантула, Джокьякарта, была построена в яванском стиле джогло.
Ачех
Острова Риау
Северная Суматра
Западная Суматра
Острова Бангка Белитунг
Южная Суматра
Лампунг
Католическая церковь Святого Сердца в Банда-Ачех.
Церковь HKPB в Балиге, озеро Тоба
Св. Церковь Варвары в Савахлунто.
GPIB Церковь Иммануила в Медане (1921 г.).
Индонезийская христианская церковь Северной Суматры в Медане в 1923 году.
Старая протестантская церковь в Медане
Св. Церковь Агнес в Паданге, 1920
Граха Мария Аннаи Велангканни в Медане
Западный Калимантан
Central Kalimantan
South Kalimantan
Banjarmasin Cathedral in the 1930s
Gereformeede Zending mission church in Banjarmasin
A Protestant church in Singkawang in 1920
North Sulawesi
South Sulawesi
West Sulawesi
The original building of the Catholic Church of Manado
Makassar Cathedral in 1947
GPIB Protestant Church of Makassar in 1919
Sacred Heart Church in Tomohon, 1920
A Torajan Protestant Church in Rantepao, Tanah Toraja in 1937
Zending mission church in Sangalla, Tanah Toraja
An old Catholic church in Lomblen Island
Ende's Christo Regi Cathedral
A Catholic church in Sikka in 1915
Ambon Islands
In Ambon Island, many of the church buildings, including the 18th-century St. Immanuel's Old Church of Hila, were destroyed during the Maluku sectarian conflict. Some of these churches have been restored by the community.
Nusalaut Islands
Saparua Islands
Banda Islands
Old church of Banda Neira in 1937
Old Protestant Church of Ambon
Interior of the Hervormde Kerk Amboina
West Papua
Papua
Media related to Churches in Indonesia at Wikimedia Commons
